3随息禅法之呼吸与耗能、鼻子长在肚子里

《3随息禅法之呼吸与耗能、鼻子长在肚子里》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、呼吸与耗能如果我们观察过别人睡觉，不论这个睡觉的人是大人还是小孩，我们会发现，当他真正熟睡的时候，会有一段时间好像没有了呼吸一样，呼吸极为轻微，毫无声息，甚至象断绝了呼吸一样。而这个时候，已经经过科学实验研究过了，是最深度的睡眠，此时的脑电波活动最为微弱，近似于不动。而有过静坐经验的人，尤其是练习过安般法门和道家调息功夫的人，也会有个共同体会，那就是随着自己越来越安静，呼吸会由开始的粗重逐渐转为轻微，功夫深的能做到气若游丝若有若无。道家认为，调息极致后，会引发体内的呼吸，好像胎儿在母体中一样不呼吸，称为胎息。体内真的有肺为首的呼吸系统以外的呼吸通道么？静

2、坐中呼吸细微的原因真的是因为启动了内呼吸吗？以我的观点，不是的。其中的科学道理其实非常简单不过。大家可以做个实验，到楼下狂奔几圈，再跑上楼，你看看那时候呼吸是否变得粗重，是不是需要大口的喘气？答案一定是。肢体的激烈运动，需要能量的支持，而只有肺部吸入了足够的氧气，才能完成能量的转化。我们如何令因剧烈运动的呼吸平稳下来呢？需要启动一个所谓的内呼吸来帮助肺部呼吸吗?不需要的。再看看熟睡状态下的呼吸吧，睡觉时肢体不动，消耗减低到最低，但是脑子并未停下来，我们在浅睡状态，脑子一直没有停止工作，我们会做梦，梦境就是我们脑子里的念头，念头越多，梦越多，但是随着脑细胞

3、的不断休息，念头会越来越少，脑电波反应是频率越来越慢，当进入熟睡状态后，脑电波几乎不动了，也就是说念头不动了，梦消失了，此时，身体的对能量的消耗降低到最低，自然不需要运动时那么多氧气，所以呼吸自然的变得非常微弱。为什么只有熟睡状态最深度的睡眠中，呼吸才会最微弱，原因只有一个，耗费能量的不止是我们运动的肢体，更多耗能来源于脑细胞的活动。也就是说，即使我们静坐或者躺着一动不动，我们也需要不停的呼吸，因为我们的脑子没有停止下来。而当脑的工作越来越少，我们的耗能就相应的降低了，我们自然不需要更多的氧气，自然也就不需要粗重的呼吸了。静坐中呼吸变浅，正是这样一个过程

4、，首先保放松姿势不变，这是肢体不动，最大的耗能被避免了，然后是通过固定的思维方法也就是所修的法门，达到杂念越来越少。念头减少，脑的活动越来越少，耗能减少，呼吸变浅。只要你的脑在工作，在想，就不可能不呼吸。即使你人为的憋气，因为你在想，在耗能，你也不可能把那口气憋很长时间。鼻子长在肚子里有些修道家功法的人可能会用他们实际的经历来反驳我这个理论，他们会说自己在进入状态后能够开启体内的内息，会有明确的感觉，自己的呼吸在小腹，而不是在鼻孔。但实际，他们只是被自己的大脑欺骗了而已。他们并没有观察清楚呼吸的部位。因为练习这种小腹内呼吸的人，不论他们是否是主动的意守下

5、丹田，事实上他们都是在意守丹田。剖析他们的脑部活动细节，就可以解释他们的感受了。首先他们感知到鼻孔的呼吸，然后他们同时感知小腹的起伏。小腹的起伏生理基础是什么呢，难道是有气体进入小腹了么，当然不是。真相是由于深呼吸，横膈膜产生运动，小腹肌肉随之起伏，产生了一种小腹参与了呼吸的错觉。道家把这个阶段叫做调息。就是把鼻子的呼吸感觉和小腹的起伏感觉调和在一处。当功夫深了，会感觉鼻子和小腹重合在了一起，好像鼻子到小腹这段肢体消失了，鼻子就长在小腹中。这段功夫叫鼻联脐，也叫心息相依。这段功夫是如何实现的呢，生理原因是什么呢？很简单，因为大脑的注意力集中于鼻孔和小腹，

6、同时集中于此俩处，乃至于忘记了身体其他部位的存在，乃至于鼻子到小腹之间的肢体感觉被忽略了。就象昨天讲的一边念佛 一边按计数器一样，念佛人最后会忘记自己在动手指，以为手指动是不存在的。当注意力集中到忘记了身体其他部分，那么好，感知中只有鼻子和肚子了，自然会产生出鼻子长到肚子里的错觉。道家把这个当成一个秘诀，说什么脑袋放到肚子里，还有佛教一些画像脑袋长在骨盆里，其实原理就这么简单。道家功做到此处，马上就能开启所谓的胎息了。再继续深入下去，需要舍气从脉，就是当你做到鼻脐相恋了，鼻子在肚子里呼吸了，那么你就可以开始舍弃鼻子的呼吸，而去专注于小腹内蕴氲内息。此段功

7、夫的生理基础其实是大脑的一次主动选择。在鼻脐相联这段中，大脑所集中的目标实际有两个，一个是鼻子呼吸的感觉，一个是小腹起伏搏动的感觉。更深入的功夫需要做进一步的净化，放弃对鼻子呼吸的关注，只是专注于腹部的感觉。这个放弃感知鼻子呼吸，就是舍气，而专注于小腹所谓内息搏动，就叫从脉。当真的做成功了，鼻子的呼吸在你的脑感知中消失了，你的脑子只有一个感知，就是小腹内息搏动，没有鼻子，只有小腹的内息。于是乎，内息出现了。但鼻子的呼吸真的停止了么？不可能啊，你的脑子还在工作，你还在感知着肚子，你的肚子甚至还在运动，你还在耗氧，怎么能停止鼻子的呼吸呢。所以修到此段功夫只是

8、道家功的基础功而已，尚未入门，真正的六脉俱停深入大定，还有好一段长路要走。