比较科举与高考

《比较科举与高考》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、比较科举与高考一提到科举考，人们便会想到迂腐不堪的孔乙己，想到喜极发疯的范进，想到屡考不中的大才子曹雪芹、蒲松龄，想到那些穷经白首，到老一场空的怨魂冤鬼，便很自然地得出结论：科举考是封建的、腐朽的、没落的、罪恶的。把这样的科举考和当前的高考相提并论，岂不大谬？其实，科举考作为一种选拔人才的考试制度，它本身并无什么罪恶可言，当今的高考，比科举考也高明不到那里去。它们同属选拔考，所取名额有限，不管参考者水平多高，只要已有更高的占满名额，都免不了落选的命运，竞争同等激烈，淘汰同样残酷。从这个意义上说，高考、科举考有着

2、惊人地相似之处，倒象一对多灾多难的孪生兄弟。可以这么说，当今高考的优点，过去的科举考同样拥有；过去科举考的毛病，当今的高考一样不少。作为国家选拔人才的最重要的考试制度，高考的最大优点在于它是最大限度地显示了公平。公平性是高考制度的生命线，为保障这条生命线，国家有一系列法律法规，组织措施。尽管高考还有这样那样的问题，可有关资料表明，当前中国可信度最高的重大举措还是高考。可以这么说，现在乃至于将来相当一段时期，人们还无法找到一种更公平合理的选拔人才的方法来取代高考。也就是说，大规模选拔人才的方式方法，目下最好最合理

3、最公平的还是高考。同样，科举考的公平性，是不容置疑的。在科举时代，上至王公贵胄，下至平民百姓，在科举考面前一律平等。多少寒士苦读寒窗，一朝科举得中，金榜题名，便跃进龙门，他们凭的是学识才能，凭的是自身的实力。在科举考面前，反动没落坚如顽石的门阀观念不堪一击，土崩瓦解；封建统治者都知道，科举制维系着自己政权的安危，因此，再昏庸腐败的统治者，都不敢在科举考的公平性问题上掉以轻心。历史上，为科场舞弊，罢过多少官员，杀过多少重臣，其目的就是为了保证科举考的公平性。抛开统治者推行科举制的动机不谈，纵观历史，历朝历代科举考

4、所用的方法手段，保证措施，的确显示出它惊人的大公无私。正因为它的大公无私，大量的优秀人才得以脱颖而出，如唐朝的韩愈，柳宗元，白居易，宋朝的欧阳修，王安石，文天祥，包拯，以及明清的海瑞，张廷玉，于成龙等，无一不是科举制的硕果。科举考作为封建王朝选拔人才的最重要的考试制度，它的职能，它的价值，它的核心，它的生命力就在于它的显示公平。从隋朝开科取士，至清末废除科举，历经一千三百多年，它的长寿也正是由于它的公平。无怪乎美籍学者费正清发出感叹：中国有世界上最漫长最腐败的封建政权，却也产生了世界上最大公无私的科举考。作为一

5、种考试制度，科举考和高考一样，是特定历史条件下最大限度地显示了公平的一项制度。不过，正如法律的公平不能保证执法的一定公平，考试制度的公平也不能决定结果的必然公平一样，具体操作过程中，高考，科举考不公平也是显然的。这种不公平不是来源于考试制度，而是来源于考试的内容，来源于执行者的裁判水平、品行道德以及由此派生出来的种种弊端。过去的科举考和如今的高考，都是国家选拔人才的重大制度，我们说它是公平的，这是一种大公平，是对国民整体而言的公平。事实也如此，科举制下，考中的绝大多数还是读书人中的优秀分子；现行高考制度下，绝大

6、多数进大学的的确是青年学生中的佼佼者。当今的老百姓，无论对高考意见多大，可说到高考制度本身，都拥护它，赞成它。它的得民心就因为这种大公平。应该说，只要这种大公平不被动摇，它的生命力就将永保强盛。老百姓对高考意见很大，又对它非常拥护。拥护它是因为它体现了大公平，意见大是因为它有许多小不公。一般情况，只要不是动摇大公平的小不公，都属于老百姓能忍受的范围。例如考八股，它对于士子来说就是小不公，优秀的士子们尽管对它意见大，腹诽多，也多半把它当作敲门砖，一入仕便把它丢弃，它也并不影响读书人中的优秀群体入仕。也就是说，考八

7、股并没动摇科举制的大公平。就象当今的高考，客观题，标准化试题容易做到公平判卷，却不便于全面地考查学生，但优秀的学生们都会努力地适应它，甚至也把它当作敲门砖，它并不妨碍考生中优秀分子的整体进入高一级学校；主观题能让考生充分展示才能，却又增加了判卷的难度，判卷者的素质、水平，性格、偏好也可能使其失却客观标准，但这通通是个人行为，也可以通过培训业务、严密组织，加强监管、强化检查来使这类不公平减小到最小范围。这些不公都属于小不公，它没有从根本上动摇考试制度的大公平。当代的高考，历史不过五十年，产生的问题不亚于科举考一千

8、三百年。小公平方面问题不断，上面已经提到。动摇高考大公平的问题，也是科考不能望其项背的。科举制对于冲破门阀等级观念是有进步意义的，而大讲阶级斗争的年月，公开和高考制的大公平叫板挑战的是反动的出身论。高考录取中的向出身论的妥协，事实上是强化了腐朽的门阀等级观念。这种妥协在文革中搞工农兵学员推荐制时达到了极致。五十年的高考历史，文革中停考了十一年，比唐玄宗的三科不取还要长两年。这十一年，整