初中语文九年级上册第一单元《项链》教案

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1、北师大版初中语文九年级上册第一单元《项链》教案课前预习：1.了解小说的文学常识。2.积累重点的字词，了解作者和写作背景。3.朗读课文，理清故事情节，初步把握人物形象。相关课程标准：“欣赏文学作品，有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”“对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验。”教学目标：1.整体感知小说精巧的艺术构思，领会跌宕起伏的情节结构。2.理解细腻、深刻的心理活动描写对刻画人物形象，表现主题的作用。3.审视人物形象，探究小说主题，培养健全的人格，辩识真善美与假丑恶，引导学生树立健康的人生观、价值观。

2、评价任务：1.朗读课文，把握主要情节，绘声绘色讲故事。2.结合具体语句，入木三分评人物，并学习运用心理、语言描写刻画人物的方法。3.通过讨论，多角度探讨小说的主题。4.开展交流，赏析小说精巧的构思。教学过程：第一课时一、感悟导入有这样一个人，她如昙花一现，她如流星一闪，她出尽一夜风头，她受尽十年辛酸。今天，她来到我们中间，与我们一起追忆那段似水华年，与我们诉说那段不同寻常的往事……你们知道她是谁吗？她就是玛蒂尔德女士！小说《项链》的女主人公。二、预习展示1.作者简介莫泊桑（1850年—1893年），19世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国

3、著名作家福楼拜为师。一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说。他的文学成就以短篇小说最为突出，与契诃夫和欧·亨利并称世界三大短篇小说巨匠，对后世产生极大影响，被誉为“短篇小说之王”。2.给下列加点的字注音。自惭形秽(huì)佳肴(yáo)寒伧(chen)奢(shē)华面面相觑(qù)账簿(bù)裙褶(zhě)债券(quàn)契(qì)约誊(téng)写愁苦不堪(kān)亲昵(nì)租赁(lìn)请柬(jiǎn)-4-三、初读课文，整体感知（绘声绘色讲故事）1.速读课文，了解小说的主要情节，绘声绘色讲故事。先自己复述，再在同桌间相互复述、补充，最

4、后在班上复述。师生共评，并补充遗漏的重要情节。2.小说以“项链”为标题，与作品内容有何联系？“项链”是小说情节结构的线索。3.小说在“项链”这条线索牵动下，都写了哪些情节？（用三个字概括每一个情节）得请柬——借项链——丢项链——赔项链——还债务——识真相4.一句话概括玛蒂尔德的人生：一夜狂欢，十年艰辛四、研读课文，合作探究（入木三分评故事）1.任何事情的发展，都有它内在的原因。那么是什么导致了马蒂尔德的悲剧？ 虚荣。2.在文中有哪些表现？（分析文章前六段的内容及作用，初步把握人物形象）小说的开端，很显然是“得请柬”，那么作者在此之前用了六段文字，近

5、千字去写一个背景，这个背景写了什么内容，它与后面的情节的关系是怎样的？主要采用什么人物描写方法？初步体会其所表现的心理及人物性格。重点赏析七个“梦想”，学生齐读七个梦想。明确：这一背景采用心理描写主要写了玛蒂尔德的现实与梦想及它们之间的反差，以她的痛苦来表现其爱慕虚荣、追求享乐的性格特征。正因为她那狂热的梦想跟冰冷的现实发生了尖锐的矛盾，才酿成了她的悲剧，这部分为下文借项链做了充分的铺垫。3.请描述出玛蒂尔德借到项链前后的心理变化历程，体会其作用。明确：作者通过发现、发抖、出神－－迟疑而焦急－－跑起来、搂、亲、跑的心理变化过程，细腻而生动地描写了玛

6、蒂尔德发现钻石项链的激动、神往；想开口借而唯恐对方拒绝时的犹豫不安；终于得到对方允许的极度欢欣、兴奋的心理变化的过程。淋漓尽致地揭示了她爱慕虚荣，追求享乐的精神世界。4.爱慕虚荣、追求享乐的性格使玛蒂尔德陷入了万劫不复的深渊，那么有没有社会因素推波助澜呢？(1)开篇“也”（潜台词）当时人们的共识：攀附有钱有势的人是美丽姑娘们最好的归宿，至于感情修养才华人品一概不论。(2)“唯一”反映当时这些妇女可叹可悲的地位，能否跻身上流社会只取决于良好的出身、地位和优美的资质，至于感情、品格暂且不谈。(3)丈夫们鼓励妻子去赢得有权势男人的青睐。(4)破旧的马车只

7、能在夜里出没。所以，以貌取人，金钱万能的资产阶级思想意识及上流社会奢侈腐朽的生活方式毒害了路瓦栽夫人，是造成她悲剧的客观原因，是制约玛蒂尔德们人生理想的一幅精神枷锁。5.一夜狂欢，十年辛酸，十年前后的玛蒂尔德从外表内心为人处事上有怎样的改变？概括玛蒂尔德此时的性格？同学们对今昔的玛蒂尔德做一下对比：昔日的玛蒂尔德现今的玛蒂尔德原来女佣的活自己承担柔嫩的手指头磨坏了的手指头，发红的手，-4-丰韵、诱惑力乱挽着头发，歪系着裙子，高声说话舞会上，比一般女宾都要漂亮，迷人，时髦粗壮耐劳的妇女对朋友，不再想去看她，感到痛苦主动走近，坦然面对，自豪自信充满勇气

8、对丈夫埋怨无怨无悔地共同承担人生苦难。小结：玛蒂尔德的性格，勇于承担责任、诚实讲信用、吃苦耐劳、恪守信誉、自尊自强。五、达