四月牧者心声.doc

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1、四月牧者心聲耶穌說:「締造和平的人是有福的,因為他們要稱為天主的子女」(瑪五,9)親愛的加大利納堂信友們!願天主聖三的平安和喜樂常常與我們同在!首先,讓我們大聲地說『感謝讚美天主』,因為在祂的祝福之下,我們平安地、喜樂地且圓滿地達成三月份的堂務工作,特別是東區信友會議暨共融,以及傳協會全體理事顧問會議暨共融活動,都在友愛和氣下完成。期勉全體理事顧問同心合意的完成我們多項的決議案,尤其關於慶祝本堂50週年的準備工作。在上個月的「牧者心聲」裡,我已經與大家分享了,耶穌說:「心裡潔淨的人是有福的,因為他們要看見天主」。本月份的內容即是耶穌說:「締造和平的人是有福的,因為

2、他們要稱為天主的子女」。首先,我們從『字義』來看:「和平」這個字在希伯來原文中是Shalom,它是一個十分神聖的字,它不僅指消極的沒有爭鬥、沒有敵對。它更有積極的涵意,而且所指的範圍極廣,凡一切能締造人之「至善至美的」,均可稱為Shalom。在福音中這「和平」二字,不僅指消極的沒有爭鬥,它更是指內心平安,社會平安,人人愛主愛人,世界太平。在此,耶穌為何要說:「締造和平的人是有福的!」而不說:「愛好和平的人是有福的!」呢?按聖經學家告訴我們,「愛好和平者」,只是「明哲保身,居安避險」,這種人到最後不但不能保持和平,反而會給自己、給社會,帶來更大更多的災害!明白地說:

3、不能當一個不敢說「不」的好好先生。耶穌所要求的是締造和平,祂要求我們為正義而奮鬥,為真正的社會和平而努力。當然這種奮鬥與努力,需要付出極大的代價,甚至賠上自己的性命,就像耶穌一樣;為救贖人類付出了自己的性命,被釘在十字架上。締造和平的是有福的意義:締造和平的福氣在於要被稱為「天主的子女」。所謂「天主的子女」,就是指天國的繼承者,指天父的孩子。正如聖保祿所說:「凡受天主聖神引導的,都是天主的子女。其實你們所領受的聖神,並非使你們作奴隸,以致仍舊恐懼;而是使你們作義子。因此,我們呼號:「阿爸,父呀!聖神親自和我們的心神一同作證:我們是天主的子女。我們既是子女,便是承繼

4、者,是天主的承繼者,是基督的同承繼者;只要我們與基督一同受苦,也必要與祂一同受光榮。」(羅馬書八,14–17)。這段話的意思即是作天主的子女和基督的同承繼者,就是要做天主和基督所做的事。按全部聖經所啟示:天父所做的即是和好的行動、救恩的行動;和好=救恩。特別藉著在耶穌十字架上的行動;如聖保祿所說:「誰若在基督內,他就是一個新受造物,舊的已成過去,看,都成了新的。這一切都是出於天主,衪曾藉基督使我們與衪自己和好,並將這和好的職務賜給了我們:這就是說:天主在基督內使世界與自己和好,不再追究他們的過犯,且將和好的話放在我們的口中。所以我們是代基督作大使了,好像是天主與著

5、我們來勸勉世人。我們如今代基督請求你們:與天主和好罷!」(格後五,17~20再參閱羅六,6~7弗二,14~22;哥一,20等)。耶穌一生的使命就是把平安帶給人;「上主的神臨於我身上,因為衪給我傅了油,派遣我向貧窮人傳報喜訊,向俘虜宣告釋放,向盲者宣告復明,使受壓迫者獲得自由,宣佈上主恩慈之年。」(路四,18~19)從心理學的角度來看締造和平:耶穌說:「我把平安留給你們,我將我的平安賜給你們。我所賜給你們的,不像世界所賜的一樣。」(若十四,27)我們若希望給世界帶來平安,我們必須先在自己身上獲得平安。那麼,我們如何有平安及締造和平呢?1.自尊及自重。2.重修路徑──

6、做一個建橋者(和平的使者)。3.愛足以彌補一切,消彌一切的恐懼和不安全感。讓我們好好反省默想福音中;耶穌面對罪婦的故事(若八,1~11)。從這福音的故事中得知,我們每一個人都有軟弱失足犯罪的時候,為什麼常去注意別人的罪呢?為什麼不能以同理心去看待那些失足犯罪的人呢?還有天主是仁慈的,天主都不定她的罪了,為何我們一定要定她的罪呢?這不是說天主允許我們犯罪,耶穌不是向那位婦人說:「從今以後不要再犯罪了嗎?」各位!耶穌復活顯現給人的平安;即是赦罪得平安(若二十,19~23),讓我們在彼此寬恕中締造和平吧!親愛的加大堂的弟兄姐妹們!人世間充滿著紛爭:家庭失和,勞資對立,國

7、際衝突以及政黨間的競爭。面對這種種紛爭,每一個都可以能成築橋者。只要誠心構想,任何一座橋都有機會消彌戰爭,貧窮或醜惡。真正致力於和平的人,並不是那些整天談判和平的人,而是求得自身內心的平靜之後,更為改善人類生活而努力築橋的人。我們必須體認:與愛及和平對立的,不是恨和戰爭,而是恐懼和不安全感。本堂區於本月份(4月)有幾件重大的事情要辦理;其一、聖週三日慶禮儀(4月1~4日):1.聖週四晚上八時主的晚餐彌撒、洗腳禮、守聖時。2.聖週五耶穌受難日下午3時公拜苦路、晚上8時聖道禮儀、朝拜十字聖架。3.聖週六晚上8時望復活彌撒、守夜禮(燭光禮.祝聖水及聖物),以及復活主日彌

8、撒。其二、

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