《导论上编综述》PPT课件

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1、中国近现代史纲要汪海燕haiyan19752008@163.com微信：haiyan19752008认识两个概念：厘清两个关系：学习历史历史眼光世界眼光科学人文一、“学习”和“历史”“学习”的词源学意义学”乃“仿效”也，通过观察、模仿、复制、内化来获得知识；“习”乃“复习”、“练习”也，即是复习巩固来提升个体的能力，以便能够适应现实的自然环境和社会环境。“学习”的三个层次第一，知识层次；第二，能力层次；第三，智识层次；见识（sensibleness）：明智地、正确地作出判断及认识的能力；洞察力(insight)：是指深入事物或问题的能力；

2、“而一个读过大学的人，一个拥有独立思考能力的人，就是对于易陷于偏见，武断和盲目接受传统与权威的陷阱，存有戒心和疑惧，摒弃无根无据的信仰，揭示不可预测的神秘与黑暗。而大学毕业之后，最普遍的危险就是溜回到怠情和懒散的思考和信仰方式之中。如果这样，便是等同于没有接受过高等教育，因为没有学会独立思考，客观判断，系统推理和依据证据来相信一件事情的习惯，而这些正是一个是否有思辨能力人的标志。”——胡适Reasonisman’sfacultyforgraspingtheworldbythought,incontradictionintelligence

3、,whichisman’sabilitytomanipulatetheworldwiththehelpofthought.——ErichFrom理智是人类凭借思想领会世界的能力，才智则相反，是人类借助思想把持世界的能力。——埃里克·弗洛姆“历史”分为四个层次真实的历史：“实实在在发生的历史，它最大特点是不可再现性。”通过删减和选择之后的历史与真实不可等同。记录的历史：与真实的历史略有差别，包括司马迁的《史记》，也只反应历史的某一面而不是全貌。传播的历史：被解释（或宣传）的历史，“传播的历史最大的特点就是权威性”。接受的历史：各种社会因素综

4、合反映在大家的心中就成为了接受的历史。学习研究历史的重要性司马迁：“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。清代著名学者龚自珍：“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化”。钱穆先生：“不知一国之史则不配作一国之国民。”一个国家、一个民族兴旺的支撑点不是物质财富而是他们所拥有的历史文化，历史也是一种综合国力。毛泽东：“读历史是智慧的事”。“我们要看前途，一定要看历史”。邓小平：“了解历史，我们才能把握正确的前进方向。”江泽民：“一个民族如果忘记了自己的历史，就不可能深刻地了解现在和正确地走向未来。”胡锦涛：“历史是一面映照现实的明镜，

5、也是一本最富哲理的教科书。”“浩瀚而宝贵的历史知识既是人类总结昨天的记录，又是人类把握今天、创造明天的向导。”习近平：“历史是最好的老师。治理国家和社会，今天遇到的很多事情都可以在历史上找到影子，历史上发生过的很多事情也都可以作为今天的镜鉴。中国的今天是从中国的昨天和前天发展而来的。”总结历史经验教训增强忧患意识，使之居安思危。培根说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，数学使人精密，哲学使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑学使人善辨。”Wealwaysforgethowimportanthistoryis,itinformseverythingt

6、hathappensafter.我们总是忘记历史有多重要，它预示了后来发生的一切。——美国《时代》周刊2010年3月1日二、科学与人文科学与人文的关系科学是严谨的，理性的，有标准，有实验来验证结果，科学是中立的，冷冰冰的字眼，冷冰冰的数字勾勒出科学的严谨严肃；科学精神特征是求真、求实、创新、存疑。人文却是抽象的，感性的，某种意义上说人文的标准是人文修养，道德修养。人文科学是指以人的社会存在为研究对象，以揭示人类社会的本质和发展规律为目的的科学。人文精神的特征是求善求美、超越性、以人为本。科学精神以物为尺度，追求真实，推崇理性至上；人文精神

7、以人为中心，追求美好，推崇感性和多样化等等。这些特点使它们主导了人类认识和观察世界的两种基本方法和维度。它们都是认识与观察世界不可或缺的。只有同时具备这两种精神，人们对世界的把握才能更全面，人类的实践活动才能更自觉。科学精神和人文精神是人类在实践中创造出来的最为宝贵的两种精神。二者之间有着共生互补的关系。在人类社会的改造建设中，只有将二者并重，才能保证发展实践的正确取向和成功。有学者将科学精神与人文精神的关系形象地比喻成发动机与制衡器，如果没有发动机，机车就会停滞不前；但如果光有发动机而没有制衡器，动力系统非但不能充分发挥作用，而且极易导

8、致灾难性的后果。人文精神相对于科学精神而言，正是起到了这种制衡器的作用。正是在科学精神与人文精神的共生互补中，人类社会才一步一步地走向灿烂和辉煌。三、历史眼光和世界眼光历史眼光，既是一种“向后