引导学生神游古代中国----以[讲故事] 为途径.doc

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1、引導學生神遊古代中國----以「講故事」為途徑張元清華大學榮譽教授聽張元老師的課，令我如痴如醉，身歷其境，直到下課5分鐘才能重回現實。（黃毓閎，清華大學資訊工程系四年級942501）問問學生，你們喜歡上歷史課嗎？可以看到他們相當困惑的眼神，對大多數的學生來說，回想中學時期的歷史課，無非只是為了升學考試取得高分而作的反覆操練，不能說不是痛苦的學習經驗；但是，歷史又包含許許多多有趣的事情，歷史課應該是讓人喜歡才對啊！於是，哪裡有「有趣」的歷史課，成了學生經常互相交換的信息，這樣的課也就成了他們競相選修的課程了。什麼是「有趣」的歷史課？簡單來說，就

2、是有許多「故事」的課程。喜歡聽故事，是人的天性，況且是有趣的故事。不過，怎樣的故事可以適合大學的歷史課程？學生可以從這些歷史故事中得到怎樣的收獲？都是我們需要認真探討的。一、中國古代史課程中的「故事」是什麼「故事」是什麼？如果說：「故事，是按照一連串事件的發生時間，依序排列而成的叙事。」（佛斯特著，《小說面面觀》商周，2009，頁50）大家大概不會反對。這是二十世紀二十年代成名的小說家對「故事」所下的定義，今天依然為人遵奉，而且可以寫出非常出色的作品。例如，一本名為《不死學家—飛行英雄與他的祕密醫學實驗》（TheImmortalists:Ch

3、arlesLinberg,Dr.AlexisCarrel,andTheirDaringQuesttoLiveForever）的書（高寶書版，2007），書評之一是這樣寫的：「過去那些研究林白的人辦不到的事，大衛．費里德曼（DavidM.Friedmand）做到了，他讓世人終於知道林白和卡瑞爾醫生的獨特合作計畫的真相。本書涵蓋了各項挑戰性議題（生物工程、醫學研究、偏激的種族優越論），讀來真是太刺激了。簡單地說，費里德曼是說故事的高手。」我們從這幾句極簡要的話中可以得知，這本書既不是小說，也不是歷史。它是以林白和卡瑞爾兩人合作的醫學研究為核心而發

4、展出來的「叙事」。作者非常會寫，所以被譽為「說故事的高手」。問題是，我們可以用這種「說故事」的方式來講歷史嗎？我的答案是：不可以。12我們不需要再說「歷史是事實的，小說是虛構的」之類大家都知道的話，也不必強調歷史之中也有虛構成分的後現代主張。這裡只從三個方面來談，一是故事的安排，二是故事的選用，三是故事的意義。歷史課中的故事，應該置於怎樣的位置，是我們講故事時首先需要想清楚的。歷史課的課程目標應該是帶領學生去認知、理解那與我們今天很不一樣的古代世界，進而有所欣賞，甚至感動。教師們備課之時，必須想好，使用什麼手段或方法既可以引起學生的注意，同時

5、又在最短的時間內，帶領學生進入這堂課前往的地方。上課伊始，老師說了這堂課的主題之後，就開始講故事，一直講到下課鈴響，學生或許聽得如醉如痴，而且笑聲不斷，這是一堂理想的歷史課嗎？如果從學生的角度來看，這是他很期盼的課，因為可以聽到許許多多有趣的故事；這樣的課，不能說不是一門好課。但若從較高的要求來看，我們希望學生學習歷史，知道一些過去的事情之外，還應該知道「歷史知識」是怎麼回事，歷史家的工作大概是怎樣進行的；那麼，只聽老師講故事，儘管興趣很高，顯然有所不足，仍有改進的空間。歷史課，就像其他大多數的課程一樣，目前普遍贊同的教學方法，還是從提出問題

6、開始。提出問題，不是要學生立即回答，而是把課程內容「問題化」，老師在課堂上自問自答。學生看老師怎麼提出問題，聽老師怎麼解答問題，其實就是跟著老師一起進行思考，就是進行著一次歷史思維的練習。老師在解答問題時，或許會提到某位歷史家，簡介他的說法與貢獻；或許會選用一段資料，指出其意含與作用。學生看老師這樣的解答問題，就很容易了解，原來我們學習的歷史，不是發生在過去的「事件」，而是經由歷史家的努力，如此這般建構起來的「叙事」。我們不要忘了何兆武在《歷史與歷史家》一書「自序」中的第一句話：「通常我們使用歷史一詞包含有兩層意思，一是指過去發生的事件，一是

7、指我們對過去事的理解與叙述。」課堂中的歷史顯然是後者。在這樣的講課架構下，「故事」就有了它應有的位置。例如，講到這位歷史家時，講一個關於他的故事；選用資料時，不妨先選帶有故事性的片段；就是另外再講一個有關的小故事，也有其效果。這時，我們可以清楚看到，歷史課的故事，其特點有二：一是應該與問題有關，有助於問題的解答；二是必須十分簡要，它只是一個小故事，一、兩分鐘就可以講完。故事從哪裡來？其實就是我們要講的歷史從哪裡來。如果我們根據現代學者撰寫的論文與專書來講歷史，可用的故事是不多的；如果我們讀點傳統的史籍，如正史、通鑑之類，可以用於課堂講述的故事

8、就非常之多了。我們在大學擔任歷史課程的教師，大都是從事歷史研究的學者，我們是否可以把我們的研究，特別是十分精細的方法與過程，用於課堂上？我的想法是要看對象，如果對象