有关新年的资料内容

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1、有关新年的资料内容　　新年，即一年的第一天，为世界多数国家通行的节日。小编整理的新年的资料，供参考！　　我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。举行过祭灶后，便正式开始做迎接过年的准备。每年农历腊月二十三到除夕这段时间，民间称之为“迎春日”。　　“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

2、在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫卫生，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。　　旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取一个好的表现，以博取玉皇欢心，降福来年。并且民间旧俗认为腊月二十三送灶神上天后到除夕才迎回，这段时间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为“赶乱

3、岁”。　　在江南一带的民间，也把腊月二十五这一天称为“烧田蚕”、“照田蚕”、“烧田财”，人们将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。但也有些地方，在年三十才举行这一活动。腊月二十五是蒙古族、达斡尔族的宗教性节日。蒙语称“明干卓拉”，意即千盏灯节。　　这一天要杀猪割年肉，开始置办年货。　　腊月二十七洗浴宰鸡赶大集　　这一天，家家户户除了要宰杀自家的家禽，还要赶集上店，集中采购，主要是买过年用品。传统民俗中在这两天要集中的洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有“二

4、十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄”。　　年谣云：“腊月二十八，打糕蒸馍贴花花”。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种神码。其中贴春联的习俗源于古代的“桃符”。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰：“桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。”　　腊月二十九，很多地方都会上坟请祖上大供。这一天上坟请祖仪式格外郑重，除夕前一日也叫小除夕，家置酒宴，人们往来拜访叫别岁，焚香于户外，叫“天香”。　　除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去

5、；易；交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧布新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧布新，消灾祈福为中心。　　这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”;这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称为三朝。中国不同的历史时期曾根据自己的文化传统和风俗习惯更改正月初一的时间。　　春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。俗传正月初一为扫帚生日

6、，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。　　北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。　　正月初三为谷子生日，这一天祝祭祈年小年朝，即天庆节。宋代宫廷节日，宋真宗大中祥符元年，因传有天书下降人间，真宗下诏书，定正月初三日为天庆节，官员等休

7、假五日。后来称小年朝，不扫地、不乞火，不汲水，与岁朝相同。　　正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，

8、身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。　　传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。汉朝开始有人日节俗，魏晋后开始重视。用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。相传这一天如果天气晴好、人事和悦，就意味着新的一年里人丁兴旺、吉祥平安。若恰巧