2019版高考语文二轮复习组合强化练13语基语用论述类诗歌

《2019版高考语文二轮复习组合强化练13语基语用论述类诗歌》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、组合强化练13语基+语用+论述类+诗歌（时间：38分钟赋分:38分）一、基础知识阅读下面的文字,完成第「3题。（9分,每小题3分）近年来，我国主题公园的建设o其中，太阳部落主题公园的成功，究其根木取诸于对文化的深度融合，以及文化与旅游的深入挖掘。中国的传统文化，资源极其丰富，也是旅游业发展的关键。在山东，虽然近几年旅游项日不断，但山水圣人这条黄金旅游线在国内的影响力并没有受到冲击，接待游客的数量连年创新高。对主题公园来说，（）,而不是单纯地去恢复原貌、恢复历史。要通过科技、创新等手段将文化内容通过景区建设很好地展现出来;某种文化的内涵往往较为丰富,但不可能,所以文化旅游项目要选取一些有代

2、表性的文化点，像部落文化、神话故事、遗址探秘等具有神秘性的文化内容就能增强吸引力,激发人们的好奇心。1.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.太阳部落主题公园的成功，究其根本取诸对文化的深度融合，以及文化与旅游的深入挖掘。B.太阳部落主题公园的成功，究其根本在于对文化的深度挖掘，以及文化与旅游的深入融合。C.太阳部落主题公园的成功，究其根本収决于对文化的深度融合，以及文化与旅游的深入挖掘。D.太阳部落主题公园的成功，究其根本在于对文化的深入挖掘，以及文化与旅游的深度融合。2.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A.文化是魂，其次是创新，唯要根据现在观众的需求进行

3、文化性改造B.创新是魂，其次是文化，既要根据现在观众的需求进行文化性改造C.文化是魂，其次是创新，是耍根据现在观众的需求进行创新性改造D.创新是魂，其次是文化，就是根据现在观众的需求进行创新性改造3.依次填入横线上的成语，全部恰当的一项是（）A.如日中天浩如烟海改头换面包罗万象B.方兴未艾博大精深改头换面面面俱到C.方兴未艾博大精深推陈出新面面俱到D.如日中天浩如烟海推陈岀新包罗万象二、语言运用4.下面这则通知，有五处不合书面语体的要求，请找出并作修改。（5分）通知为更好地照顾到全校师生的就餐需要，学校后動部打算在暑假期间对餐卡充值系统进行升级。请广大师生于6月23日前与后勤部联系，退出

4、卡中剩余的钱，并拿走新的餐卡。请大家相互转告,抓紧时间办理。5•阅读下面甲、乙两图，请从两者区别的角度，简要描述传统消费链路和消费者导向消费链路的内容,要求内容完整，表述正确，语言连贯,不超过75个字。（6分）传统消费链路甲消费者导向消费链路乙三、论述类文本阅读阅读下面的文字,完成第6飞题。（9分）神话是作为文化基因而存在的。比如构成我们国名的两个汉字，“屮”和“国”，均出于神话想象，华夏先民把大地想象成四方形，四边之外有海环绕（所谓“四海五洲”），而自认为是大地上的屮央Z国（九州或神州）o这是典型的神话宇宙观的表现。从这个意义上讲，神话遗产，是我们进入中国传统本源的有效门径。我们可用大

5、传统与小传统的视角来审视神话系统。汉字编码的书写文化传统，即甲骨文、金文以及后来的这一套文字叙事，是小传统;而先于和外于文字记录的传统，即前文字时代的文化传统和与书写传统并行的口传文化传统，可以称为大传统，比如考古学上随处可见的崇拜玉、巨石、金属（青铜、黄金等）的文化等。大传统铸塑而成的文化基因和模式，成为小传统发生的母胎，对小传统必然形成巨大和深远的影响。在大传统的文化整合研究中，我们必须关注文化中最具有“文本”意义的方面，即先于文字而存在的象征符号体系。这样的非文字符号体系，比如，在金属冶炼技术所支持的青铜时代到来以前，中国本土呈现的最有力的特有符号是玉礼器系统。玉器盛行上下约300

6、0年,儿乎覆盖中国版图的大部分地区。是什么样的动力因素，能够持久不断地支持这样一种极长时间的、广大距离空间的文化传播运行呢？“神话观念决定论”的提出，为此找到了理论解说。先民认为玉代表天,代表神，代表永生不死。玉的神话化可以说是华夏文明特有的文化基因。“神话中国”指按照“天人合一”的神话式感知方式与思维方式建构起来的数千年的文化传统。从初民的神话想象，到先秦的文化典籍，从老子、孔子开启的儒道思想，到屈原、曹雪芹的再造神话与原型叙事，一直到今天人们还怀念圣人、贤君、明主，民间崇尚巫、神、怪、傩等，其中所隐含的思维潜意识，以及礼仪性行为密码，都是“神话中国”的对象。从各地的孔庙，到家家户户的

7、灶神、门神和祖灵牌位，皆体现着“神话中国”的无处不在。在中国文化中，以“天人关系”为核心、以“天人和谐”为最高追求的理念始终没有动摇。这是中国神话不同于西方神话的最重要的特点之一，也是中国文化的内在肌理。神话的价值，在于它不仅解释了过去和现在，而且在某种意义也预示着未來。从这个意义上讲,梳理神话中国，揭示的不是单个作品的神话性，也不仅仅是将局限在民间文学范畴的神话研究与出土文献、考古图像相结合,而是寻求中国神话所特有的一种内在价值观