《易经与管理》ppt课件

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时间:2018-11-30

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1、易经与管理语出《易经》,“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。”“取法乎上”对酒店管理有什么启示?当前社会培训两大热潮养生国学国学易经管理讲座主要内容《易经》基本概念常识《易经》中的管理智慧零:无极管理一:太极管理二:阴阳管理三:三才管理五:五行管理八:八卦管理《易经》简介何谓“经”?——传统的具有权威性的著作,如《易经》、《圣经》、《古兰经》、《吠陀经》、《心经》、《金刚经》、《黄帝内经》、《道德经》、四书五经、十三经……何谓“典”?——典范性,如“经典”。《易经》是群经之首,典籍之冠。观点1管理者的管理效率和管理效果,很大程度上

2、取决于管理者的知识、能力和智慧。管理者获得知识、能力和智慧的途径一般有两个:“读书”和实践。管理者在时间不足、信息爆炸情况下读什么样的书?——三个原则:“取法乎上”、“核心知识”、“智慧”。同时满足三个原则的书籍——“经典”。《易经》简介什么是哲学?——关注本质的、原始的东西,是最智慧的。什么是文化?——外延非常丰富,指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等《易经》是——哲学之父,文化之母。观点2管理的方法、技术、工具都是低层次的;管理的最高境界是管理哲学,好的管理靠智慧。目前

3、世界第三次大战已经开战,是文化战争。企业组织的核心竞争力不是硬件,是软件;而最核心的软件是文化——企业文化。中国的企业需要中国的企业文化,中国的企业文化,必须而且也只能是中华民族的、中国特色的文化。《易经》简介“易道广大,无所不包”——《四库全书》“其大无外,其小无内”——《吕氏春秋》“不读《易》不可为将相。”“《易经》是解开宇宙之谜的唯一钥匙。”《易经》简介伏羲周文王孔子人更三圣世历三古《易经》不是成书于一个时代,亦非一人所做,而是中华民族祖先集体智慧的结晶。《易经》简介何谓“易”变易:日月升落,阴阳交合,变化无穷——“世界上只有变才

4、是不变的”;简易:用最简单的概念去解释最复杂的世界——“大道至简”;不易:变中有不变,不变是相对的——“以不变应万变”。观点3有人说“半部论语治天下”,我说一个“易”字也可以修身、齐家、治国、平天下,何况一部《易经》呢!变易:创新、应变管理思想……简易:大道至简,回归原点管理思想……不易:企业精神、人文精神不能变……“管理”组织管理组织和管理的关系领导管理者与领导者的关系观点4我们每一个人一生都处于某个或同时处于某几个组织之中。我们的一生要么是管理者,要么是被管理者,而且更多的时候既是管理者,又是被管理者。所以,人,活着,就要学会做管理

5、者,更要学会做被管理者,否则会很痛苦!零:无极管理“零”——“0”——“无极”——“道”。无极就是太极之前的状态。无极管理是管理的最高境界。经营之“神”。管理是科学,更是“艺术”。“0”——“无”——无为而治。观点5无极管理离现实有点远,可望而不可及。但,无为管理,通过能力,可以实现。何谓“无为而治”?要达到无为管理,管理者就要做到:1-把工作做在前边,做好规划,后边就不要再指手划脚;2-管理者能不做的就不做,要授权,让员工去做;3-胡锦涛同志讲“不要折腾!”。一:太极管理“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”——《易传.系

6、辞上》“道生一,一生二,二生三,三生万物……”——《道德经》《易经》常识《易》-《易经》-《周易》《经》《传》上经下经彖tuan上下篇象上下篇文言系辞上下篇说卦杂卦序卦《易经》常识太极图太极图是研究周易学原理的一张重要的图象;黑白二色,代表阴阳两方,天地两部;黑白两方的的界限就是划分天地阴阳界的人部;白中黑点表示阳中有阴,黑方白点表示阴中有阳;……一:太极管理“一”就是“太极”。太,即大;极,指尽头,极点。物极则变,变则化,所以变化之源是太极。太极管理就是如何变、如何应变的学问。思考题:管理实践中是拖延好还是当机立断好?观点6管理实践中

7、的“打太极”不一定是坏事,中国人的推托是有其文化背景和合理性的。太极拳的招式特点讲究——推、托、拉,借力打力,四两拨千斤。管理也是如此,往往效果很好,百试不爽。什么都图快,往往到最后,死的也快。关键是:能拖则拖,当快则快,要视情境的变化而变化。二:阴阳管理“二”——“两仪”——“阴阳”“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”——《易传.系辞上》“道生一,一生二,二生三,三生万物……”——《道德经》“一阴一阳之谓道”《易经》常识何谓阴阳是构成宇宙万事万物最基本的元素。阴阳是相对的。阴阳是变化的。阴阳是合一的。二:阴阳管理《易经》

8、阴阳观念对管理的启发意义最大。管理者与被管理者是阴阳关系。管理者和被管理者本身也是阴阳关系,每个个体都是小太极。员工与客户是阴阳关系。真假、虚实是阴阳。刚柔是阴阳。……观点7管理是否有效,一定程度上取决于上

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