老生代散文研究

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1、老生代散文研究老生代散文研究【摘要】老生代散文家受五以精神的洗礼，一生经历坎坷，生活阅历丰富，学贯中西。他们在20世纪80、90年代在中国散文文坛上占有非常重要的地位。他们的崛起与新时代的到来密不可分，他们的散文是散文史上一道亮丽的风景。学习和研究老生代散文家的散文作品，具有非常重要的意义。【关键词】老生代散文五四精神散文价值老生代散文家是一个后起概念，20世纪80、90年代在中国散文文坛上一批接受过正规中国传统、已入耄耋之年的散文家，他们中的多数人既受过五四新文化运动的洗礼，也受过正规外国文化教育与熏陶，他们创作了大龄凝聚个人独特人生体验与智慧

2、的散文作品。他们在散文创作中所长先出的人格精神和艺术品格，他们是最具才华的散文创作群落，构成了当代散文文坛一道亮丽的风景。市于人生经历及学养的丰厚，“老生代”作家在散文这一文体上显示出一种先天的优势，他们的散文创作不但成为新时期散文发展中的重要现象之一，也成为新时期散文的一项重要收获。一、老生代散文家崛起的背景和原因老生代散文家他们生活阅历丰富。20世纪的中国，政治、经济、军事、文化都发生了重大变革，从新中国成立前的社会动乱、五以精神的感召，到新屮国成立后大跃进、“文革”的爆发，直到“文革”结束、改革开放的开始。老生代散文家绝大多数在新中国成立后

3、一直到20世纪70年代末，耍么沉默，要么埋首故纸堆。他们学贯中西、学养深厚，在长期苦闷和压抑中不再写散文，不再直抒胸臆。他们年轻时受到“五以”新文化运动的影响，而新时期的到来，艺术创作的环境较为自市，同时，爱国主义精神的促动，个性解放、理性精神的感召，他们对科学、民主的现代化的追求和渴望，对“文革”的决绝、对未来发展道路的探索，以及对历史的思考和追问，他们自身使命感的趋势,又让这批人拿起了笔，开始散文的创作。同时，“文革”结束以后，20枇纪70年代末，重印西方19世纪经典，80年代，重印西方20世纪经典。西方文化和西方的文学思潮不断冲击着国人，这

4、些五四吋期收到西方文化影响的散文家更有回归感和使命感。这些老生代散文家，不仅包括如巴金、冰心、汪曾祺、孙犁这样的职业作家，还包括如季羡林、张中行、杨绛这样的学者型作家，更有黄永玉等艺术家。二、老牛•代散文的优缺点“文革”结束Z初，伤痕文学和反思文学相继登场。它们往往停留在对社会现象、权力角色的关注上，而缺乏对造成民族灾难的人性的弱点或集体无意识的深层诘问与思索。受大氛围的影响，此期的散文创作以“追悼散文”最为繁盛。然而，巴金的《随想录》一经面世，便超越了此前•切关于“文革”的反思的文学作品。①为什么老生代散文家的散文作品会如此的深刻和耐人寻味呢？

5、老牛代散文家，他们经历和学养使其看待任何事物都深刻，他们能够从哲学、历史根源等多个角度客观地看待事物。这种看待不是冷冰冰的表述，而是在字里行间流露出从容和达观。他们的文化结构也是兼具复杂性和兼容性，集合了东西方思想和文化的大成，这些在他们的文字中显露无疑。老生代散文家的反思意识和忏悔精神比较强烈。比如巴金的《随想录》，他把这本书看做是自己“这一生的总账”，对于这本书的写作动机，他也在著作中直言不讳。“十年浩劫教会一些人习惯于沉默，但十年的血债又压得平时沉默的人发出连声的呐喊。我有一肚皮的话,也有一肚皮的火，还有在油锅里反复煎了十年的一身骨头。火不

6、熄灭，话被烧成灰，在心头越集越多，我不把它们倾吐出來，清除干净，就无法不作噩梦，就不能平静地度过我晚年最后的日子，甚至可以说我永远闭不了眼睛「他们这一代人都是从“文革”走过来，即使在文章中写到“文革”的种种，并没有血淋淋的控诉和直面的批判，都是采用冷峻的、理性的态度，有吋会让人觉得是“轻描淡写”，但反复研读，却能真切的感受到生活的艰辛和苦涩。他们的散文中折射出发人深省的思辨，文章的重点放到那个吋代各色角色的生存状态上，而不是停留在“苦难”屮，即使在那样特殊的环境下，也能让读者读起来有种温暖，有极强的包容性，而不是阴森恐怖。似乎根木不屑于去直接指斥

7、和批判，在蔑视和鄙视的背后，是一种深怀着挚爱的讽刺和揶揄。在他们的散文里，反讽的运用儿乎成为艺术视野中的…道独特的风景。他们是勇者，敢于直面不堪回首的过去，敢于凌驾于苦难之上，深刻的思索。老生代散文里，蔑视丑恶、藐视黑暗的人格精神,是比较普遍的。②老牛代散文家创作的散文作品是对五四精神的继承和创新，在他们的文章中体现着五四时期提倡的民主、自由和科学精神，在历史意识和当下意识方面也有很多创新，对散文写实空间的理解是极其宽广的。有研究者指出：“整个老生代散文几乎都可以理解为是对鲁迅、周作人和胡适为代表的'五四'散文的延续（影响的接受可能是发生在若干年

8、前）”O③在题材创作上，他们的作品题材上由身外大事到身边琐事。他们创作的作品同样题材具有多样性，有的回忆人生，有的怀念故人，有的写景怡情