季旭升 诗经古义新证

季旭升 诗经古义新证

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时间:2018-09-16

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1、致的。學者不是認為是文王詩、就是認為是武王詩,是西周早期有鐘,《詩經》和考古的結論是一成立的。其實,〈大雅﹒靈臺〉篇也說「於論鼓鐘,於樂辟摩」,而《大雅﹒盤臺》一篇,經有琴瑟的訊息。據此,〈關雌〉詩中有琴瑟'並不足以證明其詩一定晚出。猶今彈琵琶、阮咸者之有撥矣」(《增考》中﹒四十葉上),或許這可以透露了商代就應該已甲骨文的「樂」字作"末,羅振玉以為「以絲附木上,琴瑟之象也。或增綜上所述,以考古所見的鐘來證明〈關雌〉篇不是西周早期詩的說法,目前看來是不能中編、名物制度編二五八a以象調絃之器,

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