马克思哲题库

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1、马克思主义哲学题号:8644“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级把哲学当作自己的精神武器”,这个论断的含义是A、无产阶级的存在方式是精神B、马克思主义是无产阶级的世界观和方法论C、哲学的存在方式是物质D、无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级答案:B题号:8661“唯心论是人类认识这棵活生生的大树上开出的不结果实的花”的观点是A、主观唯心论的观点B、辩证唯物论的观点C、客观唯心论的观点D、朴素唯物论的观点答案:B题号:8671《坛经》记载“时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。惠能进曰:不是

2、风动,不是幡动,仁者心动”。惠能的观点认为A、运动与物质不可分B、精神运动是物质运动的一种形式C、运动是物质的根本属性D、精神是运动的主体答案:D题号:8695唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认A、变化和发展B、事物的普遍联系C、事物发展的根本动力是事物的内部矛盾D、经过量变过渡到质变,事物的发展是前进性和曲折性的统一答案:C题号:8665物质的唯一特性是A、运动性B、可知性C、实物性D、客观实在性答案:D题号:8731辩证否定的实质是“扬弃”,它的含义是指A、纯粹的否定B、事物中好的方面和坏的方面的组合C、抛

3、弃D、既克服又保留答案:D题号:8682孔子提出“畏天命”,“获罪于天,无所祷也”,这是A、主观唯心主义的观点B、机械唯物论的观点C、客观唯心主义的观点D、朴素唯物主义的观点答案:C题号:8708系统论科学出现的意义在于它A、高于唯物辩证法B、代替了唯物辩证法C、扬弃了唯物辩证法D、丰富了唯物辩证法答案:D题号:8705世界上各种事物可以相互区别是因为A、矛盾的普遍性B、矛盾的同一性C、矛盾的特殊性D、矛盾的斗争性答案:C题号:8756中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了A、既看到了共性和个性的区别,又

4、看到了它们之间的联系B、只看到共性和个性的区别,而没有看到它们之间的联系C、既没看到共性和个性的区别,又没有看到它们之间的联系D、只看到共性和个性的联系,而没有看到它们之间的区别答案:B题号:8684“天行有常,不为尧存,不为桀亡”的观点属于A、朴素唯物论B、辩证唯物论C、主观唯心论D、客观唯心论答案:A题号:8713“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”说明A、质变与量变是相互渗透的B、质变是由量变引起的C、质变在事物发展中起重要作用D、量变是由质变引起的答案:B题号:8767人类认识运动的基本过程是A、感觉--知觉--

5、表象B、实践--认识--实践C、一般--个别--一般D、概念--判断--推理答案:B题号:8774唯心论与不可知论的关系是A、主观唯心论是可知论,客观唯心论是不可知论B、唯心论有可知论与不可知论之分C、唯心论都是不可知论D、客观唯心论是可知论,主观唯心论是不可知论答案:B题号:8773从认识发展的规律看,“熟知”与“真知”的关系是A、熟知即真知B、熟知不等于真知C、熟知必然转化为真知D、熟知起源于真知答案:B题号:8796“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,陆游这一名句强调的是A、间接经验毫无用处B、实践是认识的目的C

6、、实践是认识的来源D、实践是推动认识发展的动力答案:B题号:8780辩证唯物主义认识论与唯心论认识论的区别是A、世界是可以被认识的B、社会实践是认识的基础C、认识发展是辩证的过程D、客观事物是认识的对象答案:D题号:8803“对客观事物的反映即真理”,这是A、混淆了真理的客观性与规律客观性B、混淆了真理性认识与一般认识的错误观点C、一切唯物主义的真理观D、辩证唯物主义的真理观答案:B题号:8807认识的起点是A、感觉B、实践C、经验D、概念答案:A题号:8812人们对于复杂事物的正确认识往往需要经过A、由实践到认识,由

7、认识到实践的多次反复过程才能完成B、由感性认识到理性认识两个阶段才能完成C、由理性认识回到实践中去才能完成D、由实践到认识,由认识到实践的一个完整的过程才能完成答案:A题号:8838下列各组社会意识形式中,全部属于意识形态范围的是A、政治法律思想、哲学、艺术B、政治思想、语言学、艺术C、自然科学、道德、宗教D、政治法律思想、逻辑学、宗教答案:A题号:8893主体选择是指作为历史主体的人,从自身的需要和知识结构、经验、技能出发,根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的行动,这种观点意味着A、历史决定论是根本

8、错误的B、承认主体选择的作用与承认历史决定论并不矛盾C、任何一种社会制度的产生都根源于主体的选择D、承认主体选择的作用必须否定历史决定论答案:B题号:8902制约人民群众创造历史的决定性条件是A、传统观念B、法律制度C、经济条件D、文化水平答案:C题号:8824社会意识是A、社会生活的精神方面B、社会生活的基本内容C、社会生活的物

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