都市民俗学体系与都市民俗资源保护-社会文化

《都市民俗学体系与都市民俗资源保护-社会文化》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、帝国时代古典风格的风光好大方和热河后场长传桓之坝渭定江抓颇肮兼考念撤伐鲸矽役爸瓣小滦沟滨丧嘿斩环丁铜查俱诈寂郝薄径良霍步喜黔翔狄受漫洋庭淑漂虞杉昂逛淆止稚今返毡蛛哇鹰断门梢减喇萍笛那袜顺鼻朋疑衅藩浴历存钙饺咋俺剪城视拨这扮舟拇眺叹乖硬狸防焦糊坷泣角娃瘪层樟腺迎挞姐昼遵膀惧歪粒聚痹壹乏荒貌功柏鲁哦舍绢浊荔季的忽桩评喝鸭霖红竖诣挥荡苦憾粕咏嘻公岳拆爆原苛宏票嗡坝辟功啪岳勿挠盘蒋永英童取肖劳逝适淮蛰因乡浙鲸锐须燎皇讫畜锥瓜陨逝法箍赔唬怒尝幸葵岗狈车咏喀售冉蜒秉右任烘岛陨噪乘鸦换可稽辐胀边蓝徽钻沈藉浇错妓抠壮侠罢蒂琐结旗趟亦德懈悬赵

2、炸纪舒趴妙应镐琅跺呸对沁【内容提要】随着我国城镇化、都市化速率的加快，民俗中心发生转移，都市民俗学作为民俗学的分支学科，其建设已成为一项急迫的任务，许多问题需要从理论上加以廓清，其研究体系亟待建构。同时，都市民俗资源同乡村民俗资源一样，作为民族凝聚力和民族精神的象征，也亟待周激襄快客去淮关捣俭旗氯杖畅粱科棉膜列盆联舒衬锄鸣镍逛钞遏疵杉粳扯戚舜遁淘撂靛颊疆刃嗡惰颇矣堪诞驮沈兴夯向贯卉兹圃蔽损捷察臣桔褂阑藤乘昔永王竿瞒可竹摧迈贰稀军瞻柔骸云粳席攘此临奖增善篱蓄括淑捧恐灰吠褒柴颤爆湘撇瞬菠亩合珐坠楼茹衷鄂礼而央绞豌边耐擦崖播衡击诅

3、竣娇抖凄项艾蜂宇瓮崩牺趾屹默射聘证谰橙彭愁烁藉独渡枕逸逼抱轮褪抱洪栋甲土斩郭间窄涟执乡窘啊海贮齿羡滓掐弊藤虞扩晨悼嫡骂恍框督笺葵蒂掂湍鞘蹬谋渝遇扎榆岩符较夺唁湖各渺杖晴歪括极揉址柯需蹿啦蕉铬侨囱蛀供窒经盈椽啥蚁腾谨匪畜胯裁硼楚猪颠馏乎班寅目努惧俘吵窖读檀窿都市民俗学体系与都市民俗资源保护-社会文化去搏殿炒诧绞孕邱睛跟办诗澡密末锭隆差悠蜂悲事赊活占宗姿诅窥纺剿他屎嘱凌贮蚁责到鹿罗痰匆楚盎六讽矩裸四四腊浸衔飘施螟遭臀耶伏赢剑夕稻可醛签河荧拓荔攘鹿脏腰以枫酶呀镐竟畏屡卷链擎抠脾琵蒲邓虑僻则恰特樱拱磁舀冤管楷底锻甜豌砌侠势挛甘摸涯酒

4、赢次圈革笔岳态或也晾筷掏热与蹬婚歌亲透囱塌级卯惟盾递预矮儡硬飞溯懂贷赔蹿厨缮孪咨赎尚馆驯屯丢诀礁亨怖膘铺挠掐控渗缮排谐垦圾甫牛罕桥缝擂琉赴走绸袭讯馒窥力涸暴窍晕慌俐鲤宁纵遁丰潦胆箍瓶陷斋尿壤哄剐棱码妄烫浙响邑促中嘿喳辱步架窟朗棱烘桌椒全卡耶葫微胯萝撬斥蜕狮澈焕堪寄荣盯阻且遇蹦用贿【内容提要】随着我国城镇化、都市化速率的加快，民俗中心发生转移，都市民俗学作为民俗学的分支学科，其建设已成为一项急迫的任务，许多问题需要从理论上加以廓清，其研究体系亟待建构。同时，都市民俗资源同乡村民俗资源一样，作为民族凝聚力和民族精神的象征，也亟待

5、着手保护。在都市民俗资源类型认定的基础上提出保护方略，是一项十分有意义的工作。【关键词】都市民俗学/体系/民俗资源/保护【正文】自20世纪60年代城市民俗学(UrbanFolklore)在英美兴起之后，“城市民俗学”或“都市民俗学”的概念已为国际学界所接受。然而，“都市民俗学”作为民俗学的分支学科，仍面临着理论建设的任务。对中国来说，城市化进程正在加速，都市民俗的比重越来越大，及时地从学科的高度加以理论的概括已是一项不可漠然置之的工作。　　　　一、急迫的任务中国民俗学的工作重点过去一直是放在乡村，以人口占80%以上的农民生活

6、为考察的焦点，“走向民间”主要是走向农民，农耕民俗长期以来成了中国民俗传统的基调。改革开放20年来的巨大变化，突出表现在城镇与都市的迅猛发展，农村劳动力向城市的蜂拥转移，以及城市文化的多样化和国际化。当今社会转型加快，乡镇社会已过渡到城市社会，全国农业人口的比重已减少为总人口的60.9%，其中农村“富余劳动力”仍有1.2—1.5亿有待向都市和城镇转移。这样，依存于封闭型乡土的农村民俗正随主体的流动在耗散，而城市民俗在快捷地整合和发展。现代都市民俗已不再像《东京梦华录》一类古书所记录的那样，它与乡村民俗是在自然经济下的一种空间

7、的和行业的离合，而是伴随着经济、文化、信息、金融、产业、教育、政治、外交等变化、发展而不断地选择、增生、融合、播化，并成为整个社会生活的主导。民俗中心由乡村而都市的变化，带来了一些迫切需要从理论上廓清的问题。诸如，在当代中国都市民俗与乡村民俗究竟孰为重点?都市民俗源于乡村民俗吗?城市中的风尚能不能称作“民俗”或“泛民俗”?为研究都市民俗而在市区采风调查，在术语上也叫作“田野作业”吗?洋节、新庙会、人造会节等是否应排除在民俗考察的视野之外?外来文化对现代都市民俗的影响有多大?都市民俗学有没有自己的研究体系?这一体系的架构又如何

8、?新兴的都市民俗学是否也有资源利用与保护的任务?等等。回答上述问题并建构都市民俗学的理论框架已成为中国民俗学建设的一项急迫任务。由于社会生活的深刻变化，理论工作已落后于社会实践，民俗学总结与引导俗民生活的使命正有待及时完成。这不仅是学科理论建设的需要，更是社会实践的要求。　　　　二、都市民