赵武灵王胡服骑射

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1、赵武灵王胡服骑射司马光司马光司马光(1019年11月17日~1086),字君实,号迂夫,晚年号迂叟,世称涑水先生。赠太师、温国公、谥文正。北宋时期著名政治家、史学家、散文家。司马光出生时,他的父亲司马池正担任光州光山县令(河南光山县),于是便给他取名“光”。七岁时,闻讲《左氏春秋》,即能了其大旨,从此,“手不释书,至不知饥渴寒暑”。自作警枕!司马光砸缸政治思想比较保守。“先王之法,不可变也”。与宰相王安石是政敌。司马君实,君子人也!一心一意反新法呕心沥血编通鉴《资治通鉴》是我国最大的一部编年史,书名的意思是:“鉴于往事,资于治道。” 全书共二百九十四卷,通贯古今,上

2、起战国初期韩、赵、魏三家分晋(公元前403年),下迄五代(后梁、后唐、后晋、后汉、后周)末年赵匡胤(宋太祖)灭后周以前(公元959年),凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实,依时代先后,以年月为经,以史实为纬,顺序记写;对于重大的历史事件的前因后果,与各方面的关联都交代得清清楚楚,使读者对史实的发展能够一目了然。《进资治通鉴表》:臣今筋骨癯瘁,目视昏近,齿牙无几,神识衰耗,目前所谓,旋踵而忘。臣之精力,尽于此书。清代学者王鸣盛说:“此天地间必不可无之书,亦学者必不可不读之书。”文章背景战国时代,各国为了富国强兵,雄立于诸侯之林,纷纷招贤纳士、锐意变法。

3、在这些变法中,给历史发展以深远影响的,首推关中秦国的商鞅变法和山东赵国的武灵王胡服骑射。前者是政治变法成功的代表,后者则是军事变法成功的典型。赵武灵王赵武灵王,名雍,三家分晋后赵国第六代国君。他大约生于前340年(赵肃侯十年),卒于前295年(赵惠文王四年),前325年至前299年在位。尅定祸乱曰武乱而不损曰灵赵武灵王初临政时,赵都邯郸,疆土主要有当今河北南部、山西省中部和陕西省东北一隅。“四战之国”赵国周围为齐、中山(都灵寿,今河北灵寿西北)、燕、林胡(今内蒙古鄂尔多斯高原)、楼烦(今山西西北部迤内蒙古阴山一线)、东胡(今河北张家口外长城以北),秦、韩、魏包围着,

4、于时人称“四战之国”。群雄觊觎,连年被兵,形势险恶。经过商勒变法日益强盛的秦国;东南向以济富庶、人丁雄盛的齐、中山;北方居山林高原、“利则进、不利则退”的漂悍能战、惯于军事掠夺的游牧族三胡(林胡、楼烦、车胡)。自即位到胡服骑射前的情况19年间,赵国就被秦、魏攻伐战败6次,损兵折将,忍辱削地;同时三胡乘诸侯兼并特别是燕、赵全力御齐防秦的机会,连年发动军事掠夺,北边更无宁日。畏思退缩,坐以待毙? 还是奋发图强,励精图治?卧榻之侧,岂容他人鼾睡?应对策略一方面客观地正视和分析了当时赵国的处境,处之以谦,养精蓄锐;另一面,他在同三胡交战中,深感中原传统车战的笨重难行,打破中

5、原传统的衣冠制度和兵制,效法北方游牧民族军事上轻骑远射、机动灵活的战略战术和相应的紧身胡服、于前307年(赵武灵王十九年)下令举国变胡服,习骑射。中原传统:上衣下裳、宽袍大袖的衣冠制度——车战体制。”顾炎武说“骑射所以便山谷地,胡服所以便骑射也”;梁启超说“以骑射为目的,而以胡服为其手段。赵武灵王推行的胡服形制即短身小袖,皮靴皮带,头上著以金或铜饰的羽冠。胡服骑射作为一个国家移风易俗的改革,在酝酿和实施初期,肯定不会是一帆的,除肥义、楼缓等个别近臣理解和支持外,可谓朝野一片反对声。先声夺人赵武灵王率领他的人数不多但却十分精锐的骑兵向北进攻中山国,在房子(今河北高邑西

6、南)大败中山国主力部队,从南至北横穿中山国,到达赵国的代郡,如入无人之境,大大地鼓舞了赵国国民的信心。赵武灵王又到达赵国与楼烦边境的重镇无穷之门(今河北张北南),继而穿过楼烦和林胡的势力范围,向西折向黄河。赵武灵王渡过黄河,登上了黄河西侧、林胡人长期活动的黄华地带。此行中,赵武灵王与游牧民族骑兵发生多次战斗,无一败绩。其次从自身做起,身体力行,率先堂堂正正穿上胡服上;然后自上而下、先难后易,集中力量在赵氏宗亲贵族和军队将领中,开展了革新与守任。贵族官僚集团以公子成、赵文、赵造、赵燕、周绍、牛赞等为代表、从不同角度.以本手段,极力抵制改革。他们既因循守旧、思想僵化、盲

7、目自大,又握有极大的权力.在镌都具有举足轻重的影响。学习课文第一自然段写赵武灵王发出胡服骑射的命令。等于是交待了胡服骑射在实践方面的由来。第二自然段是整个文章的主体部分,主要通过赵武灵王及其使者与王叔公子成之间的论战展开。赵武灵王和公子成分别代表了变革和保守的两面,他们分别阐述了自己主张的哪几项理由?你觉得公子成听服于赵武灵王的原因又有哪些?公子成的理由:中原大同为礼乐中心,不能效法蛮夷之道,否则人心不服。赵武灵王的理由:(1)加强军备可以抵御外辱;(2)前有中山国侵鄗的历史教训;(3)叔父保守,拘泥于旧俗。公子成听服于武灵王的原因:(1)武灵王使之请之在先,又

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