谈骨气(教案)

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1、谈骨气（教案）一、教学目标（一）、知识与技能1．学习本文用事实作论据的论证方法。2．积累孟子的名句及文天祥的诗句。（二）过程与方法运用朗读、举例等方法加深对本文的学习。（三）情感态度与价值观通过学习思考，了解中国人是有骨气的，引导学生做一个有骨气的人。二、教学重点、难点1.教学重点：理解用典型事例论证观点的议论方法。2.教学难点：对能证明本文观点的事例材料作拓展性探论。三、教学媒体多媒体四、教学过程（一）课文导入播放歌曲《龙的传人》，导入“我们是龙的传人，我们应该继承中华民族的优良传统，记得有位名人说过：‘人不可有傲气，但不可无傲骨。’”今天我们学习吴晗的《谈骨气》，本文的体裁是议论文

2、。根据议论文的特色看看作者对“骨气”这个论题提出了什么观点，又是怎样来证明的？（板书：谈骨气）（二）读文章，理脉络1．作者在本文提出了什么观点？——我们中国人是有骨气的。（开门见山，提出论点，全体重点朗读）2．作者在提出这一论点时带着一种怎样的感情呢？我们不妨对比阅读一下，如果把这句话改成“我们中国人有骨气”，请同学们体会一下表达效果有什么不同？----很明显，原句是个判断句，语气肯定，“是”有强调的作用，表达了强烈的民族自豪感。这一感情始终贯穿全篇文章。请同学们再充满激情地把论点齐读一遍。3．提出论点后，作者引用了孟子的三句话，这三句的意思是什么？有什么作用呢？——孟子的三句话解释为

3、：“高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了”。（请学生分别讨论“淫”“移”“屈”在文中的含义，ppt出示答案。）——引用孟子话的作用：（用了引证的论证方法）用孟子的话解释了骨气的含义，更有力地论证了我们中国人是有骨气的这一论点。4．在论证这个观点时，作者用了哪些事例作论据？（分组朗读5、7、9三节，适当板书）（1）论据一：文天祥兵败被俘，高官厚禄收买不了。（ppt展示文天祥挥毫写下的《过零丁洋》这首律诗来有力证明文天祥的“富贵不能淫”）。（2）论据二：古时齐国一个穷人宁可饿死不食嗟来之食。（“贫贱不能移”）用通俗的话来说，人活的就是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。

4、还有一些类似的说法，比如人穷志不短，都表示了对气节的看重，对人尊严的强调。（3）论据三：闻一多横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。（“威武不能屈”）他即席发表了著名的《最后一次演讲》，慷慨激愤地痛斥国民党特务杀害李公朴的罪恶行径。（播出一段关于闻一多先生的历史资料）5．提问：列举的三个人物能否顺序颠倒？3——文天祥是丞相，穷人是平民百姓，闻一多是民主战士，按照从古到今的顺序；同时，三个事例按顺序证明了孟子的三句话，围绕中心论点，从不同角度来进行论证。6．齐读最后一节，感悟作者的写作意图——向无产阶级发出号召。7．对课文的整体写作思路加以小结。提出论点——举例论证---总结。本文

5、歌颂的就是“横眉冷对千夫指”的气概。中国人是有骨气的（论点）——富贵不能淫（文天祥）；贫贱不能移（穷人）；威武不能屈（闻一多）——向无产阶级发出号召。（ppt）（三）拓展迁移1．课文中说：“每个时代都有许多这样有骨气的人。”从平时阅读，知识的积累以及对生活的观察中，请大家举出几个有骨气的人的例子。（小组讨论并交流，教师适当展示图片进行生命教育）2．教师补充介绍作者，通过介绍让学生了解到吴晗其实就是位很有骨气的人。3．教师ppt展示一个发生在现代较为轰动论坛的故事——由诗人王怀让写成诗歌《中国人，不跪的人》，来表明当今的中国人一样具有骨气。4．思考：是否从古至今所有的中国人都是有骨气的呢

6、？（学生各抒己见）5．课堂讨论：小张同学时常把学校的中午饭一口不吃的倒掉，声称不好吃，老师屡次苦口婆心的加以劝导却屡教不改，并与老师顶嘴，有同学说小王的挨饿行为真有骨气。让我们思考一下，小张同学的这种行为是不是有骨气的表现？（有骨气≠娇气和傲气）（四）自我小结(播放歌曲《中国人》-----激起在场的每一个中国人的民族自豪感。插入相关“特奥”成功举办的信息，以民族精神教育来宏扬中华美德。)早在几十年前，梁启超就给了我们答案——“少年智则国智，少年富则国富……”我们要弘杨中华民族的优良传统，为了做一个堂堂正正的中国人，就让我们牢记中国人的骨气，做一个有志的中学生！为早日屹立于世界民族之林而

7、不懈努力！（五）布置作业结合实际，谈谈如何做一个有骨气的人，把感受写在随笔本上，100字左右。附：板书设计谈骨气吴晗文天祥（富贵不能淫）穷人（贫贱不能移）有骨气闻一多（威武不能屈3五、教学反思：《谈骨气》是一篇规范的短论。教学本文，目的有二：一是学生初步掌握课文提出论点——论证论点——总结归纳的基本论证格式。二是让学生理解骨气的内涵，继承中华民族的优良传统，立志做一个有骨气的中国人。这节课，为学生学习一般议论文打下了良好的基础，教给学生阅读议论