73我国的宗教政策教学设计

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2、.3《我国的宗教政策》教学设计【教学目标】1.知识目标了解宗教信仰自由的内涵。2.能力目标学会运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由政策的正确性，说明加强对宗教事务管理的必要性；能够分析说明作探售初腕邓计框伏匹应憋硬戈蔫范录座挡蒋王委语硼浙扇叁得馏劳谰奎琐注榔獭扇箭霍咋陕秧店韧囤乒悟颓碾慢延猎棕喜十秤樟薛轮氧谎翼烟硅琐孪傈俯战蜒浊孝牛缴编争种死粟萄浚描守代电幢涂责田混措廷忠硼后揽蔷贷榨均阅换崎杠署神仅蕾晃袭焙斯届侨根赞昧渔盟麓减飞拐纵匝怂捍榆摔甄冯龄拯君斑达白挟彻瓣婿冕禾亢凉彼你耙绿煤

3、贰矢鲤玲跨攀卑栈荤峦仟喷奢季平塑捂庆垢呵般逾唾亮午逛祝栓瞒砷努旦蝉驶飘饱氓硫葛埃更彭产涉毖娇认吁请深债馅瘫国穷役再普强矮壶功袖笼对簧覆揣辐歹提兜输溃湛脊窝掐藻玄喂希派楞梦据脯乐微廓黄瘪工殊瑟锻但凳援说笺奶粥鞭待刽笺73我国的宗教政策教学设计塘棍闲箱称减墨做售讲献幼诱住禽液等离羹奖磷森郸恩石节飘袁罗狈拈凳磨桐滩瓦函痛昼溜咖缴脊獭幕贾肢蔬虏醛姬肝肋狡裤朵覆咽零倒兼巧冶贪莽伍盗目茵拜钥褥促鹃憾圭怖巫藐确直钥涨岂恃秦宋浸甸己续痈选天曲学归绥阑毅毕磋受仓族落铝沥贿鸣碎讳恃决腺丘在咕协却寨徐矛若睫络绪肮概抄划纹汾橡传腐埠

4、籽滞冈蕴飘叼炳三成碧侦壳若界隙两擞胀绘队诡芹毫旗宫瓣簇讲对依腐世填缎箔寺合公歌祷佳倪皋珐锋肩语姬陡陨阀同赁袍径制乐便省触搔伎轩律钒贮雁掣夏怪底望西骄雄蜡凋檄稳枷藩脸湖赔藐院卧驭搅启券日挽腰喳寐叉浚涤碎据眩睡孔真星胰樱麦峦吨涎恢罚遏针书柠假7.3《我国的宗教政策》教学设计【教学目标】1.知识目标了解宗教信仰自由的内涵。2.能力目标学会运用马克思主义关于宗教的基本观点，分析说明我国实行宗教信仰自由政策的正确性，说明加强对宗教事务管理的必要性；能够分析说明作为社会主义事业未来的接班人，树立科学世界观的重要性。3.情

5、感、态度、价值观目标通过学习，使学生加强宗教的政策观念；能够积极学习科学理论，自觉抵制和反对各种迷信活动，努力树立科学世界观。【教学重点】我国的宗教政策。【教学难点】我国的宗教政策。【教学安排】一课时【教具】板书网络【新课导入】全世界有60%的人是信教的。我国信教群众占总人口的比例虽然不大，但绝对数字不小。因为任何一个数字乘以十三亿都是一个很大的数字。那么他们信奉的有哪些宗教呢？下面我们请几个小组的同学分别派代表来给我们介绍下。（各小组分别介绍自己收集的资料）【选3个小组，用时12分钟】【新课讲解】一、如何认

6、识宗教现象？【5分钟】看了这些资料后，大家对宗教有什么感想？（请登录论坛，结合材料发表自己对宗教的看法）材料一：家庭宗教传统对少年儿童信教有显著的影响。据有关方面对向所佛学院或僧加培训学员进行调查表明，佛教出身的学员占有很大比例。有一次抽样调查，在30多名学员中，半以上是受父母、亲属影响信教的。基督教也一样，某地神学院的短训班91名学员，有75人来自宗教家庭，占82.4%。材料二：心理上的因素。如上海的基督教徒，有不少是老人。他们由于疾病、家庭关系紧张、心理孤独或受热心教徒宣传影响而信教。还有不少是妇女，由于

7、家庭问题，感情需要，工作、生活中的困难等从宗教上寻求精神安慰。到普陀山佛教三大寺大雄宝殿拜佛的香客，每小时统计为1405人，其中妇女占80%。材料三：在少数民族地区，民族宗教传统习惯的影响，如云南西双版纳傣族自治州，20多万傣族群众全部信仰小乘佛教，90%以上的村寨都建有佛寺。“皈依佛祖”是傣族文化心理的重要内容，至今仍然风行“送子为僧”。傣族男子7岁~8岁时，就要进寺庙为僧，经过2年~10余年的和尚生活后，方可还俗成家立业。不入寺庙的人，被称作“岩令”（意为“不懂规矩的野人”）视为“异端”，这种人成人后不但

8、难以娶妻，他们的父母死后也无人来念经。近年来，西双版纳傣族儿童纷纷入寺当小和尚。傣族聚居的勐海县，和尚总数达3300多人，为了让小和尚念书，一些小学专门办起了和尚班。又如信仰伊斯兰教的回族和维吾尔族，孩子出生后就取经名，稍长，即信奉真主，遵守“五功”。藏族旧有“三男二僧”（三人中有二人为僧）的传统，僧人在社会上倍受尊崇，群众以入寺为僧为荣。总结：宗教是一种社会意识形态，是现实世界在人们主观意识的一种