渠道经济论——神文

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1、渠道经济论作者声明1绝对原创-----经过十几个晚上的苦思苦想,惊天大论《渠道经济论》终于出笼,在此,本人谨以人格向世人担保,本文绝无抄袭。如有人一定要给稿费,则请先和liu@nanew.net联系。2欢迎论战-----本人欢迎一切讨论、批评、指正、嘲笑、谩骂、攻击,尽管放马过来。3欢迎传播-----本人欢迎一切转贴、转载、出版、打印、复制、宣传,尽管放心传播。序人类经济活动有其客观规律,从不同的角度来描述说明这种规律,就将形成不同的经济学。渠道经济论就是从“渠道”的角度,来描述说明人类经济活动的客观规

2、律,但由于论得不够全面深刻,所以还不能叫“渠道经济学”,暂时叫“渠道经济论”。《亚当.斯密·国富论-----第一章论分工》说:“在一个政治修明的社会里,造成普及到最下层人民的那种普遍富裕情况的,是各行各业的产量由于分工而大增。各劳动者,除自身所需数的以外,还有大量产物可以出卖;同时,因为一切其他劳动者的处境相同,各个人都能以自身生产的大量产物,换得其他劳动着生产的大量产物,换言之,都能换得其他劳动者大量产物的价格。别人所需的物品,他能与以充分供给;他自身所需的,别人亦能与以充分供给。于是,社会各阶级普遍

3、富裕。”在这种自由经济环境中,金钱是人们交换劳动成果的一种渠道。当这种渠道畅通时,人们可以将自己的多余的劳动成果卖掉,使得社会各阶级普遍富裕;当这种渠道不畅通时,人们无法将自己的多余的劳动成果卖掉,生产过剩了,就是经济危机,使得经济萧条,社会各阶级普遍贫困。人们有没有交换劳动成果的其他渠道?我们有没有可能使渠道畅通,使社会各阶级普遍富裕?如果可以,我们该做些什么?这就是渠道经济论要解答的问题。第一章论渠道一、交换劳动成果的渠道1如今之世谈经济,必先谈金钱。然而金钱是什么呢?金钱等同于物资,因为我们有了钱

4、就可以买到东西;物资又是什么呢?物资等同于劳动成果,因为人类社会所有物资,都是劳动成果-----这里把自然资源包括土地、气候、矿产资源、男女差异等等看作是大自然的劳动成果,和人的劳动成果一起统称为“劳动成果”,因为从某种意义上讲,人也是大自然的一部分。-----于是,我们可以知道,我们用钱买东西的时候,实质是将我们自己所掌握的“劳动成果”,和别人所掌握的“劳动成果”作交换,而金钱为人们交换所掌握的“劳动成果”的提供了一种渠道。如果渠道有足够程度的流畅,人们不用借助金钱也可以很好的交换所掌握的“劳动成果”

5、,也能做到如《亚当.斯密·国富论》所说:“别人所需的物品,他能与以充分供给;他自身所需的,别人亦能与以充分供给”,则金钱可以退出经济活动的舞台。但是,由于人类在个体之间、群体之间差异极大,交换所掌握的“劳动成果”时,大多需要“多边交换”才能让各方面都取得自己想要的“劳动成果”,使用金钱可以提高交换的效率;同时,更由于个体和群体大都无法了解全局性的需求和创造力,不知道别人能为自己做什么,不知道自己能为别人做什么,不知道别人真正需要什么,甚至不知道自己真正需要什么,缺少其他高效的交换“劳动成果”渠道,使得人

6、们只有采用金钱作为渠道来交换“劳动成果”。2人类组织如国家、企业、家庭等等的本质都是其成员之间和其作为整体与外部之间交换所掌握的“劳动成果”的渠道,而不是其他。计划经济之所以在某些国家的实践中失败,其根本原因在于,在现有技术条件下,“国家”作为渠道来交换“劳动成果”效率太低,这个渠道无法舒畅的做到“别人所需的物品,他能与以充分供给;他自身所需的,别人亦能与以充分供给”。如果研制成功高效率的国家ERP计算机自动系统,能够根据具体情况快速地得到针对每一成员的最佳方案,最大程度的保证“别人所需的物品,他能与以

7、充分供给;他自身所需的,别人亦能与以充分供给”,交换效率大大高于金钱,则计划经济是可行的。这种“人类组织ERP计算机自动系统”是极其复杂的,不可能是某一个企业或个人能完成的,也不是某一个或几个学科能完成的,它是基于对人类组织内外各方面情况的全面了解,也基于对人类各种社会活动内在规律的全面了解,并且将其数字化,建立数学模型,从而能够根据具体情况快速地得到最佳方案,既能兼顾全局又能让每一成员得到最合理的配置。事实上,人类已经朝这个方向迈进了,只不过目前“全面了解情况、掌握客观规律、实现最佳配置”的任务没有交

8、给计算机,而是交给了人类组织的管理阶层,比如国家管理阶层等;由于认识上的局限和人性的弱点,有时偏离了“实现最佳配置”的轨道。但是,它作为一种交换“劳动成果”的渠道,同样在发挥作用,影响着人类的生活。3一个企业,只要能够保证交换劳动成果的渠道畅通,就可以很好的运行,资金、信用、政治、军事、宗教、文化、思想观念等等都是可以保证渠道畅通的有效手段。举“信用”作为例子,一个制造业工厂,根本无资金,但有很好的信用大家都相信他,有的自愿供应原料,有的自

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