大道之行也复习课件

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1、大道之行也《礼记》文学常识《大道之行也》选自，这是的经典著作之一。是（时期）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录，编纂而成的，共49篇。大道，古代指。背诵抓重点词句背诵法大道之行也，，选与，讲修。故，。使，，，矜、、、、者皆有所养，男，女。货恶其弃于地也，；力恶其不出于身也，。是故，，故，是谓大同。1、根据课文内容填空。①大道的内涵是、、。②大同社会的纲领（基本特征）是，，。③总领全文的语句是。照应此句的是。④作者所描绘的大同社会的景象是。⑤大同社会的根本特征是。⑥文中与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”意思相近的句子是。⑦文中表现人们对财富和劳动的观念都达到了一定境界的句子

2、是大道之行也，天下为公。故外户而不闭，是谓大同。是故谋闭而不行，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。天下为公故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。2、成语积累《大道之行也》是一篇名文，有两个成语出自其中，它们分别是、。解释：泛指没有或丧失劳动能力而又无依无靠的人。解释：夜里睡觉不用闩上门，形容社会治安情况良好。3、找出通假字并解释。⑴选贤与能。⑵矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。4、解释下列句子中的字。⑴故人不独亲其亲⑵废疾者⑶女有归⑷谋闭而不兴⑸盗窃乱贼而不作⑹故外户而不闭⑺大同5、翻译句子：⑴故人不独亲其亲，不独子其子。⑵

3、力恶其不出于身也，不必为己。⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。文言文阅读《大道之行也》，按要求答题。大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。下列句子中，加点字的读音有误的一项是A．选贤与能与（jǔ）B．矜、寡、孤、独、废疾者矜(guān)C．男有分，女有归分(fēn)D．是故谋闭而不兴兴（xīng）下列句子中，加点字的解释有误的一项是A．大道之行也，天下为公大

4、道（古代指政治上的最高理想）B．选贤与能，讲信修睦修（崇尚、培养）C．是故谋闭而不兴是故（因此）D．故外户而不闭，是谓大同大同（大家一样）将文中画线的句子译成现代汉语。①故人不独亲其亲，不独子其子。（3分）译文：②货恶其弃于地也，不必藏于己。（3分）译文：根据选文，“大同”社会有以下特征：（3分）①人人都能得到全社会的关爱。②人人都能安居乐业。③全社会货尽其用，人尽其力。拓展迁移管仲、隰明①从桓公伐孤竹②，春往冬返，迷途失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰明曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞而水③。”乃掘地，遂得水。［注］①管仲

5、、隰（xí）明：两人都是齐桓公的大臣。②孤竹：指孤竹国，在今河北卢龙。③蚁壤一寸而仞有水：据说蚁封（蚁穴周围防雨水的高出地面的浮土）高一寸，其下八尺之下便有水。1．解释下面句中加粗的词。①从桓公伐孤竹：____讨伐_________________________。②蚁冬居山之阳：_____山南________________________。2．翻译。春往冬返，迷途失道。译：____春天出征冬天返回，（可是返回途中）迷失了道路___________________________________________。3．短文的前一段是一个成语的出处，请写出该成语。答：老马识途

6、________________________________________________。