20172017高二上册语文期末试题（附答案）

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1、2017—2017高二上册语文期末试题（附答案）期末考试是检验这个学期学习成果的考试，下面是，供练习!一、现代文阅读阅读下面的文字，完成l～3题。(9分，每小题3分)人从一出生就存在人与人之间的关系，没有人可以自生自灭，也就是说人必然具有社会的性质。人的属性一般划分为自然属性和社会属性，或者个体属性和社会属性。其中社会属性不可或缺，甚至有些人直接就把它作为人性本身。对于人类个体而言，他的个体属性产生于本我的人性，具有较强的自由要求，但是生命本能的运动使他不能独立于社会之外，否则他就无法继续生存。生命本能使人的个体属性派生了社会属性

2、。社会的形式满足了本能生存的需要，但是它同时也就构成了社会对自身灵性自由的限制。社会一方面构成生命生存的条件，另一方面也造成了对自身自由的限制，这就是人的社会属性的二重性。从生存需要的角度看，社会满足了人的生存条件，而从自由的角度看，社会又限制了个体的自由，于是人在社会就只能以自由和必然之间的状态存在。对人的属性的划分，有个体属性和社会属性，自由属性和必然属性的两种形式，但是两种分类形式是交融在一起的。个体属性体现的就是自由属性，社会属性体现的则是必然属性，人的自由属性，主要体现在人的灵性自由需要方面，它既在个体属性本身，也在于个

3、体在社会中的要求。人的必然属性，也包含着两个不同方面，首先是个体属性必然性被一切自然必然性限制，因而限制灵性自由的程度。即使没有社会，人也要面对自然的约束，人想吃到果子，要看他能不能通过自己的努力得到，果子不可能一想就自动飞到自己的嘴里，它要依靠能动性的行为去争取，这个争取的过程，灵性自由已经被限制。正是这种自然必然性的逼迫，人才需要更强大的现实能动性，而社会的形式可以加强人的现实能动性，于是社会的形式就产生了。个人无法实现的自由，通过社会力量普可能实现，一个人打不死老虎，大家一起配合，老虎就可能成为食物了。可见人类需要社会的形式

4、，根本在于自身现实能动性提高的需要，它是个体自由实现的途径。但是社会形式的产生同时构成了对个体自由的限制，它也加强了必然性对个体的约束。人打老虎是为了满足自身食物的需要，但是老虎既然是靠大家的力量才被打死的，那么吃肉的时候就不能独自享用，这样就造成了社会对个体自由的限制，因此相对于自由的必然性在有了社会的形式之后，就包含了两个方面，一个是自然必然性，一个是社会必然性。社会的形式加强了个体自由实现的能力，是个体自由对自然必然性的克服，但是同时造成了社会必然性的加入，又对个体自由造成了限制。害怕社会必然性的限制，脱离于社会形式的个体，

5、不但没有打到猎物，反而被凶猛的野兽们吃掉了。于是人只能生活在社会的形式，接受社会必然性的约束，也只有在社会的形式下，才能求得自身的生存。1.下列关于“人的社会属性”的理解，不符合作者观点的一项是()A.人的社会属性是人的属性之一，它体现的是人的必然属性B.作为人性本身，人的社会属性是与生俱来、不可或缺的C.人的社会属性是因生命的本能而由人的个体属性派出而来的D.社会属性限制了个体自由，但如果没有社会属性，人就无法生存2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A.社会的形式既满足了生命个体本能生存的需要，又给生命个体自由灵性自由

6、带来了限制。B.社会属性的二重性是指，社会一方面构成生命生存的条件，另一方面造成了对自身自由的限制。C.个人无法实现的自由，通过社会力量就可能实现，在这种情况下，个人定能获得更多的自由。D.需要提高自身现实能动性是人类需要社会形式的根本原因，社会形式是实现个体自由的途径。3.下列推断，不符合原文内容的一项是()A.人的个体属性产生于本我的人性，具有较强的自由要求，但是这种自由要求又必然会受到社会的限制。B.对于人类个体而言，如果没有社会属性，那么每一个人就没有任何约束，就能享受到充分的自由。C.人的必然性包括两个方面，一是自然必然

7、性，二是社会必然性。一个人遵纪守法是社会必然性在他身上的体现。D.一个人如果脱离了社会形式，摆脱了社会必然性的限制，那就不可能获得自由甚至不能生存。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(17分)阅读下面的文言文，完成4-7题：张昭字子布，彭城人也。少好学，善隶书，从白侯子安受《左氏春秋》，博览众书，与琅邪赵昱、东海王朗俱名友善。弱冠察孝廉，不就，与朗共论旧君讳事，州里才士陈琳等皆称善之。孙策创业，命昭为长史、抚军中郎将，升堂拜母，如比肩之旧，文武之事，一以委昭。策临亡，以弟权托昭，昭率群僚立而辅之。权每田猎，常乘马射虎，虎常

8、突前攀持马鞍。昭变色而前日：“将军何有当尔?夫为人君者，谓能驾御英雄，驱使群贤，岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎?如有一旦之患，奈天下笑何?”权谢昭日：“年少虑事不远，以此惭君。”然犹不能已，乃作射虎车，为方目，间不置盖，一人为御，自于中射之。时有逸