论鲁迅先生笔下的典型农民形象2

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1、.论鲁迅先生笔下的典型农民形象冯素红摘要：鲁迅先生的作品中，有很多篇章是以当时破败的经济社会下的农民为题材的，这些作品描写了当时半殖民地半封建社会中农村的萧条经济，农民的物质生活和精神状况，塑造了许多栩栩如生的真实农民形象。在这些农民形象中，最典型的有以精神胜利法著名的阿Q；背负着生活的重负，愚昧麻木的闰土；尖酸刻薄爱占小便宜的杨二嫂.......对他们的刻画描写，鲁迅先生是选择他们生活的一个片段，或是童年一个片段，然后跳跃到二三十年后的情景。这样，读者也就可以从他们身上更清楚地看到一个时代农民生活的历史，看到鲁迅对造成他们灾难的社会根源的探索。鲁迅塑造这

2、些农民形象，目的在于揭示残酷的社会现实，揭出病苦，引起疗救者的注意。关键词：厚道；迟钝；阶级对立；苦难；愚昧；麻木鲁迅先生的作品中，有很多篇章是以当时破败的经济社会下的农民为题材的，这些作品描写了当时半殖民地半封建社会中农村的萧条经济，农民的物质生活和精神状况，塑造了许多栩栩如生的真实农民形象。在这些农民形象中，最典型的有以精神胜利法著名的阿Q；背负着生活的重负，愚昧麻木的闰土；尖酸刻薄爱占小便宜的杨二嫂.......对他们的刻画描写，鲁迅先生是选择他们生活的一个片段，或是童年一个片段，然后跳跃到二三十年后的情景。这样，读者也就可以从他们身上更清楚地看到一

3、个时代农民生活的历史，看到鲁迅对造成他们灾难的社会根源的探索。鲁迅塑造这些农民形象，目的在于揭示残酷的社会现实，揭出病苦，引起疗救者的注意。我们不知道拥有精神胜利法的阿Q童年是怎样的，但闰土的少年时代是生动具体，有生有色的。他是那么聪明、勇敢，心胸开朗，说起海边和农村的事来，无论是月夜看瓜、刺猹或海滩上捉跳鱼、拣贝壳，无不滔滔不绝，娓娓动听。让鲁迅这个每天只能看见四角填空的少爷听了情不自禁的惊叹道：阿！闰土的心里有无穷无尽的希奇事，都是我往常的朋友所不知道的，他们不知道一些事，闰土在海边时，他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角天空。...看到《故乡》里这

4、个聪明、健壮、活泼的闰土，我们马上就会联想到《社戏》中摇着航船生气勃勃，敢于闯荡的双喜、阿发、桂生……，这群农民的孩子和闰土一样，虽然小小的年纪，却都有适应农村生活的本领，他们除了放牛、撑船、钓虾外，“没有一个不会凫水的，而两三个还是弄潮好手”。劳动生活锻炼了他们的胆量，大自然广阔的天地丰富了他们的智慧，而且他们都有着劳动人民传统的淳朴、厚道和热情。小朋友们在一起玩乐，虽然年纪相仿，“但论起行辈至少来，却至少是叔子，有几个还是太公，一村老老小小，也绝没有一个会想出‘犯上’这俩个词来”。村里的农民们，都是慷慨好客，友爱热情，一家的客人，就是大家的客人。小朋友

5、们在田野里放牛、钓虾，钓的虾都是小客人。这些农民的孩子，千方百计地劝说大人，让他们摇着船带小客人去看戏，并尽心地照料途中的安全。看戏回来的航程中，偷罗汉豆吃是《社戏》最引人兴趣的场面。因为煮豆是要请客吃的，所以阿发兴奋地说：“偷我们的吧，我们的大得多呢”。这样淳朴、厚道的思想，使人心明眼亮，看到生活地未来和希望。这种高尚的品质，并不是只有他们才有，闰土身上也有。闰土邀请迅哥夏天到他海边的乡下管西瓜时，在富裕家庭生长的迅哥，冲口而出地问道：“管贼么？”“不是。走路的人口渴了摘一个瓜吃，我们这里是不算偷的。要管的是獾猪、刺猬、猹”。这表面看是两句漫不经心的对话

6、，却真实地反映了生活在不同阶级的年龄相仿的两个不经事的孩子，思想有多么大的差异。我们把迅哥、闰土的谈话和阿发让“偷”...自己的罗汉豆联系起来，就清楚地看到，劳动人民艰苦的生活，培养了友爱无私的品德，在他们中间一直保持着淳厚的风习，几千年来和有产者的自私庸俗相对抗并且战胜了它。作家满怀热情地赞农民的孩子闰土，而那个书香门第出身的小少爷迅哥，在娇生惯养的环境中长大，他虽是死背了些经书，但是在现实生活中却表现得无知，胆小怕事；怕牛，不会钓虾，更不要说撑船了。可是，迅哥还能和那些农民的孩子们合得来，哥弟相称地玩在一起。在阶级森严的社会里，他们为什么能哥弟相称并如

7、此亲昵呢？因为这些孩子们的身心，还没有受到那些陈旧的封建思想的的严重残害。鲁迅描写了这些农村孩子健康的身体和美丽的心灵，也写了他们安静平和的生活环境。少年时期的闰土没有受到封建残余思想的毒害，他有的只是天真可爱。他没有阶级对立观念，或者说是阶级对立观念还没有深入他的骨髓，这时的闰土就像是一块璞玉，未经“圣贤诗书”的打磨，幼小的心灵尚未受到圣贤经书的污染，所以鲁迅会发出“救救孩子”的呼唤，因为他在孩子们身上看到了希望。他希望孩子们能跳出这个牢笼，从新走上一条我们都未曾走过的路，过上好日子。但是当时的中国，随着帝国主义的入侵，进一步沦为了半殖民地半封建社会。在

8、这吃人的环境中，绝不能容纳美好事物。鲁迅说过：“活泼健康，顽强，挺