关于萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉

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1、关于萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉导读：怎么写作好家族和军队相关方面的论文。本篇萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉中的相关毕业论文提纲希望会对你的写作带来参考帮助以解你的写作忧愁。（西藏民族学院民族研究院，陕西咸阳712082）摘要：玛哈噶拉是萨迦款氏家族顶礼膜拜的主尊，本文详阐述了萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉是什、萨迦款氏家族为什封玛哈噶拉为主尊、萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉的作用等方面进行了深入而广泛的探讨和研究.关键词：萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉中图分类号：K24文献标志码：A：10022589（2014）36010802一、萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉元朝崇奉的是西藏的喇教，其建立政教合一的统一大业中以西

2、藏萨迦款氏家族护法神首的玛哈噶拉作为尊奉的护国神，其形象威猛煞人，头上戴着骷髅冠、手中高举钺刀，威严勇猛的站立熊熊燃烧的火焰中，向着有的敌人和五毒恶行以不阻挡的力量砍去，玛哈噶拉骇人的样子下使一切的敌人都无遁形，更将其无畏无豫，胜利握的形象展现得淋漓致[1].元朝时期视玛哈噶拉为军神战神，每遇战事祭奠玛哈噶拉使军队威力大增必能取胜，对于护国神玛哈噶拉元朝时期设有专祠进行供奉，成为统治天下百姓的重要精神支柱.二、萨迦款氏家族与玛哈噶拉关系中国历史王朝的改朝换代中，元朝为了争夺天下，统一中国的南征北战中，西藏的萨迦款氏家族的护法神玛哈噶拉作为当时统治中国政权的护国神，使得萨迦款氏家族进入

3、元朝政权统治的核心阶层，公元1271年忽必烈将国号改为大元时不久随即率兵直逼南宋，中国历史中的南宋王朝灭亡元朝建立，金戈铁马锐不当、攻无不克战无不胜的蒙古铁骑，除了统帅原创出处：shuoshilunargin-top:5px;margin-right:10px;text-align:center;float:left;argin-left:10px;border:1pxsolid#ddd;border-bottom:2pxsolid#ddd;position:relative;overfloargin:0auto;font-size:12px;color:#666666;">家族和军

4、队毕业论文提纲生了不估量的作用，此外元朝皇帝为供奉死去皇帝影像殿堂的喇庙等地方都设置了非常多的玛哈噶拉神像，以祈求护国神的玛哈噶拉呵护他们死去的皇帝和保护他们的王朝能够长治久安、国祚绵长.此外元朝的每位新皇帝受命始都要向帝师进行九次受戒能够正式登极，从而取得代表着皇帝权利的玉玺从此开始行使作为皇帝的权利[2].而与新皇帝一起受戒的大臣要是7人要是9人，而这7个人或者9个人都必须皈依喇教而元朝新皇帝进行受戒的戒台供奉着护国神玛哈噶拉的神像然后元朝新皇帝向护国神玛哈噶拉的神像进行膜拜，以祈求使得皇权巩固，子孙帝王业万古永续.见玛哈噶拉元朝死去皇帝供奉祈求呵护和新皇帝的受命登基中都发挥着至

5、关重要的作用.还有今天我国杭州的宝相寺，一直完保存着公元1322年建造的玛哈噶拉石雕像，据说是一位官僚建造的，玛哈拉的圣相为他的宅门祈福，护佑这位官僚能够福禄绵长，一生都能吉祥意.见萨迦款氏家族的主尊玛哈噶拉由于元朝皇帝的尊奉和提倡，社会的阶层中都被人们信奉和尊崇，被作为有着无神威庇佑的保护神.13世纪到14世纪元朝支持下萨迦款氏家族掌握了西藏政权，元朝尊奉萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉作为军神、战神和护国神的历史发展进程中起本篇关于萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉论文范文综合参考评定下度:优秀选题着重要作用.元朝的大力支持下萨迦款氏家族掌握了西藏的政治权利，使得西藏地区的社会秩序得以稳定，促进了

6、商业的互通和推动了社会生产力的迅速发展.中国内地与西藏地区间的社会交往也不断加大，商业产品的流通和交换日益频繁，为了满足西藏地区人民生活的种需要和提高他们农牧业的生产技术水平，内地地区众多的日常消费品经过商业的流通进入西藏，特别是内地的建筑技术和印刷技术等引入西藏后，使西藏地区的建筑工艺技术得到了很大的发展，而与相应的西藏地区的塑像造塔技术引入内地，使内地的塑像建塔工程得到了明显的提高[3].西藏萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉金刚怒目、向披靡的形象让元朝统治者将其作为元朝军队的军神战神，元朝军队消灭南宋王朝、统一中国的战争中能够有着攻无不克、战无不胜的战斗力发挥了非常强大的作用[3].最后

7、萨迦款氏家族主尊玛哈拉忿怒化身的形象还有着慈悲的本性，玛哈拉没有对众生带来任何的伤害是为从来没有停断以证悟心来利益众生只有认识和了解了这一点能明白身上象征的这一重意义.四、结论历史的舞台上一个王朝的兴衰成败总是重复的进行上演.被元朝统治者奉为护国神的萨迦款氏家族主尊玛哈噶拉没有使元朝江山万年永续公元1368年明朝军队以势破竹、摧枯拉朽势攻破了元朝大都，随即再攻陷了上都，元朝灭亡退出了历史的舞台，元顺帝带着随从也带着大喇八思送给忽必烈的护国神玛哈噶拉败回到了