易经第一卦《乾卦》

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1、第一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。《象》曰：天行健，君子以自强不息。【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。彖曰：大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。伟大呵，乾元！万物就是因为有了它才开始，故而本于天。云气流行，雨水布施，众物周流而各自成形，阳光运行于（乾卦）终始，六爻得时而形成，时乘（《乾》卦六爻）的六龙，以驾御天道。（本于天的）乾道在变化

2、，（万物）各自正定其本性与命理，保全住太和之气，才能“利贞”。始出众物，万国皆得安宁。〖原文〗初九，潜龙勿用。【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。【白话】《象辞》说：龙象征阳。“龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用”，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。【解读】艾薇你现在就处于这个阶段。从古至今，你的才能越大，得到重用的机会就越小，小人物用你，可能你看不上他，大人物用你，又怕你功高盖主，所以宁可不用。你想一跃飞天，条件还没具备，时机远不成熟，先忍着吧！潜龙勿用就是韬光养晦，大智若愚，最需要

3、做的就是等待机会，利用低潮充实自己，早晚能大展宏图。〖原文〗九二，见龙在田，利见大人。【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：“见龙在田”，德施普也。【白话】《象辞》说：“龙已出现在地上”，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。【解读】经过一段时间的博观约取，现在差不多到了展露你才华的时候了，但还达不到厚积薄发那一刻。现在你的只是崭露头角，一两年的社会经历让你有了一些成长，懂得了更多的社会规则，你可以适时的做一些让领导眼前一亮的事，如果你做不出来，那说明你火候还不够。这个时候需要出现一个对你有帮助的人。〖原文〗九三，君子终日乾乾，夕惕若

4、，厉无咎。【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。《象》曰：“终日乾乾”，反复道也。【白话】《象辞》说：“整天自强不息”，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。【解读】大致在人生30岁那个阶段，事业、家庭、生活都有了一定起色，结了婚，生了小孩，买了房，成了房奴，小孩要上学，你的所有钱都是为它们而挣，所有精力都是为它们而耗，各方面将上未上。这个时候只有每天不断的努力往上冲，毫不懈怠，才能迎来将来的光明。〖原文〗九四，或跃在渊，无咎。【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。《象》曰：“或跃在渊”，进无咎

5、也。【白话】《象辞》说：“龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害”，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。【解读】到不惑之年也差不多进入这个阶段了，前面的努力决定你这个时期的状态，要么事业蒸蒸日上，已经达到某种高度；要么依旧平淡无奇甚至更加凄凉。也可以喻为心理上的两种状态：大步向前或者循序渐进，但不管怎样，现在的你已经能够明白自己需要什么、怎么去做、进退自如了。〖原文〗九五，飞龙在天，利见大人。【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。《象》曰：“飞龙在天”，大人造也。【白话】《象辞》说：“龙飞上了高空”，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。【

6、解读】现在很多人差不多到了这个阶段，龙飞上了高空，事业影响颇大，淘宝、京东、苏宁、海尔，无人不知无人不晓，他们的CEO、董事都是飞龙在天的人。这一卦意味着你一飞冲天、大展鸿图的时候来了。这是一切志士仁人、做企业的最向往的境界。需要注意的是要位高德亦高，要品德才智兼备才可。〖原文〗上九，亢龙有悔。【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。《象》曰：“亢龙有悔”，盈不可久也。【白话】《象辞》说“龙飞到了过高的地方，必将会后悔”，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。【解读】“亢龙。有悔”，飞龙在天是最好境界，但如果继续亢奋，很容易走向极端，上无

7、可上，降又不能降。四顾茫然，动弹不得。亢龙必然有悔。物极必反，乐极生悲是必然规律。这样的例子中今中外比比皆是。王志东、褚时健、牛根生、黄光裕等皆属此类。记住：盛极则衰，盈满易倾，见好就收。〖原文〗用九，见群龙无首，吉。【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。《象》曰：“用九”，天德不可为首也。【白话】《象辞》说：“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。【解读】“见群龙无首，吉”，经过3000年沧桑巨变，人们已经曲解了群龙无首的真正含义。任何朝代、国家、企业，想基业长青，绝不能靠英雄，只能靠“群龙”，须知，自为人首人们偏不以其为首；不

8、以首领自居却偏推戴他为首领。江海所以能为百谷王者，以