【历史】湖南省株洲市二中2013-2014学年高二上学期期末考试

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1、株洲市二中2013年下学期高二年级期末考试试卷历史试题命题、审题：高二历史备课组时量：90分钟分值：100分一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1．梁漱溟在《中国文化要义》中说道：“中国文化以周孔种其因，至秦汉收其果，几于有一成不变之观。”以此反映的中国传统文化的主流思想是A．宗法思想B．儒家思想C．君权神授思想D．法家治国精髓2．《老子》中说：“故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”《孝经》中说：“天地之性，人为贵。”《左传》中记载：“夫民，神之主也。……民之

2、所欲，天必从之。”《易•贲卦•象辞》中记载：“观乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下。”以上资料的共同点是A．体现了中国古代讲求人与自然的和谐B．说明中国古代没有宗教和神学C．体现了中国古代的人文精神D．说明了中国古代要求统治者重视民意3．苏格拉底和孔子是处在同一时代的东西方先哲。苏格拉底说过：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”下列孔子思想中与苏格拉底该观点相似的是A．因材施教B．学而时习之C．温故而知新D．有教无类4．据《三国志》记载，阮

3、籍“才藻艳逸，而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模。”最能与阮籍的行为理念产生共鸣的观点是A．天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道B．存天理，灭人欲C．存其心，养其性，所以事天也D．越名教而任自然5．某思想家曾作《中秋》一诗：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥情辉，赏心何必中秋节！”该思想家最有可能是A．董仲舒B．朱熹C．王守仁D．顾炎武6．明末清初许多进步的思想家和广大知识分子力倡务实之风，主张改革，重实证、实测，讲“经世致用”，这种现象A．是资本主义经济发展的结果B．是知识分子反思晚明理

4、学空谈心性之弊端的结果C．是专制政治暂时弱化的结果D．是西方启蒙思想传播的结果7．自明清以来，小说就在中国老百姓之中广为流传。康有为甚至认为在那个时代“经史不如八股盛，八股无如小说何”。明清小说在当时繁荣的原因有①城市商品经济发展②市民阶层壮大③小说的世俗性④政府的重商观念A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④8．四位学生在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方的历史影响为探究主题，各自命了一个题目，请选出你认为合适的①大汉的文明传承——纸张②西方海外殖民的助跑器——指南针③欧洲封建城堡的致命

5、锐器——火药④文艺复兴和宗教改革的根源——活字印刷术A.①②④B.②③C.②④D.②③④9．CCTV-2《鉴宝》节目展出一幅名画，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相应，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种画具有借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的特征。下列绘画作品的特征与该幅名画相同的是A.《人物龙凤图》       B.《洛神赋图》        7C.《步辇图》        D.《墨梅图》10．《清代学术概论·序》中说道：“东原（清代学者）理欲之说震古砾今，此真文艺复兴时代之个人享乐主义之精神也

6、。”可见“东原理欲之说”是A．解放“人性”的人文主义B．传统理学的继承发扬C.宗教神学的禁欲主义D．自然科学蕴涵的理性主义11．英国学者罗素认为，中国传统文化区别于西方传统文化有三个显著特征。下列表述错误的是A．用科举文士理政而非世袭贵族B．崇尚道德伦理而非宗教信仰C．崇尚通俗艺术而非高雅艺术D．用表意符号书写而非拼音文字12．1896年4月，维新人士黄乃棠在福州创办《福报》，宣传维新思想，但销量很小，一年后停办。这反映出A．维新变法群众基础薄弱B．民主共和已经深入人心C．新式传媒不受社会欢迎D．资

7、本主义经济力量弱小13．教育新闻网曾撰文指出：“新文化运动以来，国民道德水平下降，思想混乱形势严峻……随着经济全球化的浪潮带动文化全球化，我们会不会成为没有精神家园的流浪儿……”此材料主要是针砭新文化运动A.引进西方学说B.批判尊孔复古思潮C.倡导文学革命D.彻底否定民族文化14．在中国近代，五四时代的思想是非常活跃的。五四时期对人格的尊严，对人的自由，对学术的独立探讨精神，这些价值正是当前我们开发社会资本，培养文化能力，发展有创见性的理论思维、道德理性和精神价值的必要条件。五四时期，思想多元化局面

8、出现的根本原因是A.中国的社会性质发生根本变化B.各种政治力量寻找中国未来发展的道路     C.当时的中国政府推行开明的文化政策 D.帝国主义对华侵略的放松15．1957年，我国全国职工的平均工资达到637元，约比1952年增长42．8%，农民的收入比1952年增加近30%；人民的平均消费水平达到102元，比1952年的76元提高34．2%。下列选项与取得这些成就的指导思想相关的是A．丰富和发展了马克思主义建设社会主义的理论B．形成了建设有中国特色社会主义理论的科学