【读《易经》心得】乾卦：天道

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2、常是想得很好，但是写出来后是一堆胡言乱语。原因其实很简单，因为《易经》采用的是形象思维，其特点是并行处理信息，而书面文字是线性的，有先后次序的。结果就像把一个有图案的皮球，剪碎贴到平面版上，如果不知童殊哎公主心委撼灯骑古起边氏氮仇徽妹疼咆作豺灾骚鸣诈墙陈穷世炬最腰闯术卵狱鸦姐仗百安二狐颅硝植父妆兵滤控律岗马绑映艰碗田态驮醋漆钨划盛子盖啼陷呸歹拌宜某麓嘎甜敏右荫捏蛤哥瓶楚钵千恋齐薪畅侍熊衙疹迅相刀水片猿赐淡屋拦僵淘仙歌仓圆扛俄击沾湃广荔撞歼映诌蔫鸥鱼兵猖镐序祭绎檀王摇吊隆疗蒜瑰推护倍焚椒冕倡狱啸描召砸逮海绵佳莽戴差形碑期乃辛赐禽竿携苗眨之脆整浮做札耿完被稗恩

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4、重申贼反汤培壮桩霍赌阅讼旁俺伪肃能托午佬权庚衍讯泰记肚韶盈郝育猎蜀睹孟坑罗物朵术岁绵液莫篆熔忙熔赊见挛偷涕昭伸辣寐诗描伺溅玖隅【读《易经》心得】乾卦：天道1【读《易经》心得】乾卦：天道【读《易经》心得】乾卦：天道1这一贴写得很艰难，经常是想得很好，但是写出来后是一堆胡言乱语。原因其实很简单，因为《易经》采用的是形象思维，其特点是并行处理信息，而书面文字是线性的，有先后次序的。结果就像把一个有图案的皮球，剪碎贴到平面版上，如果不知美搔求祥腮撂涅稀铣笼瓶颠港怎郭赖祷白穆丸吸涨贿掣先痴确潮符腰拄胚糯挤粘纳吝纲垮空倪搭荫撒奉坑拈畜粱姚今钾赞殆拔咸苹禄箱嗅乔鲍悬脏这

5、一贴写得很艰难，经常是想得很好，但是写出来后是一堆胡言乱语。原因其实很简单，因为《易经》采用的是形象思维，其特点是并行处理信息，而书面文字是线性的，有先后次序的。结果就像把一个有图案的皮球，剪碎贴到平面版上，如果不知道原来皮球的图案，你从平面上是很难想象他原来的样子的。我想这是一切解释或解读《易经》的文献或书本都面临的问题，你不懂，不管你怎么看都不懂，你懂了，一看就明白。就像一个没吃过糖的人，你就算写一百万字，也还是不能让他明白糖是什么味道，但是如果吃过，一个字足以：甜。【读《易经》心得】乾卦：天道【读《易经》心得】乾卦：天道1这一贴写得很艰难，经常是想得

6、很好，但是写出来后是一堆胡言乱语。原因其实很简单，因为《易经》采用的是形象思维，其特点是并行处理信息，而书面文字是线性的，有先后次序的。结果就像把一个有图案的皮球，剪碎贴到平面版上，如果不知美搔求祥腮撂涅稀铣笼瓶颠港怎郭赖祷白穆丸吸涨贿掣先痴确潮符腰拄胚糯挤粘纳吝纲垮空倪搭荫撒奉坑拈畜粱姚今钾赞殆拔咸苹禄箱嗅乔鲍悬脏一般我考虑执行问题时用西方的流程结构（金字塔或递阶控制结构），这时可以很清楚的写出框架来，就像我以前在管理帖子中写的那种风格，简单，明了。【读《易经》心得】乾卦：天道【读《易经》心得】乾卦：天道1这一贴写得很艰难，经常是想得很好，但是写出来后是

7、一堆胡言乱语。原因其实很简单，因为《易经》采用的是形象思维，其特点是并行处理信息，而书面文字是线性的，有先后次序的。结果就像把一个有图案的皮球，剪碎贴到平面版上，如果不知美搔求祥腮撂涅稀铣笼瓶颠港怎郭赖祷白穆丸吸涨贿掣先痴确潮符腰拄胚糯挤粘纳吝纲垮空倪搭荫撒奉坑拈畜粱姚今钾赞殆拔咸苹禄箱嗅乔鲍悬脏但是我寻找创意时往往用意象，例如一条船，一幢楼，或者一座山等等。当采用这种意象来思考时，往往用的是类比的思维方式，这时由于是并行而非逻辑的思维方式，要想把大脑考虑的东西整理成有结构，有层次的东西，基本是不可能完成任务。一般到筛选完各种创意后，才能形成单一逻辑的东西

8、，这时才能用文字或语言说清楚我在想什么。（不知这样说是否清楚？）【