高二语文期末测试卷(问卷、参考答案)

《高二语文期末测试卷(问卷、参考答案)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、常德市二中2013年上学期期末考试（问卷）高二语文时量：150分钟满分：150分命题人：刘琴一、语言基础知识及运用（每小题3分，12分）1．下列各组词语中加点的字，读音有误的一项是（）A．干禄(gān)羸(léi)弱打擂(lèi)情不自禁(jīn)B．畏葸（xǐ）札记（zhá）尽快（jìn ）静若处子(chù)C．与会(yù)闷热（mēn）錾字(zàn)既往不咎（jiù）D．叱咤（zhà)缄默（jiān）蓓蕾（lěi）毋庸置疑（wú）2．下列词语中，没有错别字的一组是（）A．编篡标杆名门望族拾人

2、牙慧B．影牒坐落明察暗访画地为牢C．不啻整饬相辅相成互相推诿D．蒸馏胃口开源截流反唇相讥3．下列各句中，有语病的一句是（）                        A．按照党的十八大部署，以为民、务实、清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，即将在全党深入展开。B．斯诺登此前向媒体曝光美国情报机构不仅大规模监听公众电话通讯，同时也通过一个名为“棱镜”的电脑软件从互联网公司获取大量公众电子通讯信息。C．当年的红卫兵在媒体刊登广告道歉，促使人们反思个体在集体行动中的责任，道歉是自我救赎的必然

3、之途，希望更多的人懂得这一道理。D．国土部明确表示将从严从紧调控房地产市场，针对房价波动大的城市出台措施，同时建立房地产大企业大地块跟踪督察，防止“地王”误导市场。4．下面对陶行知第二次改名给我们启示的概括，不符合陶行知本意的一项是（）陶行知青年时期非常崇尚王阳明的知行学说，他把“知是行之始，行是知之成”这一名言写成对联挂在中堂上，并把自己的名字改成“陶知行”。后来他又把王阳明的名言做了更改：“行是知之始，知是行之成”，并且把自己的名字改成了“陶行知”。A．知和行都重要，一个人要把认识与实践统一

4、起来，才能创造美丽人生。B．以知促行，以行观知，凡事要身体力行，只有落实行动才能有所成就。C．知是行的先导，行是知的运用；知为行提供指导思想，行是知的延伸。D．与行相离的知非真知，与知相离的行非笃行，要行中有知，知中有行。二、文言文阅读（22分。其中，选择题12分，每小题3分；翻译题10分）荷塘诗集序姚鼐古之善为诗者，不自命为诗人者也。其胸中所蓄，高矣，广矣，远矣；而偶发之于诗，则诗与之为高广且远焉，故曰善为诗也。曹子建、陶渊明、李太白、杜子美、韩退之、苏子瞻、黄鲁直之伦10，忠义之气，高亮之杰

5、，道德之养，经济天下之才，舍而仅谓之一诗人耳，此数君子岂所甘哉？志在于为诗人而已，为之虽工，其诗则卑且小矣。余执此以衡古人之诗之高下，亦以论今天下之为诗者。使天下终无曹子建、陶渊明、李、杜、韩、苏、黄之徒则已，苟有之，告以吾说，其必不吾非也。适来江宁，识泾阳张君。君以累世同居义门之子负刚劲之气兼治烦之才虽为一令廿余年屡经踬起而志不可抑今世奇士也。而耽于诗，该事道途之闲，不辍于咏。出其诗示余，余以为君之诗，君之为人也。取君诗与比之子建、渊明、李、杜、韩、苏、黄之美，则固有不逮者，而其清气逸韵，见胸

6、中之高亮，而无世俗脂韦之概，则与古人近，而于今人远矣。夫诗之至善者，文与质备，道与艺合；心手之运，贯彻万物，而尽得乎人心之所欲出。若是者，千载中数人而已。其余不能无偏：或偏于文焉，或偏于质焉。就二者而择之，愚诚短与识，以为所尚者盖在此而不在彼：惟能知为人之重于诗者，其诗重矣。张君殆其伦欤！注：张君：张五典，字叙百，号荷塘，荷塘诗集的作者。义门：仁义之门，封建社会特指以孝义著称，数代同堂而和睦相处的家庭。治烦：治理政事。5．对下列加点的词解释不正确的一项是（）A、而耽于诗，该事道途之闲耽：耽误B、

7、其诗则卑且小矣卑：品位低C、苏子瞻、黄鲁直之伦伦：类，辈D、则固有不逮者逮：到，及6．下列句中加点虚词的意义与用法相同的一项是（）A、使天下终无曹子建…苏、黄之徒则已师道之不传也久矣B、或偏于文焉吾闻庖丁之言，得养生焉C、若是者，千载中数人而已不者，若属皆且为所虏D、而其清气逸韵浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之7．对原文内容分析与理解不正确的一项是（）A、从全文看来，作者反复强调了道德修养对创作的重要性。B、第一段末作者以反问的方式突出了子建等人的道德、才能之高，强调为人对于为诗的重要。C、作者认为

8、泾阳张君的诗虽比不上子建等人的诗作，但其诗清雅逸人，显现出胸中高尚坚贞的情操，而没有世人庸俗、高傲的情态，这一点与古人接近，而与今人相比则离得很远。D、作者认为达到高层次的诗人，其诗必是文辞和内容兼备，道理与手法相合的。8．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．君以累世同居/义门之子负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令/廿余年屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。B．君以累世同居义门之子/负刚劲之气/兼治烦之才/虽为一令廿余年/屡经踬起/而志不可抑今世奇士也。C．君以累世同居/义门之子