黄州快哉亭记教案新

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1、《黄州快哉亭记》教案【学习目标】一、知识目标：掌握文中重要的文言虚词“而”，“之所以”及其翻译，文言句式，能较熟练地翻译课文。二、能力目标：学会阅读和欣赏情、景、理浑然一体的亭台记文。三、情感目标：体会文中所寄寓的那种旷达胸襟，无往而不快的人生态度。一、【作者和背景】▲苏辙，字子由，晚年因为隐居于颖水之滨，故自号颖滨遗老，读书学禅以终，谥号文定。其文平稳朴实，亦如其人，作品集名为《栾城集》，人生观深受其父兄影响，与其父苏洵、其兄苏轼，合称三苏，皆为唐宋散文八大家。▲苏辙被贬官的原因是他用自己的官爵为遭贬官的苏

2、轼赎罪，因而遭到了贬官。【题解】快哉亭位于贬谪之地黄州，快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记，三人均遭贬官的命运，但面对挫折却有着极其相似的处世态度。写作背景：元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救苏轼，因而获罪被贬为监筠州（今江西高安）盐酒税。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，用以观览江山形胜，抒发情怀，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词《水调歌头•黄州快哉亭赠张偓佺》，苏辙则为它作记以志纪念。这篇文章涉及了三个人：建

3、亭的张怀民，名亭的苏轼，以及作此亭记的自己。三个人有个共同点：都是在被贬之中，但面对挫折他们却有着极其相似的处世态度。所以，这篇文章不仅是抒写襟怀，也是彼此共勉的文字。二、梳理字音及文意1、字音沅（yuán）沔（miǎn）子瞻（zhān）东西一舍（shè）风开云阖（hé）变化倏（shū）忽舟楫（jí）草木行（háng）列皆可指数（shǔ）睥（pì）睨（nì）骋（chěng）骛（wù）飒（sà）然而风何与（yù）焉会（kuài）计蓬户瓮（wèng）牖（yǒu）濯（zhuó）长江之清流，揖（yī）西山之白云之所以

4、悲伤憔悴而不能胜（shēng）者2、文意。【1】江（长江）出西陵，始得平地，其流奔放肆大（开阔浩大不可阻挡），南合（向南汇合）湘、沅，北合汉、沔，其势益张（更加阔大）。至于赤壁之下，波流浸灌（水势浩荡），与海相若。清河张君梦得，谪居齐安（黄州），即（靠近）其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名（命名）之曰“快哉”。▲诵读后思考：此处描写从西陵到赤壁的江流景象发生怎样的变化？3次变化，“奔放肆大”“其势益张”“波流浸灌（始宽——渐宽——全开），视角是由远及近的【2】盖亭之所见，南北百里，东西一舍（30里）

5、。涛澜汹涌，风云开阖（通“合”）。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽（忽然），动心骇目，不可久视。今乃得玩之（赏玩）几席之上，举目而足（饱览）。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列（排列成行），烟消日出，渔夫樵父之舍皆可指数（指着数出来），此其之所以为快哉者（这就是……的原因）也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之（助词，取消句子独立性）所睥睨（伺机争夺的地方），周瑜、陆逊之所骋骛（纵横驰骋），其流风遗迹，亦足以称快世俗。(1)：这一段介绍了快哉亭命名的哪几个原因呢？——2个原因：此其之所以为

6、快哉者也；亦足以称快世俗。江山风物足以观赏（观览江山形胜之快）。古人流风足以怀想（凭吊历史遗迹之快）。（2）作者凭吊了哪些历史遗迹？你能说说他们为世人所乐道的故事吗？明确：曹操：建安元年，迎汉献帝于洛阳，又奉帝迁都于许昌，挟天子以令诸侯。建安五年，官渡一战，击败袁绍，结束中原二十年之久的战乱。孙权：继其兄孙策据江东六郡。汉献帝建安十三年，与刘备合力破曹操于赤壁，从此西联蜀汉、北抗曹魏，形成三分的局面。周瑜：建安十三年，曹操率兵南下，瑜与刘备合兵，大败操兵于赤壁。陆逊：孙策之婿，曾佐吕蒙败关羽，占荆州，用火攻破

7、刘备四十余营。黄武七年，与魏将曹休战于皖，大败魏师。【3】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者⑴，王披襟当（迎着）之，曰：“快哉,此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安（怎能）得共之！”玉之言，盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇（生得逢时）不遇之变（区别）。楚王之所以为乐（之所以觉得快乐），与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（1）作者认为何时何地都能保持快乐的关键是：——士生

8、于世，使其中（心中）不自得（不舒畅），将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？【4】今张君不以谪为患，窃（利用）会计之余功，而自放（放达自己游乐）山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖无所不快，而况乎濯（洗濯）长江之清流，揖（迎送）西山之白云，穷耳目之胜以自适（自我安乐）也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月⑴，此皆骚人思士之所以（……的原因）悲伤憔悴而不能胜者（不能忍