2017秋八年级语文上册第六单元 第21课《孟子》二章课件 新人教版

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1、21.《孟子》二章目标导航·积累文中的重点文言词语，提高阅读文言文的能力。·反复诵读，了解作者的论证思路和方法，理解文章的观点。·体会“大丈夫”的含义，懂得“生于忧患，死于安乐”的道理，增强对“仁”“礼”“义”的理解并加强忧患意识。助读资料1.题目解说(1)《富贵不能淫》这一题目是编者加的，“富”指的是有钱，“贵”旧指官位高，“淫”的意思是惑乱、迷惑。题目的意思是“（君子）不为金钱和权位所迷惑”，是整篇文章论述的重点。(2)《生于忧患，死于安乐》这一题目是编者加的，意思是“常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡”。题目是文章的论点，以此为题，文章自然眉目分明，主旨显豁。2

2、.作品简介《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，儒家经典之一。《孟子》的显著特点之一是长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩而色彩鲜明，富有说服力和感染力；二是善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展有很大影响。孟子（约前372一前289），名轲，字子舆。邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家、教育家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔于的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世文化的影响全面而巨大，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。3.背景资料(1)《富贵不能淫》选自《孟子·滕文公下》。张仪首创连横的外交策略，游说入秦。

3、秦惠王封张仪为相，后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷由合纵抗秦转变为连横亲秦。张仪也因此被秦王封为武信君。公孙衍主张合纵，张仪宣扬连横。他们在政治上和私人关系上都是对手。公元前322年，张仪相魏。公孙衍设法取得韩国当权者的支持，破坏了张仪联合秦魏的政策。公元前319年，张仪被迫去魏，公孙衍代张仪为魏相。公元前318年，魏、赵、韩、燕、楚合纵攻秦。这次进攻，军至函谷关而还。(2)《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》。孟子的一生是坎坷不平的，他虽有宏伟的政治理想，但始终不得志。最后只得走孔子的老路：从事教育、著书立说。另外，孟子的一生又是战斗的一生，当时的社会“圣王不作

4、，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下”，而孔子之道不著。孟子以发扬孔子学说为己任，勇敢地担起发扬儒家学说的重担，顽强地击败了一个个强大的敌手，终于使“雅说者不得作”。所以说，孟子的才干和思想也是在激烈的斗争中腐炼出来的，“生于忧患，死于安乐”也是他人生经验的一部分。归纳探究拓展1.字词句式（1）通假释义往之女家（“女”同“汝”，你）曾益其所不能（“曾”同“增”，增加）衡于虑（“衡”同“横”，梗塞、不顺）入则无法家拂土（“拂”同“弼”，辅佐）(2)古今异义是焉得为大丈夫乎（古义：这。今义：判断动词。）子未学礼乎（古义：你。今义：儿子。）丈夫之冠也（古义：男子。今义：女子的配偶。）富贵不能

5、淫（古义：惑乱，迷惑。今义：放纵。）．舜发于畎亩之中（古义：兴起，指被任用。今义：送出，交付。）傅说举于版筑之间（古义：捣土用的杵。今义：建筑，修建。）管夷吾举于士（古义：狱官。今义：士兵。）征于色（古义：征验、表现。今义：出征。）而后喻（古义：了解、明白。今义：比喻。）(3)一词多义丈夫之冠也（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义）父命之（代词，指“丈夫”）之往送之门（动词，去，到）居天下之广居（助词，的）舜发于畎亩之中（介词，从）天将降大任于是人也（介词，给）于征于色（介词，在，）生于忧患（介词，在）戎之曰（动词，告诫）戒必敬必戒（形容词，谨慎）舜发于畎亩之中（动词，兴起，指被任用

6、）发发于声（动词，显露、流露）而后作（连词，表承接）而而死于安乐也（连词，表并列）是焉得为大丈夫乎（助动词，能够）得得志（动词，实现）(4)词类活用人恒过（名词用作动词，犯错误）丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼）威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服）必先苦其心志（形容词酌使动用法，使……痛苦）饿其体肤（形容词的使动用法，使……经受饥饿之苦）空乏其身（形容词的使动用法，使……受到贫困之苦）(5)文言句式舜发于畎亩之中（倒装句，介词结构后置，正常语序为“舜于畎亩之中发”）3.主题归纳《富贵不能淫》义正词严地驳斥了景春的谬论后，紧接着便对真正的大丈夫的标准作了明确的说明和界定。真正的大丈夫有两个

7、标准：一是要有“行天下之大道”的远大志向和抱负；二是要有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的道德操守。只有这样，才算得上大丈夫。《生于忧患，死于安乐》通过陈述六个出身贫贱却成就不平凡事业的名人的事例和相关道理，阐述了逆境成才的道理，论证了“生于忧患，而死于安乐”这一中心论点。4.写作特点(1)多样的论证方式两篇短文的论证方式有所不同：《富贵不能淫》开篇首先树立批驳的“靶子”，即景春的观点。然后针对景春的“