走近文学大师——李白

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1、1.唐代诗歌发展初唐“初唐四杰”盛唐李白杜甫“边塞诗作”中唐白居易晚唐“小李杜”—李白的身世：——最早记载李白家世的是李阳冰《草堂集序》、范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》，说他是凉武昭王李嵩的九世孙，其先世在隋末被窜碎叶的条支，神龙初回到陇西。——陈寅恪提出“李白为胡人，生于西域”的说法。对“胡人说”郭沫若表示反对，但他同意出身于西域的说法，并认为此碎叶即今吉尔吉斯斯坦的托克马克。但仍非定论。——李白25岁以前，主要在蜀中读书，受个性和当时社会风气的影响任侠好施。1．读书和任侠时期。2．仗剑远游期——到李白42岁止。离开四川开始漫

2、游。他不屑于参加科举考试，想采取纵横家游说的方式，希望凭自己的文章才华得到知名人士的推荐，一鸣惊人，从布衣一跃而为宰相。漫游中，他还曾和一些著名的道士隐居，希望沿着当时已成风气的那条终南捷径来树立风气，直上青云。3．长安三年——从天宝元年到天宝三年，李白44岁。天宝元年，李白因人推荐被征召到长安，高兴的狂呼：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”但供奉翰林的闲暇生活使李白感到失望，常纵酒狂饮，最后被玄宗赐金放还。近三年的长安生活，使李白参与了现实政治，感想和愤懑更多。“云想衣裳花想云,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。（其一）

3、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。（其二）名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏干。(其三)“龟年遽以词进，上命梨园弟子约略调抚丝竹，遂促龟年以歌。太真妃持颇梨七宝杯，酌西凉州蒲萄酒笑领，意甚厚。上因调玉笛以倚曲，每曲遍将换，则迟其声以媚之。太真饮罢,饰绣巾重拜上意。……上自是顾李翰林尤异于他学士。“4．再度漫游时期——到天宝十四载李白55岁，共十年。漫游中，在洛阳遇到了杜甫，在汴州遇到了高适，三人同游了许多地方。分手后，李白在山东临淄正式加入道士籍，以解脱政治失意后的苦闷。此期李白的出

4、世思想表现得最为明显。5．身经战乱时期安史之乱次年，李白带着抗敌平乱的报国思想应邀加入永王李麟的幕府，“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。但李麟不久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭，李白因而获罪被流放夜郎。关于李白之死，有多种说法，有说随李光弼征讨史朝义时战死，有说在族叔当涂令李阳冰家中病死，有说醉游采石矶，入水捉月而死。二、李白的思想与个性1、天才横放,具有强烈的自我意识,高度的自信、自负,自命不凡。——“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦。”(《上安州裴长史书》)——“十五观奇书，作赋凌相如。”(《赠张相镐》)—

5、—“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。虽身长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许其义气。”(《与韩荆州书》)——“怀经济之才，抗巢由之节。文可以变风俗，学可以究天人。”（《为宋中丞自荐表》）——“诗人之文，犹山无烟霞，春无草树，李白之文，清雄奔放，名章俊句，络绎间起，光明洞彻，句句动人。”(《上安州裴长史书》)2、好剑术,任侠仗义,轻财好施——他自称“十五好剑术”，且剑术高超，常使“四座皆扬眉”魏颢《李翰林集序》说他“少任侠，手刃数人”。他自己也说:“结发未识事，所交尽豪雄。”“托身白刃里，杀人红尘中。”——轻财好施:曩昔东游维扬，

6、不逾一年，散金三十余万，有落魄公子，悉皆济之。此则是白之轻财好施也。又昔与蜀中友人吴指南同游于楚，指南死于洞庭之上，白禅服恸哭，若丧天伦。炎月伏尸，泣尽而继之以血。行路闻者，悉皆伤心。猛虎前临，坚守不动。遂权殡放湖侧，使之金陵。数年来观，筋肉尚在。白雪泣持刃，躬申洗削。裹骨徒步，负之而趋。寝兴携持，无辍身手，遂丐贷营葬于鄂城之东。故乡路遥，魂魄无主,礼之迁窆，式昭朋情。此则是白存交重义也。(《上安州裴长史书》)3、狂狷独立,傲视权贵,笑傲王侯“天为容，道为貌，不屈己，不干人，巢、由以来，一人而已。”——高力士脱靴“出则以平交王侯，遁则以俦

7、视巢许。”有人说“唐人言李白不能屈身，以腰间有傲骨”。他自己也说:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”强调追求个性的独立，自由人格，独立人格。四十岁以前上书州郡长宫，无半点媚态，充满着自信与自傲。杜甫《饮中八仙歌》:“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”他的行为方式、生活方式也与众不同，“常欲一鸣惊人，一飞冲天”。桃李园图(部分)，仇英作，(日)知恩寺藏此图取材于李白的《春夜宴桃李园序》，描绘四个文人于桃李芬芳的庭园中秉烛而坐、饮酒赋诗的场面。4、具有崇高理想、执着的理想信念,乐观豪迈的精神——“申管、晏

8、之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”然后功成身退，泛舟五湖:“事君之道成，荣亲之义毕，然后与陶朱、留侯，浮一五湖，戏沧洲，不足为难矣。”——他一生无论隐居、漫游，都在