海德堡要理问答1唯一的安慰

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1、海德堡要理问答导论《圣经》明确宣布，天上地下，只有一个名我们可以靠着得救：耶稣基督。《圣经》上记载了在耶路撒冷的早期教会：“（他们）都恒心遵守使徒的教训，彼此交接，擘饼，祈祷”（徒二42）圣灵的工作--即使人相信，悔改，归正成为基督徒。用来改变我们的思维，改变我们的心灵和言行。我们迫切希望通过学习基督教教义深得神的祝福。（祷告）《海德堡要理问答》简介为什么要用这本要理问答？《海德堡要理问答》是怎样产生的？帕拉提那的德国领地君主--弗雷德三世（FrederickIII）吩咐海德堡大学（海德堡为帕拉提那的首府）的两个年轻神学家乌尔西努（ZachariusUrs

2、inus）和俄利维亚努（CasparOlivianus）编撰一本包括问题和解答的小册子，并称之为要理问答学习的方法是教师问，学生答。这本小册子于1563年完稿。在每一个答案后，都有《圣经》经文，说明此答案是来自《圣经》的。因此，我们可以说整本要理问答是符合真理的，它永远也不会过时。《海德堡要理问答》的结构前言：（主日1）介绍《圣经》教义的重大意义：生与死的唯一安慰。回答“有三件事我应当知道的。第一部分：（主日2-4）主要讲述那些未悔改，未通过对罪的赦免和相信耶稣基督与神和好的人的愁苦第二部分：（主日5-31）救赎的问题第三部分:（主日32-52）是关于对救

3、赎的感恩。信心的果子、好行为、十诫、祷告、主祷文等第一课唯一的安慰主日一主日一·问1：你生与死的唯一安慰是什么？·问2：为了叫你在这种安慰中快乐地生或死，有多少事情是你必须知道的呢？第二课论人的愁苦主日二至四主日二·问3：你从何处知道你的愁苦呢？·问4：神的律法对我们有什么要求？·问5：你能完全遵守这诫命吗？主日三·问6：神造人就是如此邪恶和悖逆吗？·问7：那么，这种堕落的人性是从何而来？·问8：是否我们都堕落深沉，以致完全无心向善而只倾向于恶呢？主日四·问9：那么，神在他的律法中要求人行他不能行的事，岂非冤屈人吗？·问10：神是否放任这种悖逆和背信，而让

4、它们不受刑罚呢？·问11：神不也是慈爱的吗？第三课人的救赎主日五至七主日五·问12：既然我们因神公义的审判，应受到今世和永远的刑罚，那么我们怎么才能逃避这刑罚，并且能再次蒙神恩宠呢？·问13：我们自己能够满足神公义的要求吗？·问14：有任何（仅是）受造者能够为我们满足神公义的要求吗？·问15：那么，我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢？主日六·问16：为什么他必须是真实和无罪的人？·问17：为什么他必须同时是真神呢？·问18：谁是那位中保？谁同时是真神，又真的是无罪的人？·问19：你从哪里知道这事呢？主日七·问20：因为亚当，众人都灭亡了，是否因基督，众人

5、就都得救呢？·问21：什么是真信心？·问22：什么是基督徒所必须相信的？·问23：这些信条是什么？第四课论圣父神主日八至十主日八·问24：怎样划分这些信条呢？·问25：既然神只有一位，那么为何你说有三位，就是圣父，圣子和圣灵呢？主日九·问26：当你说："我信神，全能的父，创造天地的主"，你相信什么？主日十·问27：你所了解的神的护理是什么？·问28：我们知道神创造和护理万物，那对我们有什么益处呢？在生和死两者之中，我的身体、灵魂都不属于我自己，乃是属于我信实的救主耶稣基督，他用宝血完全涂抹了我一切的罪恶，并且救赎我脱离魔鬼一切的权势；他保守我，若非天父允许

6、，我的头发一根也不能掉下；他又叫万事互相效力，使我得救。因为我属基督，他借着圣灵使我确实知道有永生，也使我从此以后甘心乐意为他而活。在生和死两者之中，我的身体，灵魂(罗马书14：8)都不属于我自己(哥林多前书6：19)，乃是属于我信实的救主耶稣基督(哥林多前书3：23，提多书2：14)，他用宝血完全涂抹了我一切的罪恶(彼得前书1：18，19，约翰壹书1：7，2：2，12)，并且救赎我脱离魔鬼一切的权势(希伯来书2：14，约翰壹书3：8，约翰福音8：34，35，36)；他保守我(约翰福音6：39，10：28，帖撒罗尼迦后书3：3，彼得前书1：5)，若非天父允

7、许，我的头发一根也不能掉下(马可福音10：30，路加21：18)；他又叫万事互相效力，使我得救(罗马书8：28)。因为我属基督，他借着圣灵使我确实知道有永生(哥林多后书1：22，5：5，以弗所书1：14，罗马书8：16)，也使我从此以后甘心乐意为他而活(罗马书8：14，约翰壹书3：3)。第一课唯一的安慰问一：你生与死的唯一安慰是什么？安慰是人必不可少的：“我们一生的年日。。。其中所矜夸的不过是劳苦愁烦”（诗篇90:10）。在人堕落前，万物都是美好的。如果人不曾犯罪，万物都会保持这种美好的状态。在劳苦愁烦中，我们需要安慰。安慰的意思是用好的东西来抵抗愁烦，甚

8、至胜过愁烦。“安慰”的意思比“慰藉”要广：它还意味着“活力”和“活