王之涣相关问题再探

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1、王之涣相关问题再探摘要：王之涣的诗现仅存六首，确都堪称经典之作。唯《凉州词》一诗历來争议颇多，本文在查阅土之涣相关的文献资料进行梳理与考证的基础上，得出如下结论：王Z涣的“行第”排“王七”；《凉州词》中的“黄河”即当时昆仑山塔里木河。关键词：王之涣《凉州词》探究中图分类号:II059文献标识码：A文章编号：1009-5349(2017)14-0120-02盛唐诗人王之涣的佳作《凉州词》，始见于唐芮挺章《国秀集》，后流传期间因选本异同而历来备受争议，至清朝编纂《四库全书》时，《凉州词》选本形式最终定型。为方便观其异同，现将历代选

2、本屮出现的《凉州词》的内容做大概摘录：表1王之涣《凉州词》历代选本汇总表纵观上表，可一览《凉州词》选本的历代演变，观其版本的差异，关于文本的来源及统一相关问题，王胜明的《王之涣三题》(《文学遗产》2006年第3期)一文有所提及，此文不再涉及。一、王之涣行第再考证迄今为止，唐代芮挺章《国秀集》是最早收录王Z涣《凉州》内容的著作，此书自叙中说收诗截止于天宝三年，观其书，所录大多数诗人都载其官衔，而王之涣却无，加之新旧《唐书》均无传，直到《唐故文安郡文安县太原王府君墓志》的发掘，才观其全貌。众所周知，王之涣曾与高适、王昌龄齐名，“尝

3、或歌从军，吟出塞，？兮极关山明月之思，萧兮得易水寒风之声，传乎乐章，布在人口。”[1]是唐代著名的边塞诗人。而就《凉州》提到的“黄河”“孤城”“玉门关”等词，不妨先从“玉门关”说起，那么王Z涣是否到达过玉门关？这一疑问可在岑仲勉先生《唐人行第录》中有所阐释。书云：“全诗三函高适《和王七度玉门关听吹笛》'胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。'押间、山二音同之涣诗，余认为此王七即之涣。”[2]照此看王之涣可能去过玉门关，但据墓志记载，王之涣为王昱的第四子，本应为“王四”而不该为“王七”,且墓志由岑仲勉先

4、生在《续贞石证史》（前《历史语言研究所集刊》第15本）中最早公布，岂会不知，该又作何解释？此后，王尔迁在《〈王之涣墓志铭〉注及其它》（《运城师专学报》1988年第1期）一文中对王之涣墓进行了注解并对《墓志铭》外的相关史料辑录出来。傅璇琮在《唐代诗人丛考》一书中对此墓志做过专门研究，与此同吋在与新

5、口《唐书》对比的基础上，参证了王Z涣祖系的关系，得知“王Z涣与王Z咸当是同祖不同父，即其祖王表有二子，一为王景……一为王昱……二人的名字都从日，也可见是兄弟。王景生之咸、之贲，之咸生纬，之涣据墓志则有子炎、羽,后未知名”[3]。可以说

6、是对写墓志的作者靳能考证及王之涣祖系脉络梳理得最翔实的了。据他对比得出，之涣应是之咸的堂兄，然并未对之涣整家族行第问题再作深究，我们不妨在此基础上再作推敲。唐朝时期盛行的“行第”称谓，是按同一祖系排行所计，那么根据上述结论梳理可得：墓志记载曾祖王信，祖王表，王表有二子王景和王昱,王景牛王之咸、王之贲，王之咸牛王纬，王之涣为王昱第四子且为王之咸的堂兄。至于之贲与之咸的排行不妨用新旧《唐书》《王纬传》（卷159和卷146）中所记之咸为之贲的兄长。显然，王之涣“行第”问题已跃然纸上，王之涣为王昱第四子，又王表、王景和王昱排前三，可知

7、王之涣在整个家族祖系排行“第七”。此观点与岑仲勉先生所云不约而同，由此断定,“王七”即“王之涣”，加之写诗的风格，用高适诗来佐证，顺理成章。由上述可知，王之涣一定是去过玉门关的，但对于诗中出现黄河乂作何解释？二、诗中的黄河解析王Z涣写《凉州词》从题冃上看，凉州及诗句中的玉门关隶属河西走廊，从地理位置上讲与“黄河”相距甚远很难扯上关系，再加上历代《凉州词》选木差异，使该诗的首颔两联成为众多学者研究的热点。如上表，学者们对“黄河”“黄沙”Z辩各抒己？，总体形成两派。王汝弼《读卜冬》（《文学评论》1961年5期）、史铁良《也谈王之涣

8、的》（《文学评论》1980年6期）、稗山、竺可桢等学者持“黄沙”观点；卜冬《王Z涣的凉州词》（《文学研究》1958年第1期）、而林庚《漫谈王之涣的》（《诗刊》1961年第4期）、谭优学《也谈王之涣的凉州词》（《西南大学学报》1981年第3期）等学者持“黄河”观点。土之涣诗中的“黄河”我想除了诗人所用意境的成分外，是真实存在的。首先,《凉州词》是当时唐朝时期的歌曲，起初，“《凉州》，宫调曲。开元中，西凉府都督郭知运进。……张同《幽闲鼓吹》曰：段和尚善琵琶,自制《西凉州》，后传康昆仑，即《道调凉州》也，亦谓之《新凉州》云[4]后广

9、泛流传，诗人以《凉州词》抒写边塞情怀。其次，据《旧唐书》卷40《地理志》史料记载，唐设凉州刺史，初管三县，后增至五县。此外,设凉州置都督府，管辖凉、甘、肃、沙、瓜、伊州，可知当时管理范围之广，不仅仅只限于凉州地区。最后，管辖如此辽阔的地方，黄河是否真有？答案是肯定的。古代中国