文化要坚持以人为本

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1、文化要坚持以人为本 来源:《求是》 作者:石平 ]　柴可夫斯基创作的世界名曲《如歌的行板》，打动了无数人的心。这首弦乐四重奏中深沉柔美的旋律，源自他偶然听到的一个泥水匠哼唱的小亚细亚民谣。当著名作家托尔斯泰第一次听到这首乐曲时，情不自禁地流着眼泪说：“我接触到了苦难人民的心灵深处。”　　《如歌的行板》之所以具有如此感人的魅力，成为世界音乐文化史上的不朽名作，最根本的是因为它扎根人民深厚的土壤，饱含对人民真挚的情感，传达人民真实的心声。因此，我们进行文化创作生产，要坚持以人为本，自觉做到源于人民、为了人

2、民、属于人民。　　文化源于人民，人民是文化最深厚的根基与源泉。人民不仅创造了历史，也创造了文化，是文化永恒的根基、血脉和源泉。我国最早的诗歌总集《诗经》中的很多篇章，就是由普通民众创作，真实记录了人民春耕秋获的生产生活和朴实无华的热烈情感。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”的思乡情怀；“执子之手，与子偕老”的爱情誓言等等，这些从古代群众生产生活中产生的艺术精品，已经成为我国古代诗词的典范，成为中华优秀传统文化的一部分。人民群众认识世界、改造世界的伟大实践，不仅创造了文化，也为文化发展提供了不竭

3、的动力。荷兰著名画家梵高说过一句意味深长的话：“你是麦子，一定要把你种到麦田里去，才能生根发芽，不要在巴黎人行道上枯死。”人民的土地上长出的文化生机勃勃，无比灿烂。人民是文化建设的主体，只有源于人民，贴近实际、贴近生活、贴近群众的作品才有生命力；脱离人民，闭门造车，文化便成为无本之木，无源之水。　　文化为了人民，人民是文化发展繁荣的归宿与目的。文化的一个基本功能就是满足人民的精神文化需求，文化的改革和发展必须围绕着人民这个中心。毛泽东同志在延安文艺座谈会上提出的第一个问题就是，“我们的文艺是为什么人的

4、？”文化的发展是为了人民，人民性历来是先进文化的重要基因。革命战争时期，中国共产党的文艺工作者把歌剧与地方戏曲、民间艺术相结合，创造了《兄妹开荒》、《白毛女》这样家喻户晓的优秀作品，唱响了爱国救亡的时代强音；新中国成立后，《山乡巨变》、《创业史》等红色文化经典激励了一代又一代人投身革命建设；改革开放以后，随着我国经济社会的发展，《春天的故事》、《走进新时代》、《好日子》等站在人民立场、代表人民利益和反映人民心声的优秀文化成果更是不断涌现，中国文化建设进入了大发展大繁荣的快车道。　　文化属于人民，文化发

5、展的成果最终要由人民共享。以“不务文字奇,但歌生民病”为己任的诗人白居易，懂得诗歌是属于民众的，因此每写完一首诗，要先念给不识字的老婆婆听。绘画大师吴冠中的画价值连城，但他满意的200多幅作品大多捐赠给了美术馆。吴冠中常讲：我的画不是个人遗产，我的艺术属于人民，我希望我的画为广大人民所拥有和欣赏。确实，最有价值的文化果实并不是锁在保险箱、收藏在私人手上的个人财产，而是具有广泛传播力、最终能留在人民心里的共同财富。文化工作者应该坚决站在人民的立场上，积极追求文化产品的良好社会效果，为人民提供更好更多的精

6、神食粮，努力使优秀的文化作品在人民心中生根开花。**********转载请注明来源：求是理论网，原文网址：http://www.qstheory.cn/zxdk/2011/201123/201111/t20111129_126516.htm评： 本文篇幅短小，所涉主题依然是文化问题，探讨了文化的发展方向，文化的发展与以人为本的科学发展观思想紧密相连。选择此文进行点评，意在同大家一起探讨科学发展观的核心思想在申论写作中的灵活运用。本文分论点即按照科学发展观的核心---人本思想层层展开。 在这里我们一起回

7、顾一下科学发展观的有关内容：科学发展观，是中共中央总书记胡锦涛在2003年7月28日的讲话中提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论，也是中国共产党的重大战略思想。科学发展观的具体内容包括：第一，以人为本的发展观。第二，全面发展观。第三，协调发展观。第四，可持续发展观。 必须坚持以人为本，就是要始终把实现好、维护好、发展

8、好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 文中：文化源于人民---发展依靠人民；文化为了人民---发展为了人民；文化属于人民，文化发展的成果最终要由人民共享---发展成果由人民共享，一一对应，逻辑清晰，衔接紧密，把文化发展纳入科学发展观的思想之中，充分显示出人民这一创造历史的主体在文化发展的进程中