李白_静夜思_的深情解读

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1、读书札记１４３２０１李白《静夜思》的深情解读１年王基伦第２期（总第１５５期）床前看月光（明月光），疑是地上霜。举头望山月（明月），低头思故乡。瞿蜕园《李白集校注》卷六这是一首名诗，唐朝大诗人李白的作品，全国民众都耳熟能详。然而，这首五言绝句的写作时间不详，而李白的身世也不详。据袁行霈《中国文学史》说：“不知由于何种原因，李白先世谪居条支或碎叶，李白就出生在那里。大约在他五岁时，随家从碎叶迁居蜀之绵州昌隆县（今四川江油县）。他父亲‘以逋其邑，遂以客为名。’何以要隐瞒名字，因何迁居蜀中？都成了千古之谜。”因为这样，我们很难判断这首诗的写

2、作背景，他所怀念的故乡是在碎叶？还是在绵州？也无由得知了。我们无法从知人论世的角度进行讨论，只能直接从文本说起。一、从普遍性与永恒性说起李白这首诗好在哪里呢？好在他的普遍性和永恒性吧！他以月亮书写思乡的情怀，道尽了人世间的普遍与永恒。千百年来，只要离家在外的人，最容易被牵动思乡情绪的媒介就是月亮了。为什么呢？我们常说：“睹物思人。”见到与故乡相同的景物，最容易想起故乡。何况在深夜，夜深人静时，生活的疲累稍稍舒缓，在片刻宁静间，这时候忽然瞥见月光，就能引发人思念的愁绪。不论你远在何方，月儿就是１４４读书札记那么沉静地高高挂在天空上，不

3、言不语，却带有深情。２０月亮的沉静、清明，比起其他可以“睹物思人”的照片、风景，更能１１牵引人的心绪更久。而她的阴柔之美，比起同样在故乡见得到的太年阳，更能牵动人心的内在。从媒介运用的角度来说，李白以月亮为题第２材，为最普遍的情景交融，利用感官触动的接引，酿构出思念故乡的期（情怀。总第１５几乎每个人第一次朗读这首诗时，并没有离乡背井的生活经验，５也不曾看到月亮而想起故乡。可是，随着年岁渐长，有些人为了读书期）而寄居在外，甚至远渡重洋；有些人因为从军而在月光下守卫，甚至一生颠沛流离；现在又有许多人为了经营事业，往返世界各地，在家乡的日

4、子也不多。不论年轻，或是年老，当你离开家园后，常常会在无意间，在月光下，想念起自己的故乡，“月是故乡明”（杜甫《月夜忆舍弟》），“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”（白居易《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄、兼示符离及下邽弟妹》），望月而思乡是许多人很深刻的人生感受。间隔万里，故乡之遥，行路之险，都是他乡游子最大的感叹。但人世间总有重逢的可能，在千变万化的生活中，永恒不变者，惟有明月。诚如李白另一诗《把酒问月》所说：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看

5、明月皆如此。”其中隐含着一份静谧的思考，夜深人静下赏月，虽是刹那间的感受，却也是千古以来人心之所同。有人借明月引发历史兴亡的感慨，如王昌龄《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。”有人借明月兴起了女子的闺怨，如张若虚《春江花月夜》：“可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。”更有杜甫《月夜》借明月寄寓对亲人的思念：“今夜鄜州月，闺中只独看：遥怜小儿女，未解忆长安。”而李白的《月下独酌》、苏轼的《水调歌头》更是结合明月、美酒、人影，载歌载舞之中，寻求相互宽慰的心灵交流。这些都说明了“月”是一种寄托，一种心灵交流的重要媒介。读书札记１４５二

6、、瞬间的时空感受２０１１这首诗的叙事是很有层次的。我们可以先从时间（ｔｉｍｅ）的角度年第２作思考。偶然乍见的“床前明月光”，透露出半睡半醒的矇眬状态，才期（会内心生“疑”，“疑”的是光色洁白，仿佛是“地上霜”，“月”与“霜”是不总第１同物，只因同样的皎洁色系而牵连在一起。猜想诗人是睡眼惺忪的，５５带有点儿恍惚迷离。接着望见了明月，心中迷团顿时化解，“举头”而期）后“低头”，这么短暂而连续的动作，说明了晚上见到月亮的过程，是一次偶然的邂逅。不过，就在低头瞬间，诗人由月亮而想起了故乡，这么自然而然，毫无矫饰的举动，由此看得出诗人内心实在

7、有一股对故乡的想望，不自主地会在这么短暂的时间油然兴起。清代俞樾《湖楼笔谈》说得好：李太白诗：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”王昌龄诗：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”此两诗体格不伦而意实相准。夫闺中少妇本不知愁，方且凝妆而上翠楼，乃忽见陌头杨柳色，则悔教夫婿觅封侯矣。此以见春色之感人者深也。床前明月光初以为地上之霜耳，乃举头而见明月，则低头而思故乡矣。此以见月色之感人者深也。盖欲言其感人之深而但言如何相感，则虽深仍浅矣。以无情言情则情出，从无意写意则意真。知此者可以言诗乎！这

8、一段话同时评论了李白诗和王昌龄诗，重点在于诗中都写出了短暂时间内的感受，诗人依时间顺序而写，看似不经意，但是那瞬间的感受，才是出乎自然而然的真性情。以无情的态度写出情、从无意的笔法写出意，这正是本诗高妙的所在。《静夜思》这首诗还可以从