“上课插嘴”引起的思考

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1、“上课插嘴”引起的思考　　上海华东师范大学教育系郑金洲　　　　上海市东格致中学在课上允许学生插嘴，允许学生发表自己的意见，这一貌似平淡无奇、按教育理论的眼光看来极为平常的现象，在岁末年初却引起了包括中央电视台、《文汇报》、《解放日报》在内的众多媒体的关注，成为千年之交教育界的一大话题。那么这个事例说明了什么呢？对教育来说提出了哪些值得进一步思考的问题呢？　　　　一、“上课插嘴”之所以受到普遍关注，反映了人们对以往教学的不满，也反映了人们对寻求新的课堂教学模式的期盼。　　目前我国中小学的课堂教学，的确在许多方面不尽如人意，不仅是那些学习成绩差一些的学生不喜欢

2、这种课堂教学模式，就是学习成绩好一些的学生也对之甚有微词。笔者曾对华东师范大学某系96-99级本科生作过这样的调查，请他们结合自身的经历，对比中西不同的教育传统下的课堂教学，描述出自己所接受的中小学教育中哪些方面是可嘉之处？结果，这些成绩不俗的莘莘学子们几乎无一例外地对自己曾接受的教育经历予以指斥，丝毫没有对中学课堂的留恋。在问及课堂教学的主要缺陷时，他们大多认为没有自主支配的时间和空间，终日由教师包办代替一切是病症所在。这样的调查也许因样本的局限无法作为判断的根据，但的确也能在一定程度上说明我国中小学课堂所存在的问题。如果一种教育的结果是让人们逃避课堂，

3、逃避教育，那么这种教育一旦失去了外在的“诱饵”（如考试升学），就难以为继了。　　缺乏对学生的关注，缺乏学生的积极性的调动，缺乏学生个性的张扬，可以说是我国中小学课堂教学的通病。走进任何一所学校，步入任何一间教室，看到的几乎都是这样的情景：课桌椅整齐地呈几何图形排列着，学生端端正正、规规矩矩地坐在座位上，发言要先举手且得到教师的“恩准”，教师站在前面的讲台上，或支使学生做这做那，或一个人滔滔不绝地讲解，“学”在这当中更多地被“忽略不计”了，展现更多地是“教”。课堂成了教师唱“独角戏”的舞台。这种带有“驯兽”或“克隆”色彩的教育，学生若不逃避反而倒不正常了。　

4、　１９３５年，曾有人对当时的中学课堂作过这样的评论：“今日中等学校之教学，因不谙方法之故，浪费滋多。以下各种情形颇非罕见：（１）国文教员将选文注解写满黑板。（２）初中一二年级学生令读桐城派味淡声稀的古文，或充满了哲学意味的白话文。（３）英文上课时只听到教员讲读，不闻学生有口语练习。（４）算学上课时尽由教员讲，不去引起学生自己的思想。（５）先指名，后发问。（６）复述学生的答语。不但中学教员如此，即小学教员之师范出身，于教法能得充分修养者，犹不多见，其他更何论。师范教育已有三十余年之历史，而求教学技术精美者，尚寥若晨星，此可为叹息也。”（郑宗海：《教育方法必要

5、论》，《教与学月刊》创刊号，１９３５年７月。）星移斗转，历史的时针向前运行了65年，人类迈进了21世纪，但20世纪３０年代人所批评的现象和作法，在今天仍比比皆是。　　既然我们把有目的、有计划进行教育的机构称之为“学校”，而不是“教校”；既然我们所讲的“教学”指的是教与学的双边活动，那么作为学校基本细胞的课堂，作为从事教学活动主要场所的课堂，学生说出自己的想法，与教师、同学进行平等的交流和对话，大概是平常又平常、普通又普通的事情。媒体对此事的热情，公众对此事的关注，说明了我们都企求还课堂教学以本来面目、应有面目，不再把学生当作机器、工具，给他们以应有的权利，

6、把他们当作人来看待。　　　　二、对于东格致中学的作法，有着两种不同的意见。　　反对者认为，学生上课随便插嘴历来不允许，这是对教师的一种不尊敬，是不遵守课堂纪律的一种表现；赞成者则认为，学生插嘴是他们情感的真诚流露，说明了他们有自己的想法，有自己对问题的领悟。之所以出现泾渭分明的两种认识，实际上反映了人们头脑中两种不同的教学观念。　　教学观念到底是什么，也许很难给它一个明确的界定。但是，一般说来，教学观念总是体现人们对教学的基本认识，对教学活动的根本看法的。如果教师把完成规定的教学任务，把对学生的控制和驾驭放在教学的首位，那么他在进行教学或衡量教学时，首先所

7、要考虑的就是课堂的教学秩序是否井然，是否在单位时间内传递了尽量多的知识，是否能行之有效地管理课堂等等。反过来，如果教师把学生置于注意的焦点，深切地关注学生的学习活动，把学生已有的经验以及课堂中产生的新经验看作是教学的基础和前提，那么他在进行教学或考察教学时，着重分析的就是学生的参与程度怎么样，是否由一个旁观者转化为一个参与者了，他的学习积极性是否得到了充分地调动，所掌握的知识是否经由了个人的主观努力，他是否经由个人的积极探究把新旧经验有机地整合在一起了。　　出发点不同，对“上课插嘴”的评定也就大相径庭了。　　那么，什么样的教学观念才算是较为合理的呢？对此也

8、应区分不同的社会背景和条件。　　今天我们正处于一个社会转型期，处于