赤壁赋与后赤壁赋比较阅读(公开课)

赤壁赋与后赤壁赋比较阅读(公开课)

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1、《赤壁赋》与《后赤壁赋》比较阅读一、检测复习情况1、上节课我们一起学习了《赤壁赋》,下面我们一起背诵一下!2、导入“清风徐来,水波不兴”、“白露横江,水光接天”,900多年前赤壁的山水风月引发了宋代著名作家苏轼“浩浩乎如凭虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”的极度自由之感。今天我们一起来学习作者时隔三月之后重游旧地写下的另一篇美文——《后赤壁赋》。看一看,这一次作者又会有什么样的感触!二、《后赤壁赋》翻译1、揣测作者感情,自由诵读课文2、学生范读三节3、学生指正、学生齐读4、分小组讨论、翻译各段句子第一段1、主动翻译,教师指导壬戌年十月十五日晚上,我从雪堂出发

2、,准备回到临皋去。有两位客人跟着我一道去,走过黄泥坂。这时,霜露已经降下,树叶完全落了。看见人影映在地上,抬头一望,看到皎洁的月亮,我们互相望望,很喜欢这景色,便一边走一边吟诗,互相酬答。过了一会儿,我不禁叹了一口气,说:“有客没有酒,有酒没有菜,月这么亮,风这么清,怎样度过这美好的夜晚呢?”一位客人说:“刚才黄昏时,我撒网捉到了一条鱼,很大的嘴巴,小小的鱼鳞,样子好象松江的鲈鱼。但是,到哪里去弄酒呢?”我回家去找妻子商量。妻子说:“我有一斗好酒,保存好久了,拿它来准备你随时的需要。”2、教师分析:1、扣住题目来看,主要写重游赤壁前的情况,是谁先主动提出——苏轼(月白风清,如

3、此良夜何?)2、有人同意吗?友人附兴(举网得鱼),更有妇助雅兴(以待不时之需)真是天时、地利、人和,于是苏子和友人携酒与鱼欣然成行。板书:起雅兴而游乐后赤壁赋历幽景而恐悲逢孤鹤而梦悟第二段1、主动翻译,教师指导于是带了酒和鱼,再去赤壁下面坐船游玩。长江的水流得哗哗响,江岸上山壁峭立,高达千尺。山,高高的;月,小小的。水位低了,原来在水里的石头也露出来了。经过的时间很短,江山的面貌改变太大,再也不认识了。我提着衣服的下襟走上岸去,登上险峻的山岩,拨开杂乱的野草,坐在像虎豹的山石上休息一会儿,再爬上枝条弯曲形似虬龙的古树,攀上鸷鸟巢后的大树,低头看到水神冯夷的水府,那两位客人竟不

4、能跟上来。突然发出一种清越而悠长的声音,草木似乎都被这种尖锐的声音震动了,山也发出共鸣,谷也响起回声,风也起来,江水也汹涌了。在这种情境中,我也默默地感到忧伤,感到紧张,简直有些恐惧,觉得这里再也不能停留了。回到江边上了船,把船撑到江心,听凭它漂到哪儿就在哪儿休息。2、教师分析:1、旧地重游,作者听到长江的流水发出声响,看到陡峭的江岸高峰直耸,山峦很高,月亮显的小了。为何如此?教师明确:水落石出。点明季节,冬天水位低了,礁石露了出来,因而山显得更高了,月亮因为远显得小了。2、眼前景色似乎分外陌生,才相隔几个月,江景山色已经再也认不出来!本是“山川相僚,郁乎苍苍”,为何时隔三月

5、,作者眼前的景象有如此大的变化呢?教师明确:一个是季节变化,更重要的是作者的心理原因。在前赋中我们讲过苏轼因乌台诗案被贬黄州,作者在这里过得并不舒心,自己一天一天老了,回到京城的希望一天比一天渺茫,和赤壁一样,我也是尘满面,鬓如霜,纵使相逢应不识了!想象一下,面对如此景色,他还会不会“饮酒乐甚,扣舷而歌之”?——当然不会,3、那么他做了什么?教师明确:这一次作者不在是“泛舟游于赤壁之下”,为了解忧,而是亲自登上了赤壁,本来是不甘于江山不可复识而登山排解,可惜“举杯消愁愁更愁”,看到的景象却更加让人压抑。联想到自己生活的政治环境不也是正如冬夜里的赤壁—阴森、恐怖,看不到任何出路

6、前途。苦闷难奈的苏子惟有纵情长啸,可惜只有山谷回应他。此情此景,真令人“念天地之悠悠,独怆然而涕下了”!作者既悲且恐,游兴全无,反而登舟,放乎中流。同样是任小舟自由漂流,却和前文中“纵一苇之所如”形成鲜明对比。好,从爬山到回到舟中,这一小节写了重游的经过(板书:历幽景而恐),作者的感情也由乐转悲(板书:悲)起雅兴而游乐后赤壁赋历幽景而恐悲逢孤鹤而梦悟第三段1、主动翻译,教师指导这时快到半夜了,向周围望去,冷静空虚。恰巧有一只白鹤,横穿大江上空从东飞来。翅膀张开像车轮那么大,黑裙白衣,发出长长的尖利叫声,擦过我的小船向西飞去。(上岸以后,回到家里)一会儿,客人走了,我也睡了。梦

7、见一道士,穿着羽毛做的衣服轻快地走着,走到临皋下面,向我拱手行礼,说:“赤壁这次旅游很痛快吧?”我问他的姓名,他低着头不回答。“哎呀!我知道了。昨天晚上,一边叫一边飞过我船上的,不是你吗?”道士回头对我笑了,我也惊醒了。打开门看,看不见它了。2、教师分析:1、文章开头两句,承接上文,有两个字既概括了环境,又点明心理特征,这两个字是?教师明确:寂寥!2、作者接着写了几件事?(讨论学生回答)教师明确:1、夜逢孤鹤2、梦会道士3、在我国传统意象里啊,鹤给我们一种什么印象?教师明确:带有高贵、幽雅,超凡脱俗,仙

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