第一次阶段考试.doc

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1、高二年级第一次阶段考试历史学科（必修）命题人仇爱斌第I卷（选择题、判断题共70分）一、单项选择题：本大题30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合要求的。1.孔子和墨子虽然代表不同的思想派别，但是他们思想也有共通之处。下列表述中属于两人思想共同点的是（）A.建立和谐的人际关系B.实行仁政来恢复人的善性C.强调一切要顺应自然D.主张以绝对权威震慑臣民2.“太上（统治的最高境界），不知有之（人民并不感觉到统治者的存在）；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。……悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：我‘自然’。”材料反映的主要政治主张是（）A.为政以德B.刑德并用C.小

2、国寡民D.无为而治3．历史课上，老师询问小明和小文，你们心目中的好国君应如何治理国家，两人的回答如右图。你认为小明和小文的阐述分别对应的思想家派系是（）A．儒家、道家B．法家、墨家C．儒家、墨家D．法家、道家4．春秋战国时期我国学术思想大放异彩。下列言论属于墨家学派的是（）A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”C．“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎”D．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”5.出生于安徽蒙城的庄子，“尝为蒙漆园吏，后弃官隐居，编织草鞋、濮垂钓。楚威王厚礼延请，许其为相，庄嘲而不纳，终身不仕”。庄子“终身不仕”的决定与他哪

3、一思想理念有重要关联（）A．主政者，当以民为念，以德为本B．崇尚自然，清净无为C．提倡改革，追求法治和君主专权D．相互关爱，反对不义之战6.江都王刘非是汉武帝同父异母的兄长，骄横好胜。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的言论是（）A.“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”B.“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”C.“夫仁、谊（义）、礼、知（智）、信，五常之道，王者所当修饬也”D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”7.明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥

4、兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举（）A．体现了理学倡导的社会责任感B．履行监察部门的监督职责C．意在规劝嘉靖皇帝遵守法律D．反映了君臣间的权力之争8．“宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性，其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。”提出这一说法的思想家是（）A．董仲舒B．朱熹C．王阳明D．王夫之9.据南宋人傅季鲁所编《语录》（记述其老师言论）记载：“8或问先生之学，当来自何处人？（先生）曰：‘不过切己自反，改过迁善。’”据此判断，文中“先生”应是A.孟子B.韩非子C.陆九渊D.王夫之（）10．下图中，三人的思想观点实质上反

5、映了（）黄宗羲（1610-1695）顾炎武（1613-1682）王夫之（1619-1692）A．批判地继承儒家思想B．宋明理学的深化和发展C．佛儒道思想吸收融合D．资产阶级民主思想形成11．江苏卫视“一站到底”曾出过这样一道题：他，明末清初的一位思想家，江苏昆山县亭林镇人，反对君主专制，学风朴实，主张解决国计民生的现实问题。此人是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之12．泰山刻石立于始皇二十八年（公元前219年），是泰山最早的刻石。该刻石为李斯所书，书法严谨浑厚，平稳端宁；字形公正匀称，修长宛转；线条圆健似铁，愈圆愈方；结构左右对称，横平竖直，外拙内巧，疏密适宜，具有极高的艺术价值。该书

6、体是（）A．篆体B．楷书C．行书D．草书13.清乾隆五十五年(1790)，以高朗亭为首的第一个徽班(三庆班)进人北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。《扬州画舫录》载:“高朗亭入京师，以安庆花部，合京秦二腔，名其班日三庆。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了（）A.昆曲B.元曲C.秦腔D.京剧14．右图为明朝徐渭《墨葡萄》，画中的题诗为“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”这幅配诗画属于（）A．写实风格的山水画B．刻画世情的风俗画C．抒情写意的文人画D．以形写神的人物画15.明清时期，随着商业的发展和城市的繁荣，当时的科学技术与文学艺术创作都发展到了一个新的高度。下列

7、文化成就，在明清时期取得的是（）A．关汉卿《窦娥冤》（插图）B．沈容圃《同光十三绝》8C．苏轼“天下第三行书”D．王冕《墨梅图》16.唐代传奇、北宋风俗画、宋词元曲和明清小说出现的社会条件相同的是（）A．长安、东京、大都、北京的繁荣B．春秋战国以来的文化底蕴C．人民生活水平提高D．城市工商业的发展，满足市民阶层的精神需求17.《海国图志》序言中说：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为