天津市河西区2019届高三历史下学期总复习质量调查试卷(一)(含解析)

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1、河西区2018-2019学年度第二学期高三年级总复习质量调查(一)文科综合试卷(历史部分)本试题分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分第Ⅰ卷(选择题共44分)注意事项:1.每题选出答案后,用铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。本卷的答案涂在答题卡的相应位置。2.本卷共11小题,每题4分,共计44分。在每题列出的4个选项中,只有一项是最符合题目要求的。1.王夫之在《读通鉴论》中写道:“垂二千年而弗能改矣,合古今上下皆安之,势之所趋。岂非理而能然哉?……为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”作者

2、赞赏的政治制度是A.分封制B.宗法制C.郡县制D.行省制【答案】C【解析】试题分析:据材料中“垂两千年而弗能改矣”等信息可得出不应该是分封制、宗法制,在时间上不合题意,故A、B项排除;据材料中“为天下计,则害不如封建之滋也多矣”可得出其反映了郡县制的好处和深远的影响,结合所学可知秦朝通过郡县制,实现了对地方政权直接有效的控制,加强了中央集权制度,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局,故C项正确;行省制度是在元朝设置,其深远影响与题意不合,故D项排除。考点:古代中国的政治制度·秦朝中央集权制的建立·郡县制2.“明

3、君制民之产(保证农民拥有一定的耕地),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡……五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。”材料体现了A.“仁爱”的主张B.“仁政”的思想C.“兼爱”的思想D.“农本”的主张【答案】B【解析】【详解】根据材料中的“明君,保证农民拥有一定的耕地”“八口之家可以无饥矣”等信息来看,材料的核心意思是“明君”即君主要保护人民利益或以民为本,体现的是“仁政”的思想。故答案为B项。材料中的观点是针对统治者

4、提出的,排除A项;“兼爱”的思想是人与人之间的互相关心爱护,排除C项;“农本”的主张是强调要以农业为本,是相对于工商业来说的,排除D项。3.明清以来,在聚族而居的村庄宗族势力比较强大,雍正四年(1726年),清政府专门规定这些村庄可以不编保甲,以宗族组织来代行保甲之职。同时,授予族长族中承嗣权、教化权、经济裁处权、治安查举权、对族人的生杀权等各项权力。这说明A.清朝初年政府地方控制能力有限B.封建社会家国同构色彩的具体体现C.宗族组织成为合法的地方行政机构D.族权开始成为政权控制的依靠力量【答案】B【解析】【详

5、解】本题考查中国古代政治制度的特点,旨在考查学生结合所学知识解读材料和运用所学知识解决实际问题的能力。材料中的举措是清政府授权,不能说明A;“家国同构”是宗法社会最鲜明的结构特征。严格的宗法制虽在周代以后已不复存在,但“家国同构”观念并未随之消弭,反而贯穿于中国古代社会。家族要保证其子孙兴旺、富贵,必然需要一个坚定稳固的国家层面的行政体系进行庇护;而另一方面,国家要维护国家整个局面的平和与安定,捍卫君权的至高无上,同样需要将国家的组织形式和家族宗法关系进行合理有效的沟通,这就形成了中国古代“家国同构”这种独特的

6、社会政治模式,B正确;宗族并不是地方一级行政机构,C错误;不能说“开始成为”,族权在政权控制中早已被利用,D错误。故选B。4.《新编剑桥世界近代史》中有这样的评述:“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”与这两个学说最终形成时间最接近的事件是A.《本草纲目》问世B.经典力学产生C.洋务运动D.瓦特改良蒸汽机【答案】C【解析】【详解】材料中的“两个学说”,一个是阐述生物界生存竞争斗争的生物进化论,来自于1859年达尔文发表的《物种起源》。另一个是阐述人类社会阶级斗争法则,来自于1848年马克

7、思发表的《共产党宣言》,均为19世纪中期,与这两个学说最终形成时间最接近的事件是19世纪60年代初开始的洋务运动。故答案为C项。《本草纲目》问世是在16世纪的明朝,排除A项;经典力学产生的标志是1687年牛顿《自然哲学的数学原理》的发表,排除B项;瓦特改良蒸汽机的产生是1785年,排除D项。【点睛】本题解答的关键在于对“两个学说都发现了变化的原因在于斗争——生存竞争和阶级斗争。”中“两个学说”的准确把握。在确定“两个学说”是指生物进化论和马克思主义的诞生之后,根据“两个学说”诞生的时间在19世纪中期,据此即可作

8、出正确选择。5.1939年,蒋介石在全国教育会议上提出:“今天我们再不能附和过去误解了许久的教育独立的口号了……中国国民党对于全国有志于救国的贤智人士,始终是殷切期待加入本党的,共同奋斗的。”蒋介石发表这些言论意在A.扩大抗日民族统一战线B.缓解与其他党派的矛盾C.强化国民党的组织建设D.争夺抗日战争的领导权【答案】C【解析】【详解】根据材料“我们再不能附和过去误解了许久的教育独立的口

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