八年级语文上册第六单元21孟子二章课后习题新人教版

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1、21 《孟子》二章知能演练活用夯基达标1.下列句子中加点字的注音完全正确的一项是(  )A.丈夫之冠(guàn)也,父命之。B.公孙衍(yán)、张仪岂不诚大丈夫哉?C.所以动心忍性,曾(céng)益其所不能。D.入则无法家拂(fú)士,出则无敌国外患者,国恒亡。2.下列句子中对加点词的解释有误的一项是(  )A.是焉得为大丈夫乎(怎么,哪里)B.父命之(教导,训诲)C.以顺为正者(正确)D.一怒而诸侯惧(害怕)3.下列句子中加点词的意思相同的一项是(  )A.戒之曰        必敬必戒B.是焉得为大丈夫乎得志C.居天下之广居妾妇之道也D.管夷吾举于士入则无法家拂士4.下

2、列语句的朗读节奏划分不正确的一项是(  )A.富贵/不能淫B.故/天将降大任/于是/人也C.必先/苦其心志D.一怒/而/诸侯惧5.填入下面语段横线处最恰当的一句是(  )他们为了自己伟大的理想,有些人家可以不要,        ,有些人生命可以抛弃,有些人真正到了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的地步。 A.有些人妻儿可以不要 B.有些人官可以不当C.有些人官可以不做D.有些人财产能够抛弃课内品读阅读下面的文字,完成第6~8题。舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其

3、体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。6.解释下列加点的词。(1)傅说举于版筑之间(        )(2)必先苦其心志(        )(3)人恒过(        )(4)而后喻(        )7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(2)生于忧患而死于安乐。8.短文开头连用六个事例,在内容和表达效果上分别有什么作用?课外拓展?类文阅读(一)阅读下面的文言文,完成第9

4、~10题。孟子谓万章曰:“一乡之善士①斯友一乡之善士,一国之善士斯友一国之善士,天下之善士斯友天下之善士。以友天下之善士为未足,又尚论古之人。诵其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”(选自《孟子》)注①善士:品德高尚的人。9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。是以论其世也,是尚友也。10.请根据短文内容,概括孟子交友的原则。(二)阅读下面的文言文,完成第11~13题。太宗尝谓中书令岑文本①曰:“夫人虽禀定性,必须博学以成其道,A.亦犹蜃②性含水,待月光而水垂;木性怀火,待燧动而焰发;人性含灵,待学成而为美。是以苏秦③刺股,董生④垂帷。不勤道艺,则其名不立。”

5、文本对曰:“夫人性相近,情则迁移,必须以学饬⑤情,以成其性。B.《礼》云:‘玉不琢不成器,人不学不知道。’所以古人勤于学问,谓之懿⑥德。”(节选自《贞观政要》)注①岑文本:唐太宗时宰相,文学家。②蜃:大蛤蜊,古人认为其性含水,月光出现时晶莹剔透。③苏秦:战国纵横家。④董生:即董仲舒,西汉政治家。⑤饬:整理。⑥懿:美好。11.解释下列加点的词。(1)苏秦刺股(      )(2)玉不琢不成器,人不学不知道(      )12.把下面的句子翻译成现代汉语。夫人性相近,情则迁移,必须以学饬情,以成其性。13.太宗和岑文本围绕同—个观点展开了对话。请分别写出A、B两个画线句子所运用的

6、说理方法及其作用。?表达交流14.请举例谈谈你所了解的“大丈夫”。?体验中考15.(2016江苏无锡)阅读下面的材料,根据要求答题。某中学食堂墙上写着“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的标语,但每次饭后倒掉的剩饭剩菜还是不少。针对上述现象,你有什么看法?请提出自己的观点并做简要论述,100~120字。答案:夯基达标1.A 解析B项,“衍”应读“yǎn”;C项,“曾”应读“zēng”;D项,“拂”应读“bì”。2.C 解析“正”的意思是“准则,标准”。3.C 解析C项,两个“之”均为“结构助词,的”。A项,告诫/谨慎;B项,能够/实现;D项,狱官/贤士。4.B 解析B项,应为“故/天将

7、降大任/于/是人也”。5.C 解析从排比角度,首先排除D项;从语意角度,“妻儿”与“家”重复,排除A项;从音韵响亮角度,排除B项。课内品读6.(1)选拔、任用 (2)使……痛苦 (3)犯错误 (4)了解、明白7.(1)一个国家,内部如果没有坚守法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会灭亡。(2)常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。8.引出并论证“生于忧患”的观点;运用排比、同类并举,增强了文章气势,使论证更充分。课外拓展9.所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为

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