“阿q正传”主题思想探析

《“阿q正传”主题思想探析》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、“阿Q正传”主题思想探析段祁娜（陕西广播电视大学开放教育05春汉语言文学本·渭南电大分校）【摘要】：阿Q不仅仅要暴露农民的抑或国民的、人类的弱点。《阿Q正传》为小人物立传，实现了表现内容上的对旧史传的置换；具有我国传统章回小说的章法和格式，吸收了西方近代小说，以刻画人物性格为重点的艺术经验。喜剧中悲剧气氛的烘托，以旧式小说质朴有力的文体做骨子，又能神而明之加以变化。【关键词】：《阿Q正传》优胜记略不准革命悲剧愚昧（一）鲁迅先生对中国民族积习已久沉滞愚昧的国民性有着深刻的认识，并终生致力于国民性的批判。他的中篇小说《阿Q正传》就是他这种思想的结晶。他

2、曾说过，他写这部小说，“是想暴露国民的弱点”（《伪自由书·再谈保留》），是想“写出一个现代的我们国人的灵魂”。阿Q这样一个失去了内心自我、依靠本能在生活着的形象，甚至到死，还在想着如何去扮演看客们所要求的角色，他的精神胜利的病态，在中国国民中具有十分典型的意义。包括在作品最后一幕中，城里人和未庄人围观阿Q临刑前的反应，都是鲁迅特意强调的国民性的集体表演。其目的就在于“揭出病苦，引起疗救的注意”，通过揭露和批判我们的劣根，而找出医治民族衰败的药方，为中国文化的转型寻-11-找出路。而鲁迅批判国民性的主要特色，则在于在批判的同时又总是深沉地思考着民族的

3、处境和命运。对于阿Q的研究，在20世纪二三十年代，主要将他作为“反省国民性弱点”的一面镜子，侧重于精神胜利法；在50到70年代，则以阶级分析立场，强调阿Q落后农民的特点，注意总结其革命性，总结辛亥革命的教训；到了80年代，则侧重中国反封建思想革命的一面镜子，强调辛亥革命脱离思想启蒙运动，忽略国民改造的失败教训，阿Q再一次成为国民性弱点的典型；近年来，则主要侧重对阿Q人类学角度的探讨，侧重他基本生存的不能满足，无家可归的惶惑、死亡的恐惧等等一系列的绝望的特征，从而成为现实环境的奴隶，而做出“精神胜利”的选择。鲁迅正是由于对这一生存状态的正视，揭示了人

4、类精神现象的侧面，从而使自己具有了超越性。要画出这样沉默的国民的魂灵来，在中国实在算是一件难事，因为，已经说过，我们究竟还是未经革新的古国的人民，所以也还是各不相通，并且连自己的手也几乎不懂自己的足。“我虽然竭力想摸索人们的魂灵，但时时总自憾有些隔膜。在将来，围在高墙里面的一切人众，该会自己觉醒，走出，都来开口的罢，而现在还少见，所以我也只得依了自己的觉察，孤寂地姑且将这些写出，作为在我眼里所经过的中国的人生。一个活人，当然是总想活下去的，就是真正老牌的奴隶，也还在打熬着要活下去，然而自己明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣扎以

5、至实行挣脱的，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，-11-他却不过是单单的奴隶。如果从奴隶生活中寻出“美”的，赞叹、抚摩、陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这种生活。”（二）在《阿Q正传》这部小说里，鲁迅先生塑造了一个令人难忘的典型形象阿Q。阿Q生活在辛亥革命前后的中国农村——未庄。他生活在社会的最底层，房无一间，地无一垄。也没有固定的职业，只能靠打短工为生。“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”。阿Q没有老婆和孩子，不但说不清楚籍贯，连姓名权都被剥夺了。有一次他说自己姓赵，却被赵太爷打了个嘴巴，并被地保罚了二百文酒钱。他是一个

6、被侮辱、被愚弄、遭损害的流浪雇农。但是，由于长期的封建压迫和封建思想的毒害，以及他自身的小农思想的狭隘，使他虽受压迫，却不敢正视现实。他很穷，地位很卑微，但却妄自尊大，自欺欺人；他总是以“我们先前比你阔的多啦”“我儿子会阔得多啦”来安慰自己；他用架空的吹嘘，求得精神上的满足；甚至他在被别人打了以后，还以打自己的耳光来“转败为胜”；有时竟由“怒目而视”变成了“你还不配”，以丑骄人；他爱面子，讳疾忌医，不敢正视自己的弱点和缺点。阿Q头皮上有几处癞疮疤，这样就忌说“癞”，以及一切“赖”的音，后来推而广之，连“光”“亮”都讳了。更可笑的是他与流浪汉王胡比虱

7、子的大小和多少，为自己身上的虱子不如王胡的多而感到“大失体统”。他欺善怕恶，凌弱畏强。阿Q有一种处世哲学：“口讷-11-的他便骂，气力小的他便打”。他受到豪强的欺侮，不敢对他们进行反抗，而在弱小者身上寻求报复。他被假洋鬼子毒打，又被王胡打败，便转而欺负更弱小的小尼姑，并以此为乐。阿Q虽然过着悲惨的生活，但却能够活得很自在，关键在于他能够及时地“忘却”痛苦和屈辱。他“患”有惊人的健忘症，他忌恨假洋鬼子，但被假洋鬼子打过之后，“似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，到了酒店门口时早有些高兴了。”总之，阿Q的生存之道就在于用“精神胜利法”把痛苦当成快乐，把失

8、败说成胜利，自解自慰，求得自满自足。“精神胜利法”——阿Q主义，是他性格的主要特征。这种性格使得他不能正视自己的处境和地位