人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第二单元第7课《仁义礼智，我固有之》公开课教学设

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1、《仁义礼智，我固有之》教学设计公开课渭南市华州区铁中孙方明2017年4月11日星期二一、教学目标：1、积累重要文言实词、虚词及常见文言句式。培养学生的文言文翻译能力。2、把握孟子的“四端”说。培养自觉抵制不良思想的习惯，保持情感屮固有的仁、义、礼、智四种美德。3、进一步学习孟子运用层进、对比和比喻说理的方法。二、教学重点、难点：1、主要是讲授第1则、第4则、第5则、第6则选文。2、引导学生把握孟子的“四端”说。3、学习和掌握加点的重点字汇：非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也••若火之始然，泉之始达旷安宅而弗局三、教学方法：1、朗读法2、质疑讨论法四、教学课时：2

2、课时五、预习要求：朗读课文，结合课下注释理解文意，积累文言知识。六、教学设计：第一课时把握选文的内容，积累文言知识。一、导语设计：课前观看《你真不知道世界上游羞耻二字》，公元1038年，范仲淹因不满宰相吕夷简私受官职，任人唯亲，贪污腐败，绘制了一副《百官升迁次序图》而得罪当朝宰相被贬黜出京,当时的谏官高若讷不但不尽一个言官的本分，反而落井下石，到处说范仲淹的坏话。时文坛盟主欧阳修拍案而起，慷慨陈词，大呼高若讷不是个东西，尽不知道人间尚有羞耻二字。二、朗读感知文本：1、检查预习：指定学生读选文，师纠错，生齐读。重要字音强调：怵(chd)孺(M)子^(shud)强(qiang)恕

3、萸稗(tibai)2、请同学们根据自读对不懂的词句进行质疑，师生讨论，共同释疑。3、老师向同学们质疑，师生讨论，依次释疑：①、课题中“我固有之”的“我”和“固”应如何理解？②、课文开头的“人皆有不忍人之心”之中的“不忍人之心”应如何理解？③、“所以谓人皆有不忍人之心者”与“非所以内交于孺子之父母也”中的两个“所以”的意思是否一样？④、“非所以要誉于乡党朋友也”中的“要”和“乡党”该怎样理解？⑤、“凡有四端于我者，知皆扩而充之矣”，这句话是什么意思？其中的“扩而充之”应如何理解？⑥、第4段中“乐莫大焉”和“求仁莫近焉”中的“莫”和“焉”该怎样理解？三、积累文言知识：1、通假字：

4、非所以内交于孺子之父母也■非所以要誉于乡党朋友也■若火之始然，泉之始达“交”通“纳”，结交。“要”通“徼”，求取。“然”通“燃”，燃烧。2、古今异义词：今义：（东西的）头。】残害；今义：偷东西的人。】到、往。】今义：走，可以，能干。】跟“正”相对。】恻隐之心，仁之端也【古义：萌芽，发端■有是四端而自谓不能者，自贼者也【古义■庶民去之，君子存之【古义：丢弃；今义由仁义行，非行仁义也【古义：做，推行反身而诚，乐莫大焉【古义：反省；今义3、词类活用：亦在乎熟之而已矣（形容词的使动用法，使……成熟）■4、文言句式：（1）判断句无恻隐之心，非人也。五谷者，种之美者也。非所以内交于孺子之

5、父母也。（2）倒装句人之所以异于禽兽者几希。非所以内交于孺子之父母也。五谷者，种之美者也。5、名句集锦万物皆备于我矣。五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如萸稗。自暴者不可与有言也，自弃者不可与有为也。（四）作业：熟读选文，完成《导学案》屮“基础知识”部分习题。第二课时教学要点：分析选文，学习孟子运用层进、对比和比喻说理的方法，体会孟子性善论思想的历史价值及现实意义。一、检测学习，巩固基础1.下列加点词解释错误的一项是（）A.仁义礼智，非由外砾我也（比喻从外部给予）B.庶民去之，君子存之（一般人）C.反身而诚，乐莫大焉（反过来）D.自暴者不可与有言也（残害）【答案】C（反：反省）

6、2.下列对文中句子翻译有误的一项是（）A.人之所以异于禽曽者几希，庶民去之，君子存之。人与禽兽不同的地方只有一点点，除去一般人，只有君子B.万物皆备于我矣。人世间一切道理，我的本性中都具备了。c.五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如萸稗。五谷都是好种子，种下去之后假如不能生长成熟，还不如梯米和稗子。D.吾身不能居仁由义，谓之自弃也。自身不能依据仁、遵循义來行事叫做自弃。【答案】A庶民去之，君子存之。一般人丢弃了它，君子则保存了它所以才成为君子二、一读课文晓其义1、一名学生读书，其他学生点评。教师指导文言诵读的节奏、轻重缓急。2、思考：四端说：（视频《你真是不知道人间还有羞耻二字

7、》欧阳修痛斥高司谏尸位素餐不知羞耻，令听者快，当事者羞。联系课文第一则，说说这正好应证了孟子四端说中的那一端，并用自己的话说说四端各自的内涵是什么？（请学生用课本上的句子冋答）恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非Z心，智Z端也。仁义礼智恻：伤之切也隐：痛知深也羞：耻己之不善恶：憎人之不善辞：解使去己也让：推以与人也是：知其善而以为是也非：知其恶而以为非也3、明白了人之本性，如果我们扩而充之，有何作用？从个人的角度讲：可以事父母从入世的角度讲：足以报四海。4、阅读下面吉泽材料，