怎样对待圣诞节

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1、怎样对待圣诞节2010年12月26日     东方文化酒店各位朋友大家好。不知道安排我在这个时候发言，我还以为我要先聆听各位的讲话，最后由我来讲。我心理上还没有完全准备好。特别是听着古筝袅袅，情韵飘飘。在这样一个状况下，我此时此刻的心情是很激动的。我这几天一直在开会，一直开到今天中午。我本来想早些过来，跟大家一块先欢聚一下。也感谢第一视频选了这么好的地方，这个地方恰好叫做“东方文化酒店”。东方文化，恰好合乎我们今天活动的宗旨。今天来之前，我就想我讲什么题目呢。我本来是应该提前准备好的，可是我因为没准备好，在心里就打了一个草稿，我想今天这个日子是一个很敏感的日子，

2、我们如果专门为今天这个日子举办一个活动，恐怕有关部门还要怀疑或者是干涉。那么就在这两天，我们有一些媒体，有一些网站已经举办了活动，我知道，比如说昨天乌有之乡举办了一个隆重的纪念活动。我刚刚听说在那个活动上还专门有人编了一段快板，专门来歌颂我，但我本人还没有机会听到，我希望有个机会可以听到。那么今天我想可能在座的很多人都会赞同，今天是我们中国的圣诞节。（掌声）我们刚刚度过了洋圣诞，但是我们中国有自己的圣诞节。“圣”这个字他在汉语中的意思呢，它不是神，圣人也是人，这个区别大家要特别小心。我们说圣诞节不是要搞个人崇拜，不是要搞封建迷信，“圣”跟“神”是有区别的。我就想

3、今天讲一讲这样一个题目：怎样对待圣诞节的问题。我多年前写过这样一篇文章，叫做《圣诞与荒诞》，这篇文章好像还比较有名，好像在许许多多媒体上我看到转载，一直到今天，还有的媒体在不时的转载这篇文章。那么这篇文章本来谈的是我看到的圣诞节里各种荒诞的现象，有感而发。这个感，主要是指我们中国人现在过洋节越来越多了。在洋节里，很多人并不懂得这个洋节的意义，出现了一些荒诞的行为。可是我这篇文章，随着流毒传播比较广，逐渐的开始有了一些误解。有的人认为我是反对圣诞节的。有的人说：孔老师说了我们是中国人，为什么要过圣诞节。那么我想，这不是我的意思。那为什么这样的误解会越来越多？有的人

4、说圣诞节我们就应该把它赶出去，不是我们中国的，我们为什么要接受外国的一个节日？！那么恰好就在今年圣诞节的头一天，12月23号的晚上。我有幸看了一场中央芭蕾舞团的一个中国版的新年献礼，叫《胡桃夹子》。我们知道《胡桃夹子》是世界三大著名芭蕾舞之一，每年西方在圣诞节的时候，很多男女老少，都要去看这样一个童话色彩的《胡桃夹子》。因为这也是柴可夫斯基的几个经典剧目之一。那么这个《胡桃夹子》是西方文化的一个典型代表。中国要不要搞芭蕾舞？如果说西方的东西我们都不接受了，那中国就不要芭蕾舞了。问题是中国要芭蕾舞。中国要芭蕾舞，那么中国的芭蕾舞怎么跳？当然首先要跳《天鹅湖》，跳《

5、胡桃夹子》，跳《睡美人》，这是肯定的。但是如果一百年只跳这个，那还有什么意义？那谁还来看中国的？实际上，中国的芭蕾舞就只技术水平来说，我认为已经是世界一流，而且是技术水平越来越好。你现在到中央芭蕾舞团一看这些演员，个儿一个比一个高，甚至比西方的演员还要高，长得特别漂亮，不论是容貌、身材、技术、大跳，我认为都已经达到一流了。但是在世界上不算是一流的团队。只能说是世界一枝芭蕾劲旅。至少前五名是排不进去的。为什么？就是因为你没有作品。你跳来跳去，你《天鹅湖》跳得再好，那不是你的东西啊。《天鹅湖》是人家的，《胡桃夹子》是人家的。我们现在能拿到世界上的唯一的一部作品，得到

6、公认的还是《红色娘子军》，只有这一部《红色娘子军》。那么最近我们也推出了许多新的剧目，比如说《大红灯笼高高挂》，比如说《祥林嫂》、《祝福》，推出了一系列节目。这些节目当然也都拍得非常好，但是还是在世界上排不了名，为什么？就是因为他不是中国故事。你说这不是中国故事吗？《大红灯笼高高挂》是我们著名作家写的呀？怎么会不是中国故事呢。但是在外国人眼里看来，这就不是中国故事，这不能代表中国。能够代表中国故事的只有《红色娘子军》。这很奇怪呀，我们自己往往认为，红色娘子军不是红色经典吗？红色经典我们认为是和传统文化断裂的呀？恰恰不是，人家要看中国芭蕾舞，看的就是《红色娘子军》

7、。那么中国到底怎么样完成与西方文化的接轨？怎么样接？那我看《胡桃夹子》，它是中国版的《胡桃夹子》。我觉得他改编的是非常成功的，他把这个故事改编成一个北京庙会，北京庙会上中国人男女老少在那里欢天喜地的吃糖葫芦、互相拜年、放鞭炮啊。在这个阵容中来了一个外国友人。这个外国友人，这个演员很有意思，这个演员是瑞典大使馆的大使，他就为了参与我们这个演出，自己不辞辛劳的每天跟着芭蕾舞团来排练。那么这个外国友人送给两个小孩儿一个胡桃夹子。这个象征意义很有意思，一个外国文化因素进入了中国文化的系统，进入了这个体系。然后这个中国小孩儿，拿着这个胡桃夹子，两个小孩儿抢来抢去，晚上就作

8、恶梦，晚上作恶梦有一个怪