《鱼我所欲也》复习纲要

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1、鱼我所欲也《孟子》（1）背诵全文（2）文学常识（3）掌握文章中的重点实词解释和句子的意思（4）熟记相关成语（5）了解孟子“舍生取义”的道德主张和实行“仁政”的政治主张（6）理解《孟子》散文的语言特色《鱼我所欲也》复习要点：孟子（约前372一前289）名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期的思想家、政治家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。本文选自《孟子·告子上》。《孟子》是一部记录孟子思想和政治言论的书，它与《大学》、《中庸》、《论语》合称“四书”作家作品简介:欲：甚于生者：苟得：恶：得兼：一、重点词语解释想要

2、比苟且取得，这里指“苟且偷生”厌恶同时得到呼尔：呼尔而与之：蹴：不屑：加：奉：已：本心：吆喝着给予用脚践踏因轻视而不肯接受好处侍奉停止，放弃天性，天良二、重点句子翻译1、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也生命是我所喜爱的，但是我所喜爱的还有比生命更重要的，所以我不做苟且偷生的事情2、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳不仅仅有道德的人有这种思想，而是人人都有这种信念，只是有道德的人能不丧失这种信念罢了3、呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑呼喊着给他吃，即使过路的饥饿的人也不会接受，用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受4、如使人之

3、所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也如果人们喜爱的东西没有比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法，哪一样不可以采用呢？三、识别通假字1.辟通避躲避例：故患有所不辟2.辩通辨辨别例：万钟则不辩礼义而受之3.得通德感激例：所识穷乏者得我与4.与通欤语气词吗：例；所识穷乏者得我与5.乡通向从前例：乡为身死而不受舍生取义：生，生命。义，正义。为了维护正义而牺牲生命。嗟来之食：表示带有侮辱性的施舍。四、相关成语：（1）体现本文的中心论点的句子是：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍身而取义者也。（2）为什么不做苟且偷生的事？所欲有甚于生者五、

4、用原文回答问题：（3）强调人人都有向善之心的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。（4）结尾“此之谓失其本心”照应开头哪句话？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳（5）作者从正反两方面进一步论证论点，的出结论的句子是：是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。（6）课文中运用了许多语意相对的句子，它们的句式相同，意思相近或相反，试找出两个这样的句子。①生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。②呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。六、问答题（1）孟子是怎样提出和论证他的主张的？鱼和

5、熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵．二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多。二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。这里运用了类比推理，提出了“舍生取义”的中心论点。2、所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？这里的“所欲”应指正义的事业，如为人民大众作有利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等。“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？这里的“所恶”应指不正义的事。不合法不道德的事情，如叛变国家，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等危害国家危害人民的事。3、结合本文内容，谈一谈你对

6、“舍生取义”的理解。孟子在本文中提出了“舍生取义”的中心论点，对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。它告诫我们不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。4、列举出你熟悉的“舍生取义”的历史人物，并写出他的一句表明气节的名句。文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青谈谈《孟子》散文的语言特色1、明白晓畅，通俗易懂，很少使用生僻词汇。2、大量使用排偶句。这样就使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。3、善于比喻，这

7、些比喻大多是根据生活常理设计的。