古诗词鉴赏课件：诗词曲中的传统节日

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1、寻觅节日诗情——诗词曲中的传统节日抢答规则1.诗句从屏幕出现后开始抢答。第一时间自动起立的同学视作抢答成功者，拥有该题的回答权。2.若回答错误，老师让他（她）坐下后同学们继续抢答，一直到正确答案揭晓后进入下一题。3.猜出同学必须说明理由。阅读下列诗句，猜出诗句所描写的节日：端午元宵春节重阳七夕中秋除夕立春船争先后渡，岸激去来波。火树银花合，星桥铁索开。夜半梅花添一岁，梦中爆竹报残更。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。岁尽未消残腊雪，堂高留宿远山云。处处楼台多侠客，家家船舫待春游。next梨花风起正清明，游子寻春半出城。清明春节的习俗

2、农历正月初一称为“新春”，是民间重要的节庆。初一至初五的每天有不同的习俗，这里列举初一习俗：1.拜年：亲友互相往返拜年或打电话问好，互道祝福。2.穿新衣：新衣代表万象更新。3.贴春联：初一之前就要贴好春联，同时还可贴上其它图案。其作用一是祈福，二是驱邪。4.禁忌多：新年期间凡是认为不够吉利的事，都作为禁忌之列，如：不能口出秽言、不能骂人、不能打扫倒垃圾清秽物、不能用刀剪、不能白天睡觉。春晚，这场也许腻了但却必不可少的视听盛宴拜年啦《元日》王安石（宋）爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。鞭炮响转眼间一年已过，屠苏酒暖心房春风吹拂。旭日升千门万户多明亮，人人把新

3、桃符换旧桃符。元宵节的习俗正月十五是元宵节，是民间多彩多姿的节日，也是春节期间的最后的一天，自此以后一切恢复常态，民间热烈庆祝，故有小过年之称。有人就戏称为"愿消"，意即好日子的春节已过，应恢复到常态。元宵节是个热闹的节庆，活动很多，举其重要者如下：1、元宵丸祭祖2、闹花灯3、猜灯谜4、舞龙舞狮吃元宵啦《观灯乐行》李商隐（唐）月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。译：元夕夜，帝都京城里满是落落月色和千万盏堆积如山的花灯。人潮涌动，装饰得华丽香艳的马车把宽敞的街道都堵塞住了。传统的节日，举国上下都充满喜庆的气氛。自己闲着没事，但是没办法看到京城百姓庆祝元宵节的盛

4、景。月色、灯火、香车、宝马，长安城沉浸在万民狂欢的巨浪中，却令远在异地的我不好意思和乡间人民一样去参加迎紫姑神的庙会。清明清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，时间约在每年的4月4日至6日之间，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。清明节，又叫踏青节，此时正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。祭祖苏堤清明即事吴惟信(宋

5、)梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。注：梨花风，古代认为从小寒至Ⅱ谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风后不久即是清明。赏析：此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。前两句写西湖春景和游春的热闹场面。后两句说日暮人散以后，景色更加幽美，那些爱赶热闹的人既然不知道欣赏，只好让给飞回来的黄莺享受去了。农历五月以后，天气渐渐炎热，此时蚊虫苍蝇滋生，传染病很容易发生，到了端午节时，阳光开始炽热，百毒齐出。古人就用天中五瑞--五种植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹来去除各种毒害，端午节可以说是中国古代的卫生

6、节。另外，为纪念古代爱国诗人屈原，又称“诗人节”。端午节，因家家户户悬挂菖蒲避邪，也称“蒲节”。端午节习俗主要有以下几种：（一）划龙船竞赛（二）吃粽子是因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用把米食投入江中，后来演变成用竹叶包好投入江里喂鱼、虾，进而演变到吃粽子。（三）挂艾草、菖蒲、榕枝，喝雄黄酒。端午节在门口挂艾草(古药用植物)、菖蒲（蒲剑）等物，一是避邪，二是招福。端午节习俗端午节BACK乙卯重五诗陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。这首五律具体描写了南宋在端午节这天的生活习惯。作者吃了两角的粽子，高冠上插着艾

7、枝。依旧俗，又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。到了晚上，他身心愉快地喝起酒来。从中可以反映出，江南端午风俗，既有纪念屈原的意思，又有卫生保健的内容。节日故事相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应