浅谈莫言乡土小说的民间特征

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1、浅谈莫言乡土小说的民间特征摘耍：2012年10月，莫言获得了诺W尔文学奖，W—次引发丫学术界对其作品和创作的极大关注。笔者在潜心研究莫言的文学创作中，发现其创作还隐含^更加深刻的内涵.就是他的写作所其奋鲜明独特的民间特征。莫言始终对民间文化不断关注，在故乡的土壤上不懈地挖掘，带沿上下求索的精神，这使其•笔下的乡土小说农现出了对社会历史和现实的反思与关怀。木文以莫言的故乡为切入点，重点分析故乡的民间文化对莫言写作的影响，探究其•作品中的民间特征。关键词：民间文化:髙密东北乡：莫言尽管人们对于诺W尔文学奖众说纷纭、见仁见智，不过，当瑞典学院决定将这一延

2、续丫百余年的荣誉于二O—二年首次授予中国籍作家莫言时，对于中国当代文学界无疑是一个重大的事件。莫言为什么能获奖?他凭什么征服丫两方的评委?他的文学观是什么？诸如此类的问题，其实表现的不仅是对莫言个人创作的热爱与好奇，而且也透露出人们对屮国当代文学的关切与思考，对于屮国文学如何走向世界的期盼与愿景。在诺W尔文学奖颁奖典礼上，莫言被冠以“寻根文学”、“魔幻现实主义”、“感觉主义”、“新历史主义”等各种不同的名号头衔，但是在笔者看来，莫言的小说之所以深受读者靑睐，关键就在于作者不懈地对故乡即高密东北乡情深意切的构想，以及对故乡民间文化的不断关注，使他的写

3、作具冇鲜明独特的民间特征。莫言的乡土小说创作与众不同，他既不像茅盾、韩少功等乡土作家侧a于对农民群体的理性审视:也不像沈从文、贾平凹等对农民更多地采取情感上的认同；更不像汽迅那样在理性上对农民“怒其不争”，在情感上对农民“哀其不幸”那么径渭分明；也没有刘簾云式的对农民文化的凋侃和戏谑。莫言的特殊处在于，他与农民的关系始终保持在不即不离之中。莫言笔下的髙密东北乡自从莫言获得了诺贝尔文学奖之后，他的故乡一一髙密东北乡，火了。由于受作品《红髙粱》的影响，高密东北乡大呈种棺红商粱，据说想耍蒞力打造一个红商粱主题文化园，热爱看莫言小说的读者都会明显的感觉到，

4、无论是他的早期作品《透明的红萝卜》、《记三十年前的一次长跑》、《良医》等，还是最新的茅盾文学奖获奖作品一一《蛙》，都冇作者家乡的印记。可见，高密东北乡的民间文化对莫言的影响是举足轻a的。为了了解莫言的故乡，笔者杏阅了山东高密的历史。山东高密历史上属于齐国范围，齐地文化喜道教，喜虚荣夸诞，而礼教淡薄，同时很具幻想色彩。因此，它具备了两个鲜明的特点：一是魔幻般的想像;二是夸大荒诞的风格。莫言的小说创作正是充分地显示了这两个特征。传承是转化的前提，在莫言的感觉和故事类的叙事作品中，正好表现出丫魔幻想象的特点。莫言书写感觉是从不吝啬笔墨的，他的作品总能让读

5、者产生身临其境的感觉。从笔者读到莫言的第一部作品一一《透明的红萝卜》开始，作者已农现出他的这一特质了。在这篇小说中，莫言塑造了一个其有顽强生命力的黑孩形象。黑孩不怕冻，他的脚掌像铁一样，但他内心深处有筘的美好的幻象一一“透明的红萝卜”。正是“透明的红萝卜”，使得黑孩这么一个瘦弱的小孩子能承受沿不堪想象的苦难，抵抗沿非人的环境。“透明的红萝卜”只不过是一种美好感觉的象征罢了，却能赋予这个小小的生命以顽强的活力。由此可见，黑孩这个文学形象在莫言的笔下有沿明显的山东髙密色彩。莫言1955年出生于山东髙密，在农村生活了二十多年，髙密东北乡的民风民俗自然成为

6、他创作的重耍色彩，他往往在作品中赋予这些生活经历以新的生命。作家自己也说：“我力什么成了一个这样的作家，而没冇成为像海明威、福克纳那样的作家，我想这与我独特的童年经历冇欠。我认力这足我的幸运，也足我在今后的岁月里还可以继续从事写作这个职、Ik的理由”。很显然，家乡的民风民俗强烈地影响丫作家的创作。相信他己深切的感受丫农村生活，而生活给与他的黑暗与苦难，换个角度说，则足对他文学创作的一种恩赐。民间文化对莫言的滋养莫言以髙密东北乡这一独特的空间为背景，写下了《红髙粱》、《髙粱洒》、《髙粱殡》、《食草家族》、《檀香刑》等系列小说。像福克纳营造的美国南部的

7、约克纳帕塔法县，马尔克斯描写的南美乡镇马孔多一样，表现了东北髙密乡独特的民风民俗，让世界知道了这样一个充满传奇色彩的地方。与此同吋，髙密东北乡独特的文化也深深地滋养^莫言。这里所说的民间文化指的是以民间的方式保存和流传的文化，更多体现的是民风民俗。在莫言的创作中人多数都是以故乡力背景，中国农村的风俗风情、人情世态得到丫以情的书写。作者把故乡的年画、胶东剪纸、猫腔、泥槊等民风民俗写进丫作品中。在《红髙粱》中就冇“我奶奶”剪“帼帼出笼”、“梅花小鹿”等描写。而《棺香刑》里的“猫腔”也与民风民俗冇若密切的关系，给笔者留下丫深刻的印象。猫腔”乃足一种东北的

8、地7/小戏种，热情奔放、放任不羁足它给人敁明显的感觉，可以说髙密东北乡的老百姓们把精神集于了此处。.卞人公孙丙以“猫腔”这