中西建筑文化比较及古埃及文化

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1、圣索菲亚教堂建筑---凝固的艺术雨果在《巴黎圣母院》中的一句话：“……在每一块石头中……往往都写了人类的世界通史。”文明的脚步时而轻盈，时而蹒跚，古老的城邦分分合合，几经易主，留下来的多是些远古的传说、史诗的记载和建筑的遗迹。这其中，建筑对文明的记录较之前两类更加直观，更加准确，也更权威。建筑确实是文化的载体。不同时代，不同民族的文化，首先是通过建筑来体现、来传承的。另一方面，文化又是建筑的灵魂。一个时代的建筑，紧紧依仗于那个时代的文化。同一时代的不同文化圈，建筑也各不相同。因为任何建筑都离不开当时当地的文化

2、观念(信仰、价值观等)，离不开当时当地的建筑技术(材料、结构、施工等)，离不开当时当地的审美艺术(造型、色彩、浮雕、彩绘等)。北京紫禁城抬梁式结构穿斗式结构云南傣家竹楼亭吉萨金字塔群包括胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔及大斯芬克斯组成。山西应县释迦塔释迦木塔位于应县城内西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（公元1056年），金明昌六年（公元1195年）增修完毕。是我国现存最高最古的一座木构塔式建筑。为全国重点文物保护单位。雅典卫城建在陡峭的山冈上，位于雅典西南，是雅典的宗教活动中心。建筑物分布在山

3、顶上一约280╳130米天然平台上。雅典卫城在西方建筑史上被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出。位于罗马市中心东南。平面呈长圆形，结构是罗马建筑中最常见的混凝土筒形拱与交叉拱，场内设80个出入口，立面高48米，分四层。整个建筑显得开朗明快与富于节奏感。罗马斗兽场巴洛克式建筑拜占庭建筑哥特式建筑三、以木材结构为主要结构方法由立柱和横梁组成的“间”字构架，是中国建筑在三千多年前就具备了的优点。1、材料中国：木头西方：石头2、形态中国：低、向地性；西方：高大、雄伟3、布局

4、4、人与自然关系中国：亲近自然建筑材料的的差异建筑材料的的差异，体现了中西方物质文化、哲学理念的差异。在现代建筑未产生之前，世界上所有已经发展成熟的建筑体系中，包括属于东方建筑的印度建筑在内，基本上，都是以砖石为主要建筑材料来营造的，属于砖石结构系统。唯有中国古典建筑(包括邻近的日本、朝鲜等地区)是以木材来做房屋的主要构架，属于木结构系统，因而被誉为“木头的史书”。建筑材料差异的原因西方以狩猎方式为主的原始经济，造就出重物的原始心态。从西方人对石材的肯定，可以看出西方人求智求真的理性精神，在人与自然的关系中强

5、调人是世界的主人，人的力量和智慧能够战胜一切。西方思想文化更多地是石头般的真率、质朴、刚硬、雄壮。中国以原始农业为主的经济方式，造就了原始文明中重选择，重采集，重储存的活动方式。由此衍生发展起来的中国传统哲学，所宣扬的是“天人合一”的宇宙观。“天人合一”是对人与自然关系的揭示，自然与人乃息息相通的整体，人是自然界的一个环节，中国人将木材选作基本建材，正是重视了它与生命之亲和关系，重视了它的性状与人生关系的结果。中国的思想文化与木材的细致、深秀、坚韧、柔美有更多相通之处。建筑空间的布局建筑空间的布局的差异，反映

6、了中西方制度文化、性格特征的区别。从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式。中国建筑的美又是一种“集体”的美。各种建筑前后左右有主有宾合乎规律地排列着，体现了中国古代社会结构形态的内向性特征，宗法思想和礼教制度。西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。二、讲究平面布局：对称，有中轴线，有“户外起居室”。封闭与开放从整体上来看，西方建筑的特点是开放、轩敞、一览无余。这与中国围墙文化的封闭、内敛、深藏不露又形成鲜

7、明的对比。西方建筑从正面一个方向即可获取主体印象，庶几可窥得全貌。即使加上草坪、花园，也在开阔之处。中国的宫室建筑要在空中俯瞰审视才可获取整体轮廓，此外大门口还要加上照壁，所以有“庭院深深深几许”的诗句。中国的园林建筑回环、繁复、曲折，决没有西方的草坪、花园来得直接、简约、开敞。中国无论宫室还是园林，一律圈以围墙。西方建筑的围墙在若有若无之间，即使有，也不给人封闭、压抑的感觉。和谐之美与对抗之美中国传统建筑的艺术风格以“和谐”之美为基调。汉朝以后，中国传统建筑逐步走向“和谐”与含蓄之美。以内封闭的内部空间组合

8、，纡余委曲的建筑序列层次，婉转、舒缓的建筑节奏韵律和凝重、自然的建筑装饰设计，给人以亲切、温馨、安闲、舒适的审美心理感受。在中国传统建筑多数是向平面展开的组群布局，个体服从于整体，追求和谐。西方古典建筑的艺术风格重在表现人与自然的对抗之美。石头、混凝土等建筑材料的质感生硬、冷峻，理性色彩浓，缺乏人情味。在建筑的形体结构方面，西方古典建筑以夸张的造型和撼人的尺度展示建筑的永恒与崇高，以体现人之伟力。建