论新时期秘书人员的素质培养

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1、论新时期秘书人员的素质培养[论新时期秘书人员的素质培养-]摘要随着新时期秘书工作的不断深化，用人单位对秘书人员素质的要求也越来越高，秘书人员必须具备良好的素质，才能适应社会的需要，论新时期秘书人员的素质培养-。要促进和保证领导工作的不断优化，必须有1支在理论素质、思想素质、业务素质、作风素质等方面能与时俱进，顺应新形式,适应新要求,接受新挑战的秘书工作队伍。本文立足如此，重点探讨了新时期秘书人员的素质要求，新时期秘书人员的素质差距，新时期秘书人员的素质构成，并就培养的基本途径提出了自己的思考。关键词：秘书人员；素质；培养ABSTRACTAcordingt

2、otheunceasinglydeepeningoftheneesecretaryployerrequestingthequalityofthesecretarypersonnelbeehigherandhigher,thesecretarypersonnelmusthavegoodqualities,canmeetsocialneeds.Thequalityofthesecretarynotonlyclosesthesuccessorfailureoteandguaranteetheleadershipsizationunceasly,usthavea

3、troopthatcankeeppacees,plys,accepttheneentoftheneesecretarypersonnelsquality,thedifferencesoftheneesecretarypersonnelsquality,theconstructionsoftheneesecretarypersonnelsquality,furthermore,putforyownthinkingonbasicroutetotrain.Keywords:secretarypersonnels;qualities;cultivation论新时

4、期秘书人员的素质培养-2　　第2篇魏晋时期道家自然观对人格美学的影响　　〖预览〗魏晋时期道家自然观对人格美学的影响　　从先秦到魏晋，圣人一直被认为具有完善的理想审美人格，无论是儒家孔孟，还是道家老庄，他们眼中的圣人皆能与天地合德、与日月同光、通古今之变、究天人之际。《世说新语·文学》云：王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：‘夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯致言，而老子申之无已，何邪？’弼曰：‘圣人体无，无又不可以训，故言必及有；老、庄未免于有，恒训其所不足。’　　王弼认为，圣人体虚静恬淡，行无为之事，虚心于万物，而天下归之。圣人之道在于体无，体无即顺自然之道，这乃是

5、老庄之学，王弼似又将孔子置于老、庄之上，实际上是致力于会通儒道。汤用彤说：王弼会合儒道最着之处为圣人观念。　　李泽厚认为，王弼所言的这个‘无’的本体，与其说是宇宙的本体，又不如说是人格的本体,由此，孔圣儒教亦具有了老、庄道家色彩，儒道合一是魏晋时期的历史潮流，成圣体无、顺性自然，已经成为魏晋士人最高的人格理想和审美准则。　　一、自然无为：道家自然观的表征　　无与有相对，都是老子所提出的概念，《老子·第一章》曰：无名天地之始。有名万物之母,《老子·第四十章》曰：天下万物生於有，有生於无,有、无是内生于道之中的，由于道之不可见，所以用无来形容它，又由于道能化

6、生万物，所以又用有来描述它。老子用这一组既相对立又相联系的概念，成功说明了作为形而上的道如何向形……论新时期秘书人员的素质培养-3　　第3篇浅论新课标背景下的高中体育课堂教学如何改革　　〖预览〗浅论新课标背景下的高中体育课堂教学如何改革　　新课程背景下的高中体育教学改革是社会政治、经济以及科技文化不断发展的必然要求，是履行教育为社会服务这一原则的综合要求。高中体育教师应以先进的教学理念和思想为指导，创新体育的教学方法和模式，通过广博的体育与健康理论知识以及坚实的体育技术技能，更好地适应新课标教学环境下高中体育教学发生的一些变化，指导学生掌握科学锻炼身体的

7、方法，培养学生形成良好的锻炼习惯。　　一、高中体育教学的现状　　在新的课程标准的实行过程中，高中体育教学更加注重对学生综合素质的培养，促进了高中体育教学的更新和发展。不过我国高中的体育教学多数仍是沿用传统的教学理念和教学方法，在课堂教学中片面强调强制式、传授式、注入式的教学方法，与理想的体育教学模式还有着较大的差距，现从学生、教师以及存在的问题这几个角度分析高中体育教学的现状：　　1.学生方面。现今的学生在高中体育课程的教学中的主体地位被进一步提高，可以自由地选择喜欢的体育项目和体育老师，有着比较充分的自主性。而《体育与健康课程标准》也旨在鼓励学生依据自

8、己的兴趣选择必修和选修的项目，充分调动学生的求知欲和积极性。另外，高中生的心理和