《说木叶优质课》ppt课件

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1、说‘木叶’’林庚学习目标：学习诗歌的暗示性艺术特征，辨析诗歌精微的语言林庚清华大学中文系教授，既是诗人，又是学者。在唐诗和楚辞的研究中卓有建树，提出了著名的论点“盛唐气象”。阅读1~3段，思考：作者列举了我国古代诗歌史上的一个什么现象？“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。“木叶”一用再用，且有所发展（落木）产生过许多精彩的诗句；“树叶”“落叶”却无人过问。整体感知第一段：说明从屈原《九歌》开始，“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。文章举了谢庄《月赋》、陆厥《临江王节士歌》、王褒《渡河北》为例。帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。歌词描述了湘君、湘夫人的悲欢离合，他们虽然生死契

2、阔，欢会难期，思而不见，却彼此爱恋不忘。第二段：说明“木叶”就是“树叶”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。大量的是用“木叶”，又发展到用“落木”。第三段：说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关健在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语，也有可能在形象上大有区别。阅读4~6段，思考：本部分说明了“木”的哪两个艺术特征？为什么有这些特征？1、含有落叶的因素。（4）因为诗歌语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。（5）2、有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。（6）第四段：说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶的因素。从“木”所用的场

3、合可以看出，自屈原开始把“木”用在秋风叶落的季节后，后代诗人都以此在秋天的情景中取得鲜明形象效果。作者把曹植诗中的“树”的形象与吴均诗中“木”的形象作比较，“树”没有落叶的形象，而“木”显然是落叶的景况。第五段：说明“木”为什么会有这个特征。因为诗歌语言在概念背后，还躲着暗示性。“木”作为“树”的概念的同时，还具有一般“木头”“木料”“木板”等影子。这潜在的形象让我们想起树干，而不大想到叶子，“叶”因此被排斥在“木”的形象之外，这排斥暗示着落叶。而“树”与“叶”的形象之间是十分一致的。以周邦彦的词为例加以说明。第六段：说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息

4、。正因如此，《九歌》中的“木叶”才如此生动。曹植《美女篇》中的“落叶”，是饱含水分的繁密的叶子；司空曙《喜外弟卢纶见宿》中的“黄叶”，是在蒙蒙细雨中，没有干燥之感，因此都与“木叶”的形象不同。至于“落木”，比“木叶”更显得空阔。第7段的主要内容？小结。说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。全文结构：引题——主体——小结具体研习1、“木”与“树”的意味有什么异同？“木”——叶落的形象“树”——树叶多2、“树叶”与“木叶”的潜在意味有何不同？“树叶”——繁密湿润“木叶”——微黄干躁饱含水分的繁密叶子干躁之感落叶落木木特征本身含有落叶的因素微黄干燥单纯、空阔

5、、疏朗的清秋气息。场合：秋风叶落木叶落木更显空阔，完全是一片悲凉、凄清。干躁之感无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。这首诗是杜甫在“安史之乱”中寄寓夔州时所作，诗人历经战乱，长年漂泊，老病孤愁，在一个深秋时节独自登高远望……树繁茂的枝叶密密层层的浓阴褐绿色的树皮生机活力探究阅读古代诗歌中，类似“木叶”的意象不胜枚举。试析“月”、“柳”在不同诗歌中所表达的思想感情举头望明月，低头思故乡。露从今夜白，月是故乡明。海上生明月，天涯共此时。但愿人长久，千里共婵娟。对故乡、亲人的思念咏　柳贺知章碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。柳李商隐曾逐东风拂舞筵，乐游春苑断

6、肠天。如何肯到清秋日，已带斜阳又带蝉。垂柳唐彦谦绊惹春风别有情，世间谁敢斗轻盈？楚王江畔无端种，饿种纤腰学不成。唐诗：纤柔轻盈，妖媚多情。反衬邀宠取媚的小人的无耻和朝政的腐败。贺诗：亭亭玉立，碧绿丰茂，枝条分披，细叶精致。诗人借咏柳赞美春色的美丽和自然的活力。李诗：用春日之柳的繁茂衬秋日之柳的枯凋。借咏柳自伤迟暮，倾诉隐衷。朗读三首咏梅诗，体会其中“梅”这一意象所包含的思想感情王安石《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。陆游《卜算子》驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。毛泽东《卜算子》风雨送春归，飞

7、雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。王安石《梅花》，表现了梅花“凌寒独自开”的高贵品格。我国古代把松、竹、梅誉为“岁寒三友”，是高贵圣洁的象征，这首《梅花》的意象表现的就是我国这种传统文化精神。陆游《卜算子·咏梅》表达的是“寂寞开无主”的无奈、“黄昏独自愁”的凄凉心境，以及“只有香如故”的孤傲和清高。毛泽东的词与陆游的词题、调相同，意境却截然不同，毛词巧妙地把陆游词中对梅花不幸遭