学校精神校训等解读

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1、“校训、校风、教风、学风和学校精神”解读校训——励志、厚德、攻术、笃行：“励志、厚德、攻术、笃行”八字校训，汲取先贤雅言，内涵丰富，立意高远，是学校办学理念、育人方向、人文追求的高度概况，是学校精神和办学特色的集中体现，是学校群体自我教育和共同奋斗的旗帜，更是全校师生员工的理想追求与精神支柱。“励志”语出班固《白虎通·谏诤》：“励志忘生，为君不避丧生”。是指奋发志气，集中心思致力于某种事业，或把精力集中在某方面。“励志”强调要有理想、有追求、有志气，要奋斗、要磨砺、要拼搏，励志又远志，可成大器，行大义，举大事，创大业。“厚德”语出《易经》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德

2、载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。“厚德”

3、强调育人之本，德育为先，以德立学，以德立身，以德立行。学以人为本，人以德为尚；知识之道，重在人文，为人之道，重在人品。精神为人之根本，德行乃人之灵明。寓意学校重视思想道德的培养，注重引导师生完善人格，修己立人，追求崇高的思想道德目标。“攻术”语出韩愈《师说》：“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。其中“术业有专攻”改变为专攻术业而成。“攻术”要求志学、专学、厚学，尚能、强技、精业。强调学校师生员工力戒浮躁虚荣，专心致志、深入研习科学文化知识和专业技能。“笃行”语出《礼记·儒行》：“儒有博学而不穷，笃行而不倦”。另有《礼记·中庸》云：“博学之，审问之，慎思之

4、，明辨之，笃行之”。“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到真正的“知行合一”，当然更离不开“博学、审问、慎思、明辨”的内在统一和相联互动。“笃行”要求学以致用，当重于行，实于行，立于行，知行合一。“笃行”强调实践，在实践中实现自我价值，同时通过踏踏实实的行动，汲取新知识，在理论与实践的结合中实现知行统一。学校精神——精诚合作的团队精神，求真务实的科学精神，开拓进取的创新精神，奋发有为的拼搏精神，胸怀世界的开放精神：学校精神是学校文化的一部分，是学校文化的核心和集中体现，是学校的精髓和支柱。“精诚合作、求真务实、开拓进取、奋发有为、胸怀世界”：（

5、十个“是”3/3）是我校建立在对教育本质、办学规律和时代特征的深刻认识基础上的理想和价值追求；是我校在长期的教育教学过程中积淀下来的群体意识、思维活动和心理状态；是我校办学理念、课程设置、教学研究、育人环境等具体载体的外化体现；是我校的凝聚力、生产力、创造力和生命力的源泉和动因；是我校整体面貌、水平、特色、感染力和号召力的反映；是我校师生的需求、理想、信念、情操、行为和道德水平的标志；是以我校为主体的思想、情感和作风相统一；是我校的历史、传统和文化在长期积淀中形成的精神境界；是我校历史上一代代校长承传下来的育人导向，一代代教师和学生的业绩、遗产、思想和风范的结晶；是我校教职员工和学生共同努力

6、、长期形成的稳定的共同追求的理想和信念。校风——文明质朴、健康向上：即以文明优雅的礼仪、高尚质朴的品行、阳光健康的体魄，和谐向上的团队，怀揣质朴的情感、遥寄满腔的深情、紧抱坚定的信念、创造美好的明天、奔向辉煌的未来，构筑全新的行业风气。教风——博爱博识、求实求精：爱的层次由高到低为：博爱、国爱、民族爱、父母爱、友爱、亲属爱、男女爱、夫妻爱、自爱等，拥有博爱情怀，就能达到博识、博学的境界。博爱是一种至高无上的爱，在博爱的世界里真善美、假丑恶已经没有了绝对的界限，而是你中有我，我中有你，相互包涵、互相促进；同时，认识事物永无休止，有细胞微粒、中子、核子的微观世界，有月球、太阳系、河外星系的宇宙天

7、体，有古今中外的历史、自然、科学文化，有当今各国的政治、经济、信仰可持续发展等等，通过认知、了解，再对信息进行加工处理，从而由表及里，由现象到本质，实现质的飞跃。求实求精：即“不唯虚而求实，不唯多而求精”，就是有积极的生活态度、健康的生活方式和良好的心理状态，在教育教学中做一些实实在在的研究，避免消极、自卑、烦恼和浮躁的不良心态，不断否定自我、否定“最好”、追求更好。作为一名教师，要不断创新，授人以渔；作为学