《通玄真经》即《文子》,为先秦黄老道家思想的代表典籍之

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1、《通玄真经》即《文子》，为先秦黄老道家思想的代表典籍之一。班固在录《文子》时曾自注FI：“老子弟子，与孔子并时，而称周平王问，似依托者也。”班固的“依托”说在很长吋间内并没有影响到《文子》的流传，人们并不怀疑文子与老子的师生关系以及《文子》一书的真实性，不仅有北魏李暹注《文子》，唐朝魏征的《群书治要》、马总的《意林》还对《文子》进行了摘录。在唐玄宗时期，《文子》成为崇玄学生徒必须学习的内容：“(开元)二十九年春正月丁丑，制两京、诸州各置玄元皇帝庙并崇玄学，置生徒，令习《老子》、《庄子》、《列子》、《文子》，

2、每年准明经例考试。”①后來文子及《文子》的地位更是上升为真人和真经。《唐会要》卷五十“尊崇道教•杂记”记载：天宝元年二月二十二日敕文，追赠庄子南华真人，所著书为《南华真经》，文子、列子、庚桑子宜令中书门下更讨论奏闻。至其年三月十九日，宰丞李林甫等奏曰：庄子既号南华真人，文子请号通元(玄)真人，列子号冲虚真人，庚桑子号洞灵真人。其《庄子》、《文子》、《列子》、《庚桑子》，并望随号称。从之。唐玄宗使《文子》变成了排名紧随《道徳真经》、《南华真经》之后的道教典籍《通玄真经》。为什么以“通玄”来指称文子及其书呢？这

3、可从“玄学”的发展、唐朝崇老、《文子》与《老子》的关系等层面来进行考察。道家学说发展到魏晋时期，出现了不同于汉朝的新现象：“汉人言道家辄曰'黄老'，魏晋人言道家则曰'老庄'”②，崇尚老庄之学开始兴盛了起来。曹魏正始年间(240-249)以何晏、王弼等人为代表的士大夫对老子“道”与“无”等幽深玄远问题的积极研究与探索导致“玄学”这一新思潮的流行。冯友兰先生曾说：“自王充以后，至南北朝时，道家之学益盛。道家Z学，当时谓为玄学。”③玄学家以《老子》、《庄子》、《周易》作为阐述自己衿学、政治思想的底本。到两晋时，“

4、学者以老庄为宗，而黜六经”④，谈玄己成为一种社会风气，于是，玄学变成了老庄学的别称：“宋明帝泰始六年(470),置总明观以集学士,或谓之东观，……儒、玄、文、史四科，科置学士十人。”⑤直到梁朝，依然是“人士竞谈玄理”⑥。然而王弼所建构的以自然为本、名教为末这一哲学、政治命题并未能在魏晋南北朝时期被付诸实践，现实社会中实实在在的矛盾依然无法解决，倒是玄学所衍生出的虚无浮夸之风得到了空前的泛滥，于是被许多人所诟病，称之为空谈误国并遭到了猛烈抨击，似有偎旗息鼓之势。但老子“玄”之命题却被道教界学者承接过來，他们吸

5、纳佛教的思辨方法和词旨，对老庄学进一步发挥而出现“重玄学”。如果说“玄学”是老学与儒学的结合，那么“重玄学”就是老学与佛学的融合。据杜光庭《道德真经广圣义》记载，最先以“重玄”注老的是魏(220-265)之隐士孙登：“孙登以重玄为宗。宗旨之中，孙氏为妙矣。”⑦至慄朝(502-557)之后重玄学开始被道门中人广泛采用：“梁道士孟智周、臧玄静，陈朝道士诸糅，隋朝道士刘进喜，唐朝道士成玄英、蔡子晃、黄玄颐、李荣、车玄弼、张惠超、黎元兴，皆明重玄Z道。”⑧其实，在隋唐时期对“重玄”的运用远不止这些，隋代《玄门大义》

6、以“重玄”作为太玄部经之宗趣，唐朝的道士孟安排、王玄览、司马承祯等皆明“重玄”之旨，甚至唐玄宗在注疏《道德经》时亦曾采纳“重玄”之义。正所谓“魏晋风骨，隋唐精神”，由何晏、王弼等人掀起的谈“玄”风潮得到了延续并在隋唐时期达到了高潮。老学的旺盛生命力不仅仅在哲学层次上具有高调表现，在政治领域因为李唐王朝的认祖归宗也得到了长足发展。在《历代崇道记》、《旧唐书》、《唐会要》、《新唐书》、《资治通鉴》、《混元圣纪》等书中都记载有李渊父子在夺取天下时与道教教主太上老君(老子)所产生的密切关系。因老子屡屡显灵帮助李渊父

7、子，李渊便在羊角山修建老君庙对老子加以祠祀，从而确定了李唐皇室为太上老君之子孙的关系。高宗时开始为老子追上尊号：乾封元年(666)“二月己未，次亳州。幸老君庙，追号曰'太上玄元皇帝'，创造祠堂。其庙置令、丞各一员。改谷阳县为真源县，县内宗姓特给复一年。”⑨“玄元”是对老子精神的髙度概扌舌，《老子》口：“玄之又玄，众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄，谓之深者也。”许慎《说文解字》释“玄，幽远也”；“元，始也”。高宗在《追尊玄元皇帝制》中说：“大道混成，先二仪以立极。至人虚己，妙万物以为言。粤若老君，朕之本系

8、。……宜昭元本之奥，以章玄圣之功。可追上尊号曰：'太上玄元皇帝'。”⑩为“昭元本之奥”与“章玄圣之功”，高宗还将《老子》确定为科举考试的内容：上元元年(674)十二月“壬寅，天后上意见十二条，请王公百僚皆习《老子》，每岁明经一准《孝经》、《论语》例试于有司”{11}。这得到了高宗李治的采纳。从高祖李渊的认祖归宗，到高宗李治的追上尊号，老子在唐朝已得到了极大的尊崇。而进一步进行崇玄活动是在唐玄宗李隆基时期：“我烈祖