第二所取之受行分三一、依止四想;二、具足六度;三、依

第二所取之受行分三一、依止四想;二、具足六度;三、依

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1、前行引导文讲记 15第二所取之受行分三:一、依止四想;二、具足六度;三、依余威仪。讲了所舍的受行后,接着讲所取的受行,也是要一一领纳在自身上行持。这又要首先起意乐,再起行为,之后依止其他恭敬威仪。这就是我们要做的像药一样好的行为。初者,如《华严经》云:“善男子,汝当于己起病人想,于法起药想,于善知识起医王想,于殷重修起疗病想。”行为的出发点是心想,想法不同,做出的行为自然不一样。这里的想法关键是要依止《华严经》所说的四想——对自己起病人想,对法起妙药想,对善知识起医王想,对殷重修起疗病想。这四个想一生起来,我们寻求善知识,就是为了解决自

2、己长劫以来的生死大病;而善知识所说的法就是起死回生的妙药;之后并非积累知识或者学后不管,而是应当像治病那样在自身上殷重修,来解决生死问题。有了四想以后,你在依师上就会切实到位。前行引导文讲记 15这四想里,关键是对自己作病人想。我们有很严重的生死大病,而且是长劫沉疴,心已经被无数病菌充满,以此将会发生无数的大苦。迫于这种严重的状况,一想到生死的可怕、长劫的惨痛,就会有励力寻求医生的心。当寻到医生时,他会感到十分欢喜,觉得真的有救了,对于医生所说的话,也是言听计从。他会把善知识所说的话当成珍贵的妙药,珍视在心,对于善知识的嘱咐也会一一奉行

3、。随后,就会切实地在自身上,依照所开的药方、所做的安排,来一次次地消除病因病苦。这样就真实切合到了闻法的缘起,随后他会发展出真实的修心。得了这个根本以后,如何来承事上师和法,怎么做好弟子,怎么来如教奉行,一次一次地遵守教言,在自身上实修等等,就一定会顺利地发展出来。相反,如果不具四想,就只是暂时性地听法,由于观念没有很深地建立,以此就会发生一系列学法不得实效的后患。根本上没有的缘故,身体要做什么威仪,闻法时怎么具足六度等,都难以维持。一时的强制或者听一两次或许有所触动,但由于内心的观念没有深刻建立,就没有办法长年奉行。如果观念很深刻了,

4、那他一辈子都会奉行。而观念就在于四想,四想也在于对自己作病人想。这就是整个所取受行的心中心要。自身从无始以来,在此轮回大苦海中,犹如病人为因三毒及果三苦所逼恼。对自身起病人想,也要通过如理如实的观察,发现的确有病,而不是一种口头谈说。很多人认为这可能是一种教化的技巧,但实际不是,它属于实情。前行引导文讲记 15那如何观察呢?这要从时间、病况、病因、病果等各方面去观察,认识到自己的确是生死病人,比目前的癌症要深重无数倍。癌症只是肉体的病,它的发作期也只是一段时间,最多到死为止。它的因也只是有一些癌细胞。发生的苦就是在身上扩散,导致身心各方

5、面的苦,这都属于短暂的苦。而我们的生死病症,从无始以来就开始了,一直蔓延到今天。由于病因长期潜伏在心中,没有根断,就会不断地随着境缘发生各种病况、病苦。而且辗转相续,也就是一苦未了,又起一苦,正受报时,又种苦因,是一种连锁不断的发病机制,这就叫做生死病。如果不寻求医治放在那里,病是不会自动好的,它将在未来没有边际的时间里,让我们一次又一次地陷入三恶趣为主的无数苦痛中。即便在人天得一点享乐,最终还是要堕到三恶趣极其漫长、没有边涯、惨痛难言的苦痛中。所以它是一切生死诸苦的总汇。现世的癌症、爱滋病或者各种精神绝望等等,只不过是大苦海里的几朵浪

6、花而已,相比于地狱、饿鬼、旁生等的苦来说微乎其微。相比于旷劫以来无穷无尽、不见边际、不计其数的苦,人世间的苦不过是一瞬间的苦受而已。这样才看到,自身的确处在极其危难的状况中。前行引导文讲记 15这种状况就是一直被因的三毒和果的三苦所控制、所摧残、所扰动,非常麻烦。因上是狂病,果上是苦病。狂是指像疯子一样,不断地陷在贪嗔痴三毒的状态,这种狂病很难治愈。由于狂的缘故,会做出各种非理的行为,导致不断地受苦、受惩罚。因是贪、嗔、痴三个狂病,根源上更大的狂是没有我而执著有我。有了这个大的病因,遇到境缘时就会发生很多疯狂性的情绪状态。以这样的疯狂,

7、就会拿刀杀人,或者窃取,或者行邪淫。口里发出各种虚诳的话、伤害人的话、无意义的话、挑拨离间的话等等。内心也是不断地起贪欲、嗔恚、邪见等等。这样就构成了因上疯狂的病态,这叫做因位的狂病。这个病很重,不治就会一直狂下去。那么,这样的疯狂病有多少种病症、病相呢?那是无量无数。只要病根没有拔除,就会不断地以各种因缘,发展出各种狂妄的心态、颠倒的心态。这里的颠倒观念、见解、情绪有无量无数。而且从无始以来,不断地发生出各种癫狂的种子,然后不断地蔓延、吸收、增长等等。到了今天还在不断繁殖,随着现代各种非法言论的影响,在心中播下了一个个邪的观念、习性、

8、情绪等的种子,这里面有无量无数需要解决。如果不解决,就像埋藏了无数个将来要毁灭自己的炸弹一样,因缘成熟,一旦引爆,就会炸得魂飞魄散,处在极度的疯狂、剧烈的痛苦当中。或者以这种癫狂的力量会出现无数幻觉。幻觉深

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