《广东省自然村落历史人文调查》高车村_图文

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1、《广东省自然村落历史人文调查》阳春市圭岗镇高车村委会高车村高车村全貌（摄于2016年）高车村，位于圭岗镇西南方，距离圭岗镇政府约6公里。相邻自然村有河西村、岭二村、架枫村、竹根村。始建于明朝，因叶氏族人从梅县迁入云浮，然后向阳春迁移，后定居高车村而形成。因该自然村以前水源缺乏，村民就在高车河安装一架大水车以灌溉农田，而取名高车村。该村坐落于高车塌之中，背面靠山前面傍高车河，山清水秀，村内主要山岭有高车顶、豆仔岭等。建国初期，高车村属阳春县圭岗公社高车大队，1958年属阳春县圭岗区，1953年属阳春县圭岗乡，1996年至今属阳春县圭岗镇高车村村民

2、委员会。该村仅有一姓，均为叶姓。2015年底，该村有户籍人口228人，其中男123人，女95人；80岁以上2人最年长者年龄82岁,性别男；常年在城镇生活和打工的人口有51人；农村留守儿童19人；实有居住人口78人；学生42人。高车村世居民族为汉族，世居民系为广府，本地通用方言为方言。高车村土地资源丰富。传统经济以农业为主，主要作物有水稻、番薯、木薯、花生、大豆等。传统食品有糯米橱、黄姜饭、裹粽等。2000年以后，大部分村民都种植柑桔，经济效益可观,外出打工的青壮年也回到家乡发展柑桔种植业，柑桔种植业成了村民主要经济来源，如今，由于种植业转型，现

3、多改种植水稻、番薯、木薯、花生等。村道已实现水泥硬底化，已通水、通电、通电话和通网络。高车村村道（摄于2016年）高车村中民居以前以泥砖瓦房为主，后来由于村民富裕或政府的泥砖房改造工程，逐步改为钢筋水泥结构的楼房，现在已没有泥砖瓦房。高车村民房外观（摄于2016年）传统婚嫁中高车村仍保留着以前的习俗，看家门、送定、报日子和送聘金，盘嫁妆，接亲与送亲，拜堂和喝媳妇茶等礼俗还存在。高车村传统丧葬风俗庄严繁杂，多沿用古中原的传统，以土葬为主。改革开放后逐步实行火葬，其程序包括举丧、入殓、成服、送葬、葬法、做法事等。高车村民房外观（摄于2016年）二月

4、春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分村民春季祭祖扫墓，都有做黄姜饭拜祭，从春分或更早一些时候开始最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。端午节，在高车村中其实在五月初一已经开始，五月初一这天，每家每户都在门口挂菖蒲、艾叶等，据说是为了避邪。端午节是我国汉族人

5、民的传统节日这一天必不可少的活动为吃粽子,据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。农历七月初七，高车村挑“七月七水"的习俗，民国时期最盛。传说阴历七月初七日，仙姬下河沐浴，此日天水之味，较平时格外清冽甘爽，可以治病长寿。因此人人皆分外早起，争往河中取水。习俗认为，“七水”有神效:用来染布，布发亮并永不褪色用来制醋，醋清酸爽口•可长期保存而不变质，名为"七醋",以前副食商店多以"七醋"之名出售酸醋;用来酿酒，酒味香醉,可作保健饮料，名为〃长寿酒〃;用来洗发，发黑亮不脱落。农历七月十四，过鬼节。以前，民间过〃七月十四"的气氛是相当浓厚的。应节的时辰是

6、中午，村民都会用鸭子来祭祀祖先。据传说，鸭子是背祖先灵魂过河的灵物，杀鸭子过节是为了让它完成这一使命。而实际上，因为鸭子在’六月田"（即早造收获季节）中吃了不少散落在田里的谷粒，长得膘肥肉满，正是好吃的时候，祭祀先人后，味道鲜美、肥嫩的鸭肉又可大快朵颐。七月十的重头戏是当晩，家家户户在家门口摆供品，烧纸钱、花衣,插香火、蜡烛。这些纸钱是特制的，将草纸染上颜色，加盖个金钱印，卷成圆筒状或折成元宝形;花衣表示布匹、衣服、鞋袜等;将这些东西与香烛一起焚烧，表达对已故亲人的思念之情，让其在阴间〃享用〃。这些祭奠物品也表示向阴间发放了〃钱财〃，施舍给那些

7、没有亲人的孤魂野鬼。满街点燃的香火蜡烛，是指引鬼魂来享受祭品、归地府的通道。这些传统的习俗一直保留至今。